圣经教导情景伦理学吗?



 


问题:圣经教导情景伦理学吗?

回答:
情景伦理学是道德伦理的一个特殊观点,即认为一个行为是否道德是由它所处的情景决定的。情景伦理规定,对与错之分只是通过情景所期望的结果来决定的。情景伦理与道德相对主义的不同之处在于,道德相对主义认为没有对错之分。情景伦理提倡根据不同的情景决定是对是错。

从头到尾,圣经都是真实的、一致的和实用的。圣经是否教导、告诫甚至有些推崇情景伦理学呢?简短的回答是“不”。让我们考虑三个原则:1)神是创造者和维持者。 2)上帝所有的话都是真实的。即使有些部分我们不喜欢或不理解。 3)正确与错误是由上帝是谁决定的。

1.上帝是创造者和维持者。情景伦理指出,道德是由环境或情况决定的。上帝说道德是上帝的主权决定的,因为他是创造者和维持者。这是事实。即使上帝命令一群人做一件事,并禁止另一群人做这件事,决定这件事是对还是错、是否道德,都不是取决于情景,而是上帝的命令。上帝有决定对与错的权力。罗马书3:4说,“神是真实的,人都是虚谎的。”

2.上帝所有的话都是真实的。如果说圣经主张情景伦理,将意味着圣经中有错误。这是不可能的。因为上帝是创造者和维持者。

3. 正确与错误是由上帝是谁决定的。爱是上帝的本质。他不是通过他做了什么来定义爱,而是通过他是谁。圣经说,“神就是爱”(约翰福音4:16)。爱是无私的,是为他人着想,从来不求自己的荣耀或者快乐(哥林多前书13)。因此,凭借上帝是谁,由上帝给予并且准确无误的圣经,不可能包含违抗上帝本质的道德体系。情景伦理出于私心,是为了取悦大多数人或某一个人。但爱不是这样。爱旨在鼓励和成全他人。

情景伦理的两个基本问题是:绝对真理的事实,真正的爱的概念。圣经确实告诉了我们绝对真理,绝对真理是由圣洁的神事先决定的。爱——真实,诚挚,真爱——容不得自私或不纯的动机。即使有人说,有些情况需要无私,但它仍然是人的决定,而不是神圣的。一个人不包含真正的爱的决定,从根本上来讲,都是自私的。

所以,当有些事情看起来是正确的,但上帝说他们错了,会发生什么?我们必须相信神的主权,相信“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人”(罗马书8:28)。如果我们属于基督,上帝已经给了我们他的灵(约翰福音16),我们通过他知道了什么是正确的,什么是错误的。通过上帝,我们被定罪,被鼓励和引导走向正义。人们寻求真理和神的真诚愿望,将会得到神的奖励。“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足”(马太福音5:6)。


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