Pregunta
¿Menciona la Biblia a Alejandro el Grande?
Respuesta
El nombre "Alejandro" o "Alejandro Magno", referido al rey macedonio, nunca aparece en la Biblia. Sin embargo, los profetas Daniel y Zacarías escribieron profecías sobre Grecia y el Imperio macedonio de Alejandro. Las profecías no escatológicas de Daniel han demostrado ser tan fiables que algunos críticos han intentado datar su escritura con posterioridad, a pesar de que abundantes factores literarios, históricos y bíblicos apuntan a una fecha de escritura en el siglo VI a.C. Zacarías, que escribió en algún momento entre 520 y 470 a.C., también fue muy anterior al ascenso de Alejandro al poder.
Historia mundial en torno a Alejandro Magno
El legado de Alejandro Magno se forjó rápidamente, vivió brevemente y ha perdurado hasta nuestros días. Nacido en el año 356 a.C. y fallecido 32 años más tarde, solo reinó durante 13 años, la gran mayoría de los cuales los pasó fuera de su estado natal, Macedonia. Su legendaria conquista de casi todo el mundo conocido dio lugar a uno de los mayores imperios de la historia antigua. Alejandro derrocó a todo el Imperio Persa: Asia Menor, Persia, Egipto y todo lo demás, incluido Israel. Alejandro murió invicto en la batalla, pero sin un heredero claro, lo que llevó a la división de su imperio entre cuatro de sus generales.
Aunque el imperio de Alejandro se dividió, el helenismo que difundió continuó. El griego se convirtió en la lengua universal, y la cultura griega se exigía o fomentaba en todas las partes del imperio dividido. Israel cambió de manos entre los reinos ptolemaico y seléucida. Más tarde, Israel obtuvo su independencia entre los años 167 y 63 a.C., época conocida como el periodo asmoneo y registrada en los libros apócrifos de 1 y 2 Macabeos. El final de este periodo estuvo marcado por la conquista romana de Jerusalén en el 63 a.C.
Profecía sobre el Imperio
Daniel habla de muchos acontecimientos futuros que, como ya se ha dicho, se han cumplido. Por inspiración de Dios, Daniel predijo que habría una sucesión de cuatro imperios "globales". Su profecía incluía muchos detalles, incluyendo el hecho de que el Imperio Griego se dividiría en cuatro partes.
La sucesión de los cuatro reinos:
El capítulo 2 de Daniel relata la interpretación que hizo Daniel del sueño del rey Nabucodonosor. Nabucodonosor soñó con una gran estatua hecha de una cabeza de oro, pecho y brazos de plata, vientre y muslos de bronce y piernas de hierro. Cada uno de estos metales es progresivamente menos valioso y representa un reino diferente, el primero de los cuales Daniel identifica como Babilonia, el imperio de Nabucodonosor. Desde nuestra posición ventajosa en la historia, sabemos ahora que los cuatro reinos son los imperios babilónico, medo-persa, griego y romano.
La conquista griega y la división:
Daniel también recibió una visión de la desaparición del Imperio Medo-Persa, que en 539 a.C. había superado al Reino Babilónico. Dios nombra específicamente los imperios medo-persa y griego en Daniel 8:20-21 y 10:20-11:4. La primera mitad del capítulo 8 es un pasaje altamente simbólico sobre un carnero y un macho cabrío. El carnero tenía dos cuernos, uno más largo que el otro, que representaban el imperio de los medos y los persas (Daniel 8:20), y "y nadie podía librarse de su poder. Hacía lo que quería, y se engrandeció" (Daniel 8:4).
Entonces "vi que un macho cabrío venía del occidente" (Daniel 8:5) con un solo cuerno entre los ojos. El cuerno representa al rey Alejandro. El macho cabrío mató al carnero y "se engrandeció sobremanera, pero en cuanto llegó a ser poderoso, el gran cuerno se le rompió" (Daniel 8:8) - una predicción de la muerte prematura de Alejandro. En la visión de Daniel, el cuerno único es sustituido por cuatro nuevos cuernos, que son "cuatro reinos que se levantarán de su nación, pero no con su poder" (Daniel 8:22). Los cuatro nuevos reinos se mencionan de nuevo en Daniel 11:4, donde se dice que "su reino [el de Alejandro] será fragmentado y repartido hacia los cuatro vientos del cielo, no a sus descendientes, ni según el poder que ejerció". Estos pasajes describen, con dos siglos de antelación, precisamente lo que le ocurrió a Alejandro y a su imperio.
Conclusión
Aproximadamente 250 años antes de que Alejandro comenzara su conquista mundial, Dios proporcionó a Daniel una visión del futuro. Esto era importante para Daniel y su pueblo, ya que Dios también les dijo que volverían a su tierra y que Él cuidaría de ellos en los tiempos tumultuosos que se avecinaban. Los reinos se levantan y caen, pero Dios tiene el futuro, y Su Palabra permanece.
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