Frage
Was ist die Parusie?
Antwort
Das griechische Wort parousia (sprich: pair-oo-see-ah) ist ein Substantiv und bedeutet "Ankunft" oder "Gegenwart". So wie es im Neuen Testament verwendet wird, kann es sich auf das Kommen oder die Anwesenheit einer Person an einem bestimmten Ort oder bei bestimmten Menschen beziehen. In 1. Korinther 16,17 schreibt Paulus zum Beispiel "über die Ankunft des Stephanas und des Fortunatus und des Achaikus". In 2. Korinther 7,6 schreibt Paulus von der "Ankunft des Titus". In Philipper 2,12 bezieht sich das Wort auf die Anwesenheit des Paulus.
Am wichtigsten ist jedoch, dass sich dieses Wort, wenn man das griechische Neue Testament durchforstet, in erster Linie auf die Wiederkunft des Herrn Jesus bezieht. Es kann sich entweder auf sein zweites Kommen am Ende der siebenjährigen Trübsalszeit (Matthäus 24:27, 37, 39; Offenbarung 19:11 ff.) oder auf sein Kommen zur Entrückung seiner Gemeinde vor der siebenjährigen Trübsalszeit beziehen (1. Korinther 15:23; 1. Thessalonicher 2:19; 5:23; Jakobus 5:8; 1. Johannes 2:28).
Die Parusie ist also das Kommen des Herrn Jesus Christus, und man muss den Kontext betrachten, um festzustellen, ob es sich auf sein Erscheinen in der Luft bezieht, um die Gemeinde zu entrücken oder wegzuholen (1. Thessalonicher 4,13-18), oder ob es sich auf sein zweites Kommen auf die Erde bezieht, um sein tausendjähriges Reich zu errichten (Matthäus 24-25; Offenbarung 19,11ff; 20,4-6).
Am wichtigsten ist jedoch, dass sich dieses Wort, wenn man das griechische Neue Testament durchforstet, in erster Linie auf die Wiederkunft des Herrn Jesus bezieht. Es kann sich entweder auf sein zweites Kommen am Ende der siebenjährigen Trübsalszeit (Matthäus 24:27, 37, 39; Offenbarung 19:11 ff.) oder auf sein Kommen zur Entrückung seiner Gemeinde vor der siebenjährigen Trübsalszeit beziehen (1. Korinther 15:23; 1. Thessalonicher 2:19; 5:23; Jakobus 5:8; 1. Johannes 2:28).
Die Parusie ist also das Kommen des Herrn Jesus Christus, und man muss den Kontext betrachten, um festzustellen, ob es sich auf sein Erscheinen in der Luft bezieht, um die Gemeinde zu entrücken oder wegzuholen (1. Thessalonicher 4,13-18), oder ob es sich auf sein zweites Kommen auf die Erde bezieht, um sein tausendjähriges Reich zu errichten (Matthäus 24-25; Offenbarung 19,11ff; 20,4-6).