Pregunta
¿Qué es el Consejo Nacional de Iglesias?
Respuesta
El Consejo Nacional de Iglesias (NCC - por sus siglas en inglés) es una organización dedicada a la cooperación ecuménica entre iglesias "de todas las tradiciones cristianas". En su sitio web oficial se puede leer: "Desde 1950, el Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en EE. UU. ha sido una voz destacada en el testimonio del Cristo vivo. El Consejo Nacional de Iglesias unifica una comunidad diversa de 38 comuniones miembros —más de 40 millones de personas— 100.000 congregaciones de tradiciones protestantes, anglicanas, ortodoxas, evangélicas, afroamericanas históricas y de Paz Viva —en un compromiso común de defender y representar el amor de Dios y la promesa de unidad en nuestra plaza pública. El Consejo Nacional de Iglesias se relaciona con socios seculares e interreligiosos para promover una agenda compartida de paz, progreso y cambio positivo (todas las citas son de www.nationalcouncilofchurches.us, consultado el 6/5/19)
Aquí hay una lista de las iglesias que son miembros del Consejo Nacional de Iglesias:
Iglesia Metodista Episcopal Africana
Iglesia Metodista Episcopal Sión Africana
Alianza de Bautistas
Iglesias Bautistas Americanas en los EE.UU.
Iglesia Armenia de América, Diócesis Oriental y Occidental
Iglesia Asiria de Oriente
Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) en los Estados Unidos y Canadá
Iglesia Metodista Episcopal Cristiana
Iglesia de los Hermanos
Comunidad de Cristo
Arquidiócesis copta ortodoxa de los Estados Unidos
Comunión Católica Ecuménica
Iglesia Episcopal (EE.UU.)
Iglesia Evangélica Luterana en América
Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América
Iglesia Reformada Húngara en América
Consejo Internacional de Iglesias Comunitarias
Iglesia Presbiteriana Coreana en el Extranjero
Diócesis Americana de la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara
Iglesia Mar Thoma
Iglesia Morava en América, Provincias del Norte y del Sur
Convención Nacional Bautista de América, Inc.
Convención Nacional Bautista, EE.UU., Inc.
Convención Nacional Bautista Misionera de América
Iglesia Ortodoxa en América
Congregaciones Patriarcales de la Iglesia Ortodoxa Rusa en EE. UU.
Iglesia Católica Nacional Polaca
Iglesia Presbiteriana (EE.UU.)
Convención Nacional Bautista Progresista, Inc.
Iglesia Reformada en América
Sociedad Religiosa de los Amigos, Junta de los Amigos Unidos
Sociedad Religiosa de los Amigos, Junta Anual de Filadelfia
Iglesia Ortodoxa Serbia en América del Norte y del Sur
Iglesia Swedenborgiana de América del Norte
Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía, Archidiócesis del Este de Estados Unidos
Iglesia Ortodoxa Ucraniana de EE.UU.
Iglesia Unida de Cristo
Iglesia Metodista Unida
El Consejo Nacional de Iglesias entiende esta cooperación ecuménica como el cumplimiento de la oración de Cristo por la unidad entre Sus seguidores en Juan 17:21. Acuerdan las cosas en las que pueden estar de acuerdo y aceptan discrepar en las que no pueden. "A través de su pacto como NCC, las comuniones miembros crecen en la comprensión de las tradiciones de cada una. Trabajan para identificar y reivindicar plenamente aquellas áreas de creencia que tienen en común; celebran los diversos y únicos dones que cada iglesia aporta a la vida ecuménica; y juntos estudian cuestiones que dividen a las iglesias. Y cooperan en muchos programas conjuntos de educación, defensa y servicio que abordan necesidades de importancia crítica y dan testimonio de nuestra fe común en Jesucristo".
La declaración de fe del Consejo Nacional de Iglesias es la siguiente: "El Consejo Nacional de Iglesias es una asociación de comuniones cristianas que, en respuesta al Evangelio revelado en las Escrituras, confiesan a Jesucristo, la Palabra de Dios encarnada, como Salvador y Señor".
"Estos pactos de comunión entre sí para manifestar cada vez más plenamente la unidad de la Iglesia. Confiando en el poder transformador del Espíritu Santo, las comuniones se unen como Consejo en una misión común, sirviendo en toda la creación para la gloria de Dios".
Esta unidad encuentra su expresión principal a través de la acción social y la "justicia social". Los objetivos del Consejo Nacional de Iglesias están claramente delineados:
"En la fe, respondiendo a nuestro Creador, celebramos la plena humanidad de cada mujer, hombre y niño, todos creados a imagen divina como individuos de valor infinito, trabajando por:
• Plenos derechos civiles, políticos y económicos para mujeres y hombres de todas las razas.
• Abolición del trabajo forzado, la trata de personas y la explotación infantil.
• Empleo para todos, con un salario digno que permita mantener a una familia, con igualdad de remuneración por un trabajo comparable.
• Los derechos de los trabajadores a organizarse y a participar en las decisiones del lugar de trabajo y en el crecimiento de la productividad.
• Protección contra condiciones de trabajo peligrosas, con tiempo y beneficios, para permitir una vida familiar plena.
• Un sistema de rehabilitación penal, basado en la justicia restaurativa y el fin de la pena de muerte.
"En el amor encarnado en Jesús, a pesar de los sufrimientos y males del mundo, honramos las profundas conexiones dentro de nuestras familias como seres humanos y buscamos despertar un nuevo espíritu de comunidad, trabajando para:
• Reducir el hambre y la pobreza, y promulgar políticas que beneficien a los más vulnerables.
• Una educación pública de alta calidad para todos y una atención médica universal, asequible y accesible.
• Un programa eficaz de seguridad social durante la enfermedad, la discapacidad y la vejez.
• Políticas fiscales y presupuestarias que reduzcan las disparidades entre ricos y pobres, fortalezcan la democracia y brinden mayores oportunidades para todos dentro del bien común.
• Políticas de inmigración justas que protejan la unidad familiar, salvaguarden los derechos de los trabajadores, exijan la responsabilidad de los empleadores y fomenten la cooperación internacional.
• Comunidades sostenibles caracterizadas por viviendas asequibles, acceso a buenos empleos y seguridad pública.
• El servicio público como una alta vocación, con límites reales al poder de los intereses privados en la política".
"Con la esperanza que nos da el Espíritu Santo, nos comprometemos a ser pacificadores en el mundo y guardianes de la creación de Dios, trabajando para:
• Adoptar estilos de vida más sencillos para aquellos que tienen suficiente; anteponer la generosidad a la codicia en la vida económica.
• Garantizar el acceso de todos al aire y al agua limpios y a alimentos saludables, mediante el cuidado inteligente de la tierra y la tecnología.
• Uso sostenible de los recursos de la tierra, promoviendo fuentes de energía alternativas y transporte público con convenios vinculantes para reducir el calentamiento global y proteger a las poblaciones más afectadas.
• Comercio y ayuda global equitativos que protejan las economías, culturas y medios de vida locales.
• Establecimiento de la paz a través de la diplomacia multilateral en lugar de la fuerza unilateral, la abolición de la tortura y el fortalecimiento de las Naciones Unidas y el imperio de la ley internacional.
Desarme nuclear y reorientación del gasto militar hacia usos más pacíficos y productivos.
Cooperación y diálogo para la paz y la justicia medioambiental entre las religiones del mundo".
"Nosotros, cristianos e iglesias, nos comprometemos con una cultura de paz y libertad que abarca la no violencia, fomenta el carácter, valora el medio ambiente y construye comunidad, arraigada en una espiritualidad de crecimiento interior con acción exterior. Asumimos este compromiso juntos, como miembros del cuerpo de Cristo, guiados por un solo Espíritu, confiando en el Dios que hace nuevas todas las cosas".
El Consejo Nacional de Iglesias también busca fortalecer el entendimiento y las relaciones entre cristianos y personas de otras religiones mientras trabajan por el bien común de la humanidad.
Ciertamente, los conceptos de unidad, justicia y cooperación son ideales nobles. El problema es que el Consejo Nacional de Iglesias se centra en las relaciones entre las personas sin abordar el problema clave del pecado y la relación de la humanidad con Dios. La razón por la que las personas se tratan mal entre sí es que son pecadoras de corazón y necesitan ser renovadas en Cristo. Ni toda la organización y el entendimiento mutuo pueden cambiar el corazón humano. El Consejo Nacional de Iglesias permite diferentes ideas sobre cómo nos reconciliamos con Dios y sugiere que las Escrituras no son claras sobre este tema o sobre qué lugar puede ocupar la obra de Cristo en la vida de las personas de otras religiones. Sin embargo, para el Consejo Nacional de Iglesias estos son temas secundarios; el tema principal es mostrar amor a otras personas independientemente de su posición o persuasión religiosa.
No se puede negar que las buenas obras son bíblicas, pero no son el principal factor unificador para los cristianos. Pablo enfatiza que los hechos que rodean el evangelio son primordiales: "Porque yo les entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo[a] murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras" (1 Corintios 15:3-5, NBLA). Los libros de Romanos y Efesios también enfatizan esta prioridad. La primera mitad de cada libro trata sobre el pecado y cómo una persona puede estar en paz con Dios a través de Jesucristo. Solo después de sentar las bases doctrinales se abordan cuestiones prácticas de comportamiento interpersonal. En Gálatas, Pablo condena a otros que afirmaban predicar a Cristo pero que estaban añadiendo al evangelio (Gálatas 1:6-9). No tenía ningún interés en la unidad con los "cristianos" que tenían una visión diferente del Evangelio, ni tampoco consideraba que su firme condena de "un evangelio diferente" violara la oración de Jesús por la unidad entre los creyentes. De hecho, dice Pablo, los que se aferran a un "evangelio diferente" no son creyentes. Pablo los describe como "falsos hermanos" (Gálatas 2:4, NBLA).
Dentro de la cristiandad, hay dos "enfoques" básicos del cristianismo. Muchas iglesias y organismos religiosos creen que el mensaje principal del cristianismo trata de las relaciones entre las personas. El amor es el mandamiento operativo. El Consejo Nacional de Iglesias pertenece a este bando. El otro enfoque básico considera que el enfoque principal de la Biblia es la relación entre Dios y el hombre. Por lo tanto, la evangelización y la predicación del evangelio tienen prioridad. Las iglesias evangélicas pertenecen a esta categoría. Las iglesias del Consejo Nacional de Iglesias encuentran la unidad en lo que hacen. Las iglesias evangélicas encuentran la unidad en lo que creen; sin embargo, las iglesias evangélicas enfatizan cada vez más la necesidad de buenas obras prácticas como resultado natural de su fe.
Es la triste pero inevitable conclusión de que muchos dentro de la cristiandad que quieren amar a sus vecinos y hacer del mundo un lugar mejor están predicando un falso evangelio de esfuerzo humano y, por lo tanto, no son verdaderos creyentes. Si bien algunos (aunque no todos) de los objetivos del Consejo Nacional de Iglesias son nobles, no podemos evitar concluir que no es una organización cristiana en el sentido bíblico de la palabra.
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¿Qué es el Consejo Nacional de Iglesias?
