Pregunta
¿Qué es el espíritu de Jezabel?
Respuesta
Hay una variedad de opiniones sobre lo que constituye un espíritu de Jezabel, todo desde la promiscuidad sexual en una mujer hasta la enseñanza de falsa doctrina por un hombre o una mujer. La Biblia no menciona el espíritu de Jezabel, aunque tiene mucho que decir sobre la misma Jezabel.
La historia de Jezabel se encuentra en 1 y 2 Reyes. Era hija de Et Baal, rey de Tiro/Sidón y sacerdote del culto de Baal, un falso dios cruel, sensual y repugnante cuyo culto implicaba degradación sexual y lascivia. Acab, rey de Israel, se casó con Jezabel y condujo a la nación al culto de Baal (1 Reyes 16:31). El reinado de Acab y Jezabel sobre Israel es uno de los capítulos más tristes de la historia del pueblo de Dios.
Hay dos incidentes en la vida de Jezabel que la caracterizan y pueden definir lo que se entiende por el "espíritu de Jezabel". Un rasgo es su pasión obsesiva por dominar y controlar a los demás, especialmente en el ámbito espiritual. Cuando se convirtió en reina, comenzó una campaña implacable para librar a Israel de toda evidencia de adoración a Yavé. Ordenó el exterminio de todos los profetas del Señor (1 Reyes 18:4, 13) y sustituyó sus altares por los de Baal. Su enemigo más fuerte fue Elías, que exigió una contienda en el monte Carmelo entre los poderes del Dios de Israel y los poderes de Jezabel y los sacerdotes de Baal (1 Reyes 18). Por supuesto, Dios ganó, pero a pesar de oír hablar de los poderes milagrosos del Señor, Jezabel se negó a arrepentirse y juró por sus dioses que perseguiría a Elías sin descanso y acabaría con su vida. Su obstinada negativa a ver y someterse al poder del Dios vivo la llevaría a un horrible final (2 Reyes 9:29-37).
El segundo incidente tiene que ver con un hombre justo llamado Nabot que se negó a vender a Acab unas tierras colindantes con el palacio, declarando con razón que vender su herencia sería contrario al mandato del Señor (1 Reyes 21:3; Levítico 25:23). Mientras Acab se enfadaba y echaba humo en su lecho, Jezabel se burlaba y ridiculizaba de él por su debilidad, y luego procedió a inculpar y apedrear hasta la muerte al inocente Nabot. Los hijos de Nabot también fueron apedreados hasta la muerte, por lo que no habría herederos, y la tierra volvería a la posesión del rey. Tal determinación de salirse con la suya, sin importar quién sea destruido en el proceso, es una característica del espíritu de Jezabel.
Tan infame era la inmoralidad sexual y la adoración de ídolos de Jezabel que el Señor Jesús mismo se refiere a ella en una advertencia a la iglesia de Tiatira (Apocalipsis 2:18-29). Probablemente refiriéndose a una mujer en la iglesia que la influenció de la misma manera que Jezabel influenció a Israel en la idolatría y la inmoralidad sexual, Jesús declara a los de Tiatira que ella no debe ser tolerada. Quienquiera que fuera esta mujer, ella, como Jezabel, se negó a arrepentirse de su inmoralidad y sus falsas enseñanzas, y su destino estaba sellado. El Señor Jesús la arrojó a un lecho de enferma, junto con los que cometían idolatría con ella.
No creemos que un espíritu de Jezabel sea un demonio personal o una clase de demonios. Pero la mujer malvada en Tiatira podría decirse que actuaba en el "espíritu" de Jezabel. Esto es, ella tenia un caracter o disposicion parecida a la de Jezabel y estaba haciendo el mismo tipo de cosas que Jezabel hacia. Un concepto similar es Juan el Bautista actuando "en el espíritu y poder de Elías" (Lucas 1:17). No es que Elías estuviera poseyendo a Juan, sino que Juan exhibía un carácter y disposición similares a los de Elías.
La cultura moderna utiliza a menudo el término espíritu de formas que no implican que una entidad personal tome posesión de alguien. Por ejemplo, se puede decir que un político está "canalizando el espíritu de Churchill", lo que significa que imita los modales, la perspectiva o la política de Churchill. Un deportista puede actuar con el "espíritu" de Michael Jordan, lo que probablemente significa que ha hecho un buen partido. A menudo oímos hablar del "espíritu de la Navidad", "el espíritu de la buena voluntad" y "el espíritu de la cooperación" sin pensar nunca en una entidad real o en un espíritu personal incorpóreo.
Tal vez la mejor manera de definir el espíritu de Jezabel es decir que caracteriza a cualquiera que actúe de la misma manera que Jezabel lo hizo, participando en la inmoralidad, la idolatría, la falsa enseñanza, y el pecado sin arrepentimiento. Ir más allá de eso -asumir que un espíritu de Jezabel es un demonio particular (o clase de demonio)- va más allá de lo que dice la Biblia. Tales conjeturas pueden llevar a falsas acusaciones en la iglesia y a divisiones dentro del cuerpo de Cristo.
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¿Qué es el espíritu de Jezabel?
