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Pregunta: "¿Qué es el arminianismo? y ¿es bíblico?"

Respuesta:
El arminianismo es un sistema de creencias que intenta explicar la relación entre la soberanía de Dios y el libre albedrío de la humanidad, especialmente en relación con la salvación. El arminianismo tiene su nombre por Jacobo Arminio (1560-1609), un teólogo holandés. Mientras que el calvinismo enfatiza la soberanía de Dios, el arminianismo enfatiza la responsabilidad del hombre. Si el arminianismo estuviera dividido en cinco puntos, similar a los cinco puntos del calvinismo, estos serían los cinco puntos:

(1) Depravación parcial - la humanidad es depravada pero todavía capaz de buscar a Dios. Estamos caídos y manchados por el pecado, pero no al punto de no poder elegir venir a Dios y aceptar la salvación, con la ayuda de la gracia preventiva de Dios. Con esta gracia, la voluntad humana es libre y tiene el poder de ceder a la influencia del Espíritu. Nota – muchos arminianos rechazan la “depravación parcial” y sostiene una visión muy parecida a la calvinista de “depravación total”. (2) Elección condicional - Dios sólo "escoge" a aquellos a quienes Él sabe que elegirán creer. Nadie esta predeterminado para el cielo o el infierno.. (3) Expiación ilimitada – Jesús murió por todos, aún por aquellos que no son elegidos y no llegarán a creer. La muerte de Jesús fue por toda la humanidad, y cualquiera puede ser salvo si cree en Él. (4) Gracia resistible – El llamado de Dios para ser salvo puede ser resistido y/o rechazado. Podemos resistir el llamado de Dios para la salvación si así lo decidimos. (5) Salvación condicional – los cristianos pueden perder su salvación si rechazan firmemente la influencia del Espíritu Santo en sus vidas. Para que un cristiano pueda retener la salvación es necesario que la mantenga. Nota – muchos arminianos niegan la “salvación condicional” y se aferran a la “seguridad eterna”.

El único punto del arminianismo que los Calvinistas de cuatro puntos creen que es bíblico, es el número 3 – Expiación ilimitada. Primera de Juan 2:2 dice, “Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo”. Segunda de Pedro 2:1 nos dice que Jesús aún compró a los falsos profetas que están condenados: “Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina”. La salvación de Jesús está disponible para cualquiera y para todos los que crean en Él. Jesús no solo murió por aquellos que se salvarán.

El punto cuatro del calvinismo (la posición oficial de Ministerios Got Questions) encuentra que los otros cuatro puntos del arminianismo son antibíblicos, en diferentes grados. Romanos 3:10-18 declara firmemente la total depravación. La elección condicional o elección basada en el conocimiento previo de Dios de la acción humana, subestima la soberanía de Dios (Romanos 8:28-30). La gracia resistible subestima el poder y determinación de Dios. La salvación condicional hace de la salvación un pago por obras, más que un regalo de gracia (Efesios 2:8-10). Aunque hay problemas con ambos sistemas, el calvinismo está mucho más cimentado bíblicamente que el arminianismo. Sin embargo, ambos sistemas fallan en explicar adecuadamente la relación entre la soberanía de Dios y el libre albedrío de la humanidad – debido al hecho de que, es imposible para la mente de un humano finito, discernir un concepto que solamente Dios pueden entender plenamente.