Frage
Was ist Schlagzeilen-Exegese?
Antwort
Exegese ist die Praxis, einen Text zu lesen und seine Bedeutung anhand einer wörtlichen, offenkundigen Auslegung zu bestimmen. Begriffe werden so definiert, wie es der Kontext vorschreibt, Metaphern werden angemessen gewürdigt, und die ursprüngliche Absicht des Autors wird sorgfältig im Zusammenhang berücksichtigt. Die gegenteilige Auslegungsmethode ist die Eisegese, bei der es mehr auf die Absicht des Lesers als auf die des Autors ankommt.
Schlagzeilenexegese ist eine abwertende Bezeichnung für den Versuch, anhand aktueller Nachrichten zu bestimmen, wo die Welt in der Endzeitprophetie steht. Ein aktuelles Beispiel ist die Reaktion einiger Bibelkommentatoren auf die Austrocknung des Euphrat. Aufgrund von Dürre und der Bewässerung von Ackerland ist der große Fluss, der durch die Türkei und den Irak fließt, an einigen Stellen zu einem Bach geschrumpft. Es stimmt, dass die Heilige Schrift das Austrocknen des Euphrat als Teil der Endzeit erwähnt (Offenbarung 16:12). Aber der derzeitige niedrige Wasserstand des Euphrat bedeutet nicht, dass wir uns in der Endzeit befinden. Der Euphrat wird ganz am Ende der Trübsal austrocknen, kurz vor der Wiederkunft Jesu. Wir befinden uns derzeit nicht in der Trübsal. Das Austrocknen des Flusses in den letzten Tagen ist auf menschliches Handeln und das Klima zurückzuführen; in der Endzeit wird es ein Akt Gottes sein.
Ein Heilmittel für die Exegese von Schlagzeilen ist das Studieren der Geschichte. Konflikte im Nahen Osten, Inflation, enttäuschende politische Wahlen, Naturkatastrophen, technologischer Fortschritt, Pandemien - all das gibt es schon seit Hunderten, wenn nicht Tausenden von Jahren. Steigende Benzinpreise bedeuten nicht, dass Jesus bald wiederkommt; jeder, der die 1970er Jahre erlebt hat, weiß das. Eine Wahl in den USA hat wahrscheinlich nichts mit der Endzeit zu tun, zumal die USA in der Endzeitprophetie nicht erwähnt werden. Selbst ein globaler Atomkrieg wäre nicht unbedingt ein Zeichen für die Endzeit.
Das Lesen von Schlagzeilen ist kein zuverlässiger Weg, um festzustellen, wo wir uns in der Endzeit befinden. Die Schlagzeilen sollten vielmehr dazu dienen, herauszufinden, wie wir die Aufgaben, die Jesus uns gegeben hat, umsetzen können. Wie können wir unseren Nächsten lieben (Matthäus 22,39)? Wie können wir unseren Feind lieben (Matthäus 5,43-48)? Wo sollen wir das Evangelium verbreiten (Lukas 10,5-6)? Wie können wir die Kirche unterstützen (1. Korinther 16,1-3)? Kriege zeigen uns, wer Sicherheit braucht (2. Mose 22,21). Inflation sagt uns, dass wir Gott für unsere Bedürfnisse vertrauen sollen (Matthäus 6,25-33). Pandemien erinnern uns daran, den Tod nicht zu fürchten (Matthäus 10,28). Jede Schlagzeile sagt uns, wie wir beten sollen (1. Timotheus 2,1-6).
Die Bibelexegese, nicht die Schlagzeilenexegese, lehrt uns, was wir angesichts der Endzeit tun sollten: uns auf die Wiederkunft Jesu vorbereiten, indem wir die Nachricht vom Reich Gottes verbreiten. Geben Sie das Evangelium weiter. Gerechtigkeit praktizieren und fördern. Liebt einander. "Wenn ihr aber hören werdet von Kriegen und Kriegsgeschrei, so erschreckt nicht: Es muss geschehen. Aber das Ende ist noch nicht da." (Markus 13,7).
Schlagzeilenexegese ist eine abwertende Bezeichnung für den Versuch, anhand aktueller Nachrichten zu bestimmen, wo die Welt in der Endzeitprophetie steht. Ein aktuelles Beispiel ist die Reaktion einiger Bibelkommentatoren auf die Austrocknung des Euphrat. Aufgrund von Dürre und der Bewässerung von Ackerland ist der große Fluss, der durch die Türkei und den Irak fließt, an einigen Stellen zu einem Bach geschrumpft. Es stimmt, dass die Heilige Schrift das Austrocknen des Euphrat als Teil der Endzeit erwähnt (Offenbarung 16:12). Aber der derzeitige niedrige Wasserstand des Euphrat bedeutet nicht, dass wir uns in der Endzeit befinden. Der Euphrat wird ganz am Ende der Trübsal austrocknen, kurz vor der Wiederkunft Jesu. Wir befinden uns derzeit nicht in der Trübsal. Das Austrocknen des Flusses in den letzten Tagen ist auf menschliches Handeln und das Klima zurückzuführen; in der Endzeit wird es ein Akt Gottes sein.
Ein Heilmittel für die Exegese von Schlagzeilen ist das Studieren der Geschichte. Konflikte im Nahen Osten, Inflation, enttäuschende politische Wahlen, Naturkatastrophen, technologischer Fortschritt, Pandemien - all das gibt es schon seit Hunderten, wenn nicht Tausenden von Jahren. Steigende Benzinpreise bedeuten nicht, dass Jesus bald wiederkommt; jeder, der die 1970er Jahre erlebt hat, weiß das. Eine Wahl in den USA hat wahrscheinlich nichts mit der Endzeit zu tun, zumal die USA in der Endzeitprophetie nicht erwähnt werden. Selbst ein globaler Atomkrieg wäre nicht unbedingt ein Zeichen für die Endzeit.
Das Lesen von Schlagzeilen ist kein zuverlässiger Weg, um festzustellen, wo wir uns in der Endzeit befinden. Die Schlagzeilen sollten vielmehr dazu dienen, herauszufinden, wie wir die Aufgaben, die Jesus uns gegeben hat, umsetzen können. Wie können wir unseren Nächsten lieben (Matthäus 22,39)? Wie können wir unseren Feind lieben (Matthäus 5,43-48)? Wo sollen wir das Evangelium verbreiten (Lukas 10,5-6)? Wie können wir die Kirche unterstützen (1. Korinther 16,1-3)? Kriege zeigen uns, wer Sicherheit braucht (2. Mose 22,21). Inflation sagt uns, dass wir Gott für unsere Bedürfnisse vertrauen sollen (Matthäus 6,25-33). Pandemien erinnern uns daran, den Tod nicht zu fürchten (Matthäus 10,28). Jede Schlagzeile sagt uns, wie wir beten sollen (1. Timotheus 2,1-6).
Die Bibelexegese, nicht die Schlagzeilenexegese, lehrt uns, was wir angesichts der Endzeit tun sollten: uns auf die Wiederkunft Jesu vorbereiten, indem wir die Nachricht vom Reich Gottes verbreiten. Geben Sie das Evangelium weiter. Gerechtigkeit praktizieren und fördern. Liebt einander. "Wenn ihr aber hören werdet von Kriegen und Kriegsgeschrei, so erschreckt nicht: Es muss geschehen. Aber das Ende ist noch nicht da." (Markus 13,7).