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Pregunta

¿Por qué Dios ordenó a Abraham sacrificar a Isaac?

Respuesta


Abraham había obedecido a Dios muchas veces en su caminar con Él, pero ninguna prueba pudo haber sido más severa que la de Génesis 22. Dios le ordenó: "Toma ahora a tu hijo, tu único, a quien amas, a Isaac, y ve a la tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que Yo te diré" (Génesis 22:2).

Era una orden sorprendente, porque Isaac era el hijo de la promesa. Dios había prometido varias veces que del propio cuerpo de Abraham saldría una nación tan multitudinaria como las estrellas del cielo (Génesis 12:2-3; 15:4-5). Más tarde, se le dijo específicamente a Abraham que la promesa sería a través de Isaac (Génesis 21:12).

Dado que la prueba de Dios a Abraham implicaba una orden de hacer algo que Él prohíbe en otra parte (ver Jeremías 7:31), debemos preguntarnos: "¿Por qué ordenó Dios a Abraham que sacrificara a Isaac?". La Biblia no aborda específicamente la respuesta a esta pregunta, pero en nuestro estudio de las Escrituras podemos recopilar algunas razones:

La orden de Dios de sacrificar a Isaac fue para probar la fe de Abraham. Las pruebas de Dios prueban y purifican nuestra fe. Nos hacen buscarlo y confiar más en Él. La prueba que Dios puso a Abraham permitió que su hijo -y todo el mundo- viera la realidad de la fe en acción. La fe es más que una actitud espiritual interior; la fe obra (ver Santiago 2:18).

La orden de Dios de sacrificar a Isaac fue para validar a Abraham como el "padre" de todos los que tienen fe en Dios. "A Abraham, la fe le fue contada por justicia" (Romanos 4:9). Y nosotros hoy "que tenemos la fe de Abraham" también encontramos que "él es el padre de todos nosotros" (versículo 16). Sin la respuesta de Abraham a la orden de sacrificar a Isaac, tendríamos dificultades para conocer todo lo que implica la fe. Dios utiliza la fe de Abraham como ejemplo del tipo de fe que se requiere para la salvación.

La orden de Dios de sacrificar a Isaac fue para dar un ejemplo de obediencia absoluta. Después de que Dios diera la orden, "se levantó muy de mañana, aparejó su asno" y salió con su hijo y la leña para el holocausto (Génesis 22:3). No hubo demora, ni preguntas, ni discusiones. Solo simple obediencia, que trajo una bendición (versículos 15-18).

La orden divina de sacrificar a Isaac revelaba a Dios como Jehová-yireh. De camino al lugar del sacrificio, Isaac preguntó por el animal que se sacrificaría, y su padre le dijo: "Dios proveerá para Sí el cordero para el holocausto, hijo mío" (Génesis 22:8). Después de que Dios proveyera un carnero para ocupar el lugar de Isaac en el altar, "Abraham llamó aquel lugar con el nombre de El Señor Proveerá" (versículo 14). Así tenemos otro nombre de Dios que revela su carácter: Yavé-yireh.

La orden de Dios de sacrificar a Isaac prefiguraba el sacrificio de Su propio Hijo. La historia de Abraham prefigura la enseñanza del Nuevo Testamento sobre la expiación, la ofrenda sacrificial del Señor Jesús en la cruz por el pecado de la humanidad. He aquí algunos de los paralelismos entre el sacrificio de Isaac y el sacrificio de Cristo:

- "Toma ahora a tu hijo, tu único, a quien amas" (Génesis 22:2); "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a Su Hijo unigénito" (Juan 3:16).

- "Ve a la tierra de Moriah, y ofrécelo allí" (Génesis 22:2); se cree que esta misma zona es donde se construyó la ciudad de Jerusalén muchos años después. Jesús fue crucificado en la misma zona donde Isaac había sido depositado en el altar.

- "Ofrécelo allí en holocausto" (Génesis 22:2); "Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras" (1 Corintios 15:3).

- "Tomó Abraham la leña del holocausto y la puso sobre Isaac su hijo" (Génesis 22:6); Jesús, "cargando Su cruz", caminó hacia el Calvario (Juan 19:17).

- "Pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?" (Génesis 22:7); Juan dijo: "Ahí está el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29).

- "Dios proveerá para Sí el cordero" (Génesis 22:8); Jesús es comparado a un cordero sin mancha en 1 Pedro 1:18-19 y a un cordero inmolado en Apocalipsis 5:6.

- Isaac, que probablemente era un joven en el momento de su sacrificio, actuó en obediencia a su padre (Génesis 22:9); antes de Su sacrificio, Jesús oró: "Padre Mío, si es posible, que pase de Mí esta copa; pero no sea como Yo quiero, sino como Tú quieras" (Mateo 26:39).

- Isaac resucitó en sentido figurado, y Jesús en realidad: "Él consideró que Dios era poderoso para levantar aun de entre los muertos, de donde también, en sentido figurado[b], lo volvió a recibir" (Hebreos 11:19); Jesús "fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras" (1 Corintios 15:4).

Muchos siglos después de que Dios ordenara a Abraham sacrificar a Isaac, Jesús dijo: "Abraham, el padre de ustedes, se regocijó esperando ver Mi día; y lo vio y se alegró" (Juan 8:56). Esto es una referencia a la alegría de Abraham al ver el carnero atrapado en la espesura en Génesis 22. Ese carnero era el sustituto que salvaría a Isaac. Ese carnero era el sustituto que salvaría la vida de Isaac. Ver aquel carnero era, en esencia, ver el día de Cristo, el Sustituto de todos nosotros.

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