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Pregunta

¿Qué es el jansenismo y es bíblico?

Respuesta


El jansenismo fue un sistema de doctrina que comenzó con los escritos de Cornelio Jansen, un teólogo católico en Francia en el siglo XVII. El jansenismo fue básicamente un intento de reformar el catolicismo al introducir algunas doctrinas calvinistas como la depravación del hombre, la predestinación, la gracia irresistible y la expiación limitada. Los jansenistas también rechazaron la infalibilidad de la Iglesia Católica y hablaron en contra de la autoridad del papa.

Las ideas básicas de Jansen se publicaron póstumamente en 1640 y fueron continuadas por sus seguidores durante algún tiempo después de su muerte. El famoso matemático y filósofo Blaise Pascal defendió muchas de las posiciones teológicas y filosóficas del jansenismo. La visión jansenista se basó en gran medida en las enseñanzas de Agustín de Hipona, particularmente en las visiones de Agustín sobre el pecado original y la gracia de Dios.

Los jansenistas estaban preocupados de que las enseñanzas católicas de la Contrarreforma estuvieran yendo demasiado lejos en su respuesta a los reformadores como Juan Calvino. Calvino y otros sostenían que el pecado original había dejado al hombre en un estado moral totalmente depravado, de tal manera que el hombre no puede hacer nada para lograr su propia salvación. Los Contrarreformistas enfatizaron la capacidad del hombre para aceptar o rechazar libremente la gracia de Dios (a través de los sacramentos). Jansen creía que en su contraataque a los reformadores, la Iglesia Católica Romana estaba cayendo en la antigua herejía del pelagianismo, que enseñaba que los seres humanos son esencialmente buenos y que la voluntad del hombre no está manchada ni limitada por el pecado original.

El jansenismo estuvo de acuerdo con varios puntos de la teología reformada, es decir, el estado del hombre antes y después de la caída, la extensión de la expiación de Cristo y una visión estrecha de la libertad humana. Por estas razones, los jansenistas fueron destinados a estar en desacuerdo con la enseñanza católica, y chocaron especialmente con los jesuitas recién organizados. Muchos vieron el jansenismo como una amenaza política, y el movimiento enfrentó la oposición de la realeza francesa así como del clero católico. Una serie de decretos papales de 1653 a 1713 condenaron el jansenismo como herético. Después de 1730, el jansenismo como movimiento disminuyó en influencia excepto en algunas áreas de Italia y Holanda, donde una iglesia jansenista todavía existe hoy.

Los puntos centrales del jansenismo parecen estar dentro de los límites generales de la ortodoxia evangélica y protestante, aunque hay un amplio desacuerdo entre los evangélicos sobre la relación entre la libre voluntad humana y la soberanía divina. Aunque el jansenismo es en algunos aspectos comparable al protestantismo, sigue siendo un esfuerzo de reforma dentro de la Iglesia Católica. A pesar de todos sus desacuerdos con la jerarquía católica, el jansenismo continuó promoviendo la observancia estricta de los sacramentos, la justificación por obras y la fidelidad a Roma.

En el análisis final, el jansenismo era un "calvinismo liviano", un compromiso entre el catolicismo y el protestantismo. Los cristianos deben "examinarlo todo [y] retener lo bueno" (1 Tesalonicenses 5:21). Se deduce que cualquier enseñanza del hombre debe ser revisada contra las Escrituras para su exactitud. Los bereanos (Hechos 17:10-12) proporcionan un gran ejemplo, ya que "escudriñaban las Escrituras todos los días" para ver si lo que dijo el apóstol Pablo era verdadero respecto a Cristo. Puede haber algunas nociones bíblicas buenas dentro del jansenismo, pero también hay ideas que deberían ser descartadas rápidamente.

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