Pregunta
¿Qué es un biblicista? ¿Qué es el biblicismo?
Respuesta
El término biblicismo a veces se utiliza como calumnia contra quienes interpretan la Biblia literalmente o se adhieren a la doctrina de la sola scriptura. Un biblicista, tal como se define comúnmente, es alguien que utiliza la Biblia -y sólo la Biblia- como autoridad y fuente de conocimiento, aferrándose ciegamente a la Biblia para que le guíe en cualquier situación y le informe sobre cualquier asunto. Los que acusan de biblicismo a menudo niegan las doctrinas de la inerrancia o la inspiración de las Escrituras, o al menos intentan socavar su autoridad. A veces se acusa a los biblicistas de bibliolatría o "culto a la Biblia".
De acuerdo con las caricaturas pintadas por los que tienen una visión baja de las Escrituras, un biblicista 1) no ve ningún valor en la información derivada fuera de la Biblia, ignorando la revelación general; 2) cree que la Biblia está destinada a ser un libro de texto de ciencia o un texto de filosofía, política o economía; 3) rechaza las antiguas confesiones y credos de la Iglesia en favor de la construcción de un sistema de creencias personal; y 4) ignora el contexto histórico y cultural de las Escrituras. En resumen, según los críticos, el biblicismo conduce a las personas a una visión intelectualmente superficial e ingenua de la vida y a un mal uso de las Escrituras.
Los que defienden la autoridad bíblica e interpretan la Biblia literalmente siempre han sido ridiculizados por los que no lo hacen. Aunque el biblicismo puede llevarse demasiado lejos, sus detractores no van lo bastante lejos al dar a la Escritura lo que le corresponde.
Una visión adecuada de la Escritura es que la Biblia es la máxima autoridad. "Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia" (2 Timoteo 3:16, NBLA). Este versículo apoya el biblicismo. Puesto que la Biblia es "inspirada por Dios", es de hecho autorizada, infalible e internamente coherente. Debe permitirse que tenga la última palabra en todo. ¿Cómo podrían ser útiles las Escrituras para "instruir en la justicia" si no se pudiera confiar en su absoluta veracidad y coherencia?
Las objeciones al biblicismo suelen ir acompañadas de acusaciones de que los biblicistas quieren utilizar la Biblia como libro de texto universal. En realidad, muy pocos quieren tal cosa. Una visión adecuada de las Escrituras reconoce el propósito y la intención de la Biblia, pero también reconoce que los principios de la Biblia pueden aplicarse a una gama ilimitada de temas. Por ejemplo, la Biblia no es un texto de fútbol; leer la Biblia no mejorará nuestro saque de esquina. Pero las instrucciones de la Biblia sobre el autocontrol, la integridad, el trabajo arduo, la humildad y la perseverancia pueden aplicarse sin duda a la actuación en el campo de fútbol. La Biblia puede guiar a un jugador de fútbol para que sea mejor persona, dentro y fuera del campo.
El biblicismo no rechaza automáticamente los credos y confesiones de la Iglesia antigua. Más bien, el biblicismo pone a prueba los credos, sea cual sea su origen, frente a la Palabra de Dios, la Biblia. En esto consistió la Reforma. Si no fuera por la insistencia de los Reformadores en la sola scriptura, seguiríamos comprando indulgencias y doblegándonos ante el Papa.
El biblicismo no ignora el contexto. Al contrario, una hermenéutica literal implica consideraciones sobre el marco histórico, cultural y literario de un pasaje. Cualquier interpretación debe estar de acuerdo con el contexto de la Biblia en su conjunto, ya que la Biblia -la Palabra autorizada de Dios- es su mejor comentario.
Algunos críticos del biblicismo se quejan del pluralismo interpretativo: la tendencia de distintos grupos de creyentes a interpretar las Escrituras de forma diferente. Esto, según algunos, refuta el biblicismo. Es cierto que diversos grupos se han aferrado a diversas interpretaciones del mismo pasaje, pero eso puede atribuirse a la falibilidad humana, a las influencias culturales y a una miríada de otros factores. No es necesario echar la culpa al marco interpretativo. Una profesora de violín, que utilice el método Suzuki, obtendrá resultados diferentes de sus alumnos. ¿Significa eso que el método Suzuki es defectuoso?
Además, los críticos del biblicismo no ofrecen una alternativa viable a la interpretación literal de las Escrituras. Si abandonamos el literalismo, ¿cómo debemos acercarnos a la Biblia? Algunos críticos del biblicismo sostienen que deberíamos centrarnos en Jesús, la Palabra, y considerar la Escritura como un texto secundario, de apoyo a lo que Jesucristo enseñó, dijo e hizo. No hay nada malo en centrarnos en Cristo como nuestro ejemplo de vida, pero no hay ninguna razón real para relegar la Escritura a un estatus "secundario".
Todos estamos de acuerdo en que algunos pasajes de las Escrituras son difíciles de interpretar. A veces no podemos entender la Biblia. Pero de ahí no se deduce que sea imposible tomar la Biblia literalmente o al pie de la letra. El biblicismo no es bibliolatría; es un reconocimiento de que Dios ha hablado, de que nos ha hablado a través de Su Palabra y de que podemos entender lo que ha dicho (1 Corintios 2:12-13).
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¿Qué es un biblicista? ¿Qué es el biblicismo?
