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Pregunta

¿Quién era Martin Bucer?

Respuesta


Martín Bucer (1491-1551) fue un reformador protestante alemán. Originalmente, Bucer tomó los votos de fraile dominico y estudió con el conocido humanista católico Erasmo. Más tarde, Bucer conoció a Martín Lutero y escuchó sus enseñanzas. En 1521, se convenció de la afirmación de Lutero de que solo la fe es necesaria para la salvación (Efesios 2:8-9) y que la Biblia es la única fuente de la fe (2 Timoteo 3:16).

Cuando Bucer se mudó a Estrasburgo, Francia, se convirtió en pastor de una parroquia y trató de difundir la Reforma en Francia e Italia. Durante su estancia en Francia, Bucer conoció a Juan Calvino, que había sido exiliado de Ginebra. Durante el tiempo que pasó con Calvino, Bucer influyó en sus opiniones sobre la adoración y la liturgia y animó al joven teólogo a regresar a Ginebra.

Uno de los objetivos de Bucer era reconciliar las diferencias entre las denominaciones reformadas. Por ejemplo, los seguidores de Lutero y Zwinglio discrepaban sobre la teología que había detrás de la Cena del Señor (Marcos 14:22-25; Lucas 22:18-20; 1 Corintios 11:23-25). Lutero defendía la consubstanciación, que enseña que Cristo está espiritualmente presente en los elementos de la Eucaristía. Zwinglio defendía el memorialismo, que enseña que la Cena del Señor se celebra en memoria de lo que Jesús hizo por los creyentes en la cruz. Bucer defendía una postura intermedia entre las creencias de Lutero y Zwinglio y sostenía que los cristianos de ambos bandos podían unirse. Este intento de reconciliar ambas opiniones culminó en el Coloquio de Marburgo de 1529, pero no terminó con la unificación que Bucer había esperado.

Martin Bucer no solo intentó reconciliar las denominaciones dentro de los círculos protestantes, sino que también trató de salvar la brecha entre católicos y protestantes. Bucer participó en los intentos del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V de lograr la reconciliación entre católicos y protestantes en el Coloquio de Ratisbona de 1541. Al compartir algunos intereses políticos y doctrinales, ambas partes se comprometieron en ciertas cuestiones, pero la principal zona de desacuerdo fue la justificación. En la declaración escrita del coloquio, la idea de la justificación bíblica se describía de manera poco clara y ambigua. Los protestantes sostenían que las Escrituras enseñaban que las obras no eran necesarias para la salvación (Romanos 3:28; 5:1-2), pero los católicos insistían en la inclusión de las obras para perfeccionar la salvación. Martín Lutero se opuso públicamente a la declaración y los miembros protestantes del coloquio, incluido Bucer, también la rechazaron posteriormente. Dados sus esfuerzos por lograr la paz entre los distintos grupos, algunos estudiosos consideran a Martín Bucer uno de los primeros defensores del ecumenismo.

Un aspecto importante de la teología de Martín Bucer era la importancia de la fe en la acción. En 1523 escribió un libro titulado Instrucción en el amor cristiano, y creía firmemente que los cristianos debían mostrar amor a todos: tanto a los no creyentes como a los creyentes. Es evidente que este énfasis en el amor cristiano refleja las enseñanzas de las Escrituras (ver Juan 13:34; Filipenses 2:4; Santiago 1:27).

En 1549, Martín Bucer se vio obligado a abandonar Estrasburgo y se trasladó a Inglaterra a petición de Thomas Cranmer. Durante su estancia en Inglaterra, Bucer fue profesor de teología en la Universidad de Cambridge. Muchos estudiosos señalan la influencia que Bucer tuvo en la obra más reconocida de Cranmer, el Libro de Oración Común. Esta guía litúrgica para el culto influyó posteriormente en la Iglesia Anglicana, así como en muchas otras denominaciones protestantes.

Aunque no es tan conocido como reformadores de la talla de Lutero, Calvino o Zwinglio, Martín Bucer tuvo una gran influencia y hoy en día es más conocido por su compromiso.

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