Frage
Was ist Historismus? Was ist die historisierende Auslegung des Buches der Offenbarung?
Antwort
In der Philosophie ist der Historismus ein Ansatz zur Geschichte, der einem Ereignis eine bestimmte Bedeutung zuweist, je nachdem, in welchem Kontext dieses Ereignis im Laufe der Geschichte steht. In manchen Fällen führt dies dazu, dass historische Veränderungen als eine Macht an sich betrachtet werden. Der Historismus kann so extrem sein, dass er behauptet, bestimmte Veränderungen seien "historisch unvermeidlich", so als sei die Geschichte eine Kraft, die der Schwerkraft oder dem Magnetismus gleichkommt. In den meisten Fällen bezieht sich der Begriff Historismus jedoch einfach auf eine sorgfältige Interpretation von Ereignissen unter Berücksichtigung ihres kulturellen, historischen und politischen Kontexts.
In der Theologie ist der Historismus ein Ansatz für die Eschatologie und die Prophetie im Allgemeinen. Im Historismus werden biblische Prophezeiungen als repräsentativ für buchstäbliche historische Ereignisse interpretiert. Der Historismus betrachtet die gesamte biblische Prophetie als einen umfassenden Überblick über die Kirchengeschichte, von Pfingsten bis zur Endzeit. Bei diesem Ansatz werden Symbole oder Figuren in der Bibel als Metaphern für tatsächliche Ereignisse, Nationen oder Personen der Geschichte interpretiert. Besonders populär war der Historismus während der Reformation, als er dazu diente, die katholische Kirche als Teil des endzeitlichen Glaubensabfalls und den Papst als Antichristen darzustellen.
Der Historismus unterscheidet sich von anderen Ansichten der Eschatologie: dem Idealismus (die Ereignisse der Offenbarung sind rein symbolisch für den kosmischen Kampf zwischen Gut und Böse), dem Präterismus (die Ereignisse der Offenbarung haben sich im Jahr 70 n. Chr. erfüllt) und dem Futurismus (die Ereignisse der Offenbarung erwarten eine zukünftige, endzeitliche Erfüllung während der Trübsal und darüber hinaus). Der Historizismus liegt in seinem Ansatz zwischen Präterismus und Futurismus: Dem Historizismus zufolge ist der größte Teil der Offenbarung symbolisch für Personen und Ereignisse der Weltgeschichte. Nach Ansicht der Historiker war die Offenbarung eine Prophezeiung, als Johannes sie schrieb, aber der größte Teil des Buches hat sich bereits in unserer Zeit erfüllt.
Hier einige Beispiele dafür, wie der Historizismus die Ereignisse in der Offenbarung üblicherweise auslegt: Die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und 3 stehen symbolisch für sieben Zeitalter der Kirchengeschichte, beginnend mit der apostolischen Gemeinde (der Gemeinde von Ephesus) und endend mit der modernen Gemeinde (der Gemeinde von Laodizea). Die Siegel in den Kapiteln 4-7 stellen den Niedergang und den Fall des Römischen Reiches dar. Die "kleine Schriftrolle", die Johannes in Kapitel 10 gegeben wird, ist ein Bild für die protestantische Reformation. Die Tiere in den Kapiteln 12 und 13 stehen für den Katholizismus und das Papsttum. Andere Passagen der Offenbarung stehen im Zusammenhang mit dem Einfall der Hunnen, der Ausbreitung des Islam und dem Aufkommen der modernen Missionsbewegung.
Die Konzepte der Entrückung, der Trübsal und der Wiederkunft Christi werden auf unterschiedliche Weise historisiert. In einigen Fällen wurde der Historismus von denjenigen missbraucht, die versuchten, ein bestimmtes Datum für die Wiederkunft Jesu vorherzusagen, wie etwa die Milleriten 1844 und Harold Camping 1994 und 2011. Wie nicht anders zu erwarten, sind alle diese Versuche, die Wiederkunft Christi genau zu bestimmen, gescheitert und werden auch weiterhin scheitern (siehe Matthäus 24:36).
Der Historismus, der bei den Reformatoren so beliebt war, hielt sich bis ins 19. Jahrhundert. Aufgrund seiner nebulösen Auslegungsmethode (keine zwei Historiker sind sich einig, welche Symbole zu welchen historischen Ereignissen gehören) und der Tatsache, dass die ursprünglichen Leser des Johannes die Offenbarung nicht auf historisierende Weise verstanden haben können, ist die historisierende Sichtweise heute jedoch nicht weit verbreitet.
In der Theologie ist der Historismus ein Ansatz für die Eschatologie und die Prophetie im Allgemeinen. Im Historismus werden biblische Prophezeiungen als repräsentativ für buchstäbliche historische Ereignisse interpretiert. Der Historismus betrachtet die gesamte biblische Prophetie als einen umfassenden Überblick über die Kirchengeschichte, von Pfingsten bis zur Endzeit. Bei diesem Ansatz werden Symbole oder Figuren in der Bibel als Metaphern für tatsächliche Ereignisse, Nationen oder Personen der Geschichte interpretiert. Besonders populär war der Historismus während der Reformation, als er dazu diente, die katholische Kirche als Teil des endzeitlichen Glaubensabfalls und den Papst als Antichristen darzustellen.
Der Historismus unterscheidet sich von anderen Ansichten der Eschatologie: dem Idealismus (die Ereignisse der Offenbarung sind rein symbolisch für den kosmischen Kampf zwischen Gut und Böse), dem Präterismus (die Ereignisse der Offenbarung haben sich im Jahr 70 n. Chr. erfüllt) und dem Futurismus (die Ereignisse der Offenbarung erwarten eine zukünftige, endzeitliche Erfüllung während der Trübsal und darüber hinaus). Der Historizismus liegt in seinem Ansatz zwischen Präterismus und Futurismus: Dem Historizismus zufolge ist der größte Teil der Offenbarung symbolisch für Personen und Ereignisse der Weltgeschichte. Nach Ansicht der Historiker war die Offenbarung eine Prophezeiung, als Johannes sie schrieb, aber der größte Teil des Buches hat sich bereits in unserer Zeit erfüllt.
Hier einige Beispiele dafür, wie der Historizismus die Ereignisse in der Offenbarung üblicherweise auslegt: Die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und 3 stehen symbolisch für sieben Zeitalter der Kirchengeschichte, beginnend mit der apostolischen Gemeinde (der Gemeinde von Ephesus) und endend mit der modernen Gemeinde (der Gemeinde von Laodizea). Die Siegel in den Kapiteln 4-7 stellen den Niedergang und den Fall des Römischen Reiches dar. Die "kleine Schriftrolle", die Johannes in Kapitel 10 gegeben wird, ist ein Bild für die protestantische Reformation. Die Tiere in den Kapiteln 12 und 13 stehen für den Katholizismus und das Papsttum. Andere Passagen der Offenbarung stehen im Zusammenhang mit dem Einfall der Hunnen, der Ausbreitung des Islam und dem Aufkommen der modernen Missionsbewegung.
Die Konzepte der Entrückung, der Trübsal und der Wiederkunft Christi werden auf unterschiedliche Weise historisiert. In einigen Fällen wurde der Historismus von denjenigen missbraucht, die versuchten, ein bestimmtes Datum für die Wiederkunft Jesu vorherzusagen, wie etwa die Milleriten 1844 und Harold Camping 1994 und 2011. Wie nicht anders zu erwarten, sind alle diese Versuche, die Wiederkunft Christi genau zu bestimmen, gescheitert und werden auch weiterhin scheitern (siehe Matthäus 24:36).
Der Historismus, der bei den Reformatoren so beliebt war, hielt sich bis ins 19. Jahrhundert. Aufgrund seiner nebulösen Auslegungsmethode (keine zwei Historiker sind sich einig, welche Symbole zu welchen historischen Ereignissen gehören) und der Tatsache, dass die ursprünglichen Leser des Johannes die Offenbarung nicht auf historisierende Weise verstanden haben können, ist die historisierende Sichtweise heute jedoch nicht weit verbreitet.