问题
我们应该从彼得的生活中学到什么？
回答
西门彼得，也被称为矶法(约翰福音1:42)，是耶稣基督最早的追随者之一。他是一个坦率而热情的门徒，是耶稣最亲密的朋友之一，是使徒，是教会的"支柱"(加拉太书2:9)。彼得热情、意志坚强、冲动，有时还很鲁莽。彼得在生命中有许多优点，也有一些缺点。然而，拣选他的主继续把他塑造成他想要的彼得。
西门彼得原籍伯赛大(约翰福音1:44)，住在迦百农(马可福音1:29)，这两座城都在加利利海边。他结婚了(哥林多前书9:5;路加福音1:30)，而且他和雅各、约翰在一个有利可图的捕鱼生意上是合作伙伴(路加福音5:10)。西门彼得通过他的兄弟安得烈遇见了耶稣，安得烈在听到施洗约翰宣告耶稣是神的羔羊之后跟随了耶稣(约翰福音1:35-36)。安得烈立刻去找他的兄弟，要带他去见耶稣。一见到西门，耶稣给他起了一个新名字：矶法(亚拉姆语)或彼得(希腊语)，意思是"磐石"(约翰福音1:40-42)。后来，耶稣正式呼召彼得跟随他，在这个过程中行了捕鱼的神迹(路加福音5:1-11)。彼得立刻放下一切，跟随了主(第11节)。
在接下来的三年里，彼得一直是主耶稣的门徒。作为一个天生的领袖，彼得成为了十二门徒的实际代言人(马太福音15:15;18:21;19:27;马可福音11:21;路加福音8:45;12:41;约翰福音6:6;13:6-9,36)。更重要的是，是彼得首先承认耶稣是"基督，永生神的儿子"，这是耶稣所说的神启示给彼得的真理(马太福音16:16-17)。
彼得与雅各、约翰同为耶稣门徒的核心成员。在耶稣救活睚鲁的女儿(马可福音5:37)以及在山上变了形像(马太福音17:1)之时，只有这三个人在场。彼得和约翰被特别派去准备最后的逾越节晚餐(路加福音22:8)。
有几次，彼得表现得性急到近乎鲁莽。例如，正是彼得跳下船，在水面上向耶稣走去(马太福音14:28-29)——他立刻把目光从耶稣身上移开，就开始下沉(第30节)。正是彼得把耶稣拉到一边，因主说到自己的死而劝他(马太福音16:22)——却很快被主纠正(第23节)。正是彼得提议建三座棚来纪念摩西、以利亚和耶稣(马太福音17:4)——然后看到神的荣光俯伏在地，极其恐惧(第5-6节)。正是彼得拔出刀来，攻击了大祭司的仆人(约翰福音18:10)——并立即被告知要收刀入鞘(第11节)。正是彼得夸口说，即使其他人都离弃主，他也永远不会离弃主(马太福音26:33)——后来他三次否认自己认识主(第70-74节)。
尽管彼得所有的起起落落，主耶稣仍然是他慈爱的主和忠实的向导。耶稣在马太福音16:18-19重申西门是"磐石"彼得，并承诺他将在建立耶稣教会的过程中扮演重要角色。在耶稣复活后，耶稣特别指定彼得为需要听到好消息的人(马可福音16:7)。并且，重复了大量捕鱼的神迹，耶稣特别注意宽恕和恢复彼得，并重新委任他为使徒(约翰福音21:6,15-17)。
在五旬节那天，彼得是向耶路撒冷会众的主要传讲者(使徒行传2:14)，教会以大约三千名新信徒的涌入而开始(第41节)。后来，彼得医治了一个跛脚的乞丐(使徒行传3)，并在公会前大胆讲道(使徒行传4)，甚至逮捕、殴打和威胁都不能打消彼得宣讲复活基督的决心(使徒行传5)。
彼得将成为建立教会的基础，耶稣的这一应许分三个阶段实现：彼得在五旬节那天宣讲(使徒行传2)。然后，撒玛利亚人受圣灵之时，他也在场(使徒行传8)。最后，他被呼召到罗马百夫长哥尼流的家，他也相信和接受圣灵(使徒行传10)。这样，彼得"解锁"了三个不同的世界，向犹太人、撒玛利亚人和外邦人打开了教会的大门。
即使作为使徒，彼得也经历了一些成长的痛苦。起初，他拒绝把福音带给哥尼流这个外邦人。然而，当他看到罗马人以同样的方式接受圣灵时，彼得得出结论说"神不偏待人"(使徒行传10:34)。此后，彼得极力捍卫外邦人作为信徒的立场，并且坚信他们不需要遵守犹太律法(使徒行传15:7-11)。
彼得生命成长的另一段插曲与他访问安提阿有关，在那里他享受与外邦信徒的联谊。然而，当一些遵守律法的犹太人来到安提阿时，彼得为了安抚他们，退出了外邦的基督教。使徒保罗认为这是伪善的，就这样指责彼得(加拉太书2:11-14)。
后来，彼得与约翰马可相处(彼得前书5:13)，约翰马可根据彼得与耶稣相处的回忆写了马可福音。彼得在公元60年到68年间，写了两封受启发的书信，彼得前书和彼得后书。耶稣说彼得将殉道而死(约翰福音21:18-19)——预言应验了，大概是在尼禄统治时期。传统上认为，彼得在罗马被倒钉在十字架上，尽管这个故事可能是真的，但没有圣经或历史证据证明彼得的死。
我们能从彼得的生活中学到什么？以下是一些经验教训：
耶稣克服恐惧。无论是在波涛汹涌的大海上，还是第一次跨进异教家庭的门槛，彼得都在跟随基督中找到了勇气。"爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去..."(约翰一书4:18)。
耶稣原谅不忠。彼得自夸忠信之后，三次极力不认主。耶稣慈爱地恢复了彼得的服侍。彼得以前是个失败者，但是，有了耶稣，失败并不是终点。"我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己"(提摩太后书2:13)。
耶稣耐心教导。彼得一遍又一遍地需要别人的指教，主用耐心、坚定和慈爱来教导他。老师寻找愿意学习的学生。"我要教导你，指示你当行的路…"(诗篇32:8)。
耶稣看待我们正如他想要我们成为的样子。他们第一次见面，耶稣就叫西门"彼得"。在耶稣的眼中，那个粗鲁鲁莽的渔夫是一块坚固而忠实的岩石。"...那在你们心里动了善工的，必成全这工..."(腓立比书1:6)。
耶稣使用了不可能的英雄。彼得是加利利的渔夫，但耶稣称他为得人渔夫(路加福音5:10)。因为彼得愿意舍去一切来跟随耶稣，所以神在很大程度上使用了他。当彼得讲道时，人们对他的大胆感到惊讶，因为他"没有受过教育"并且"很普通"。但是他们注意到彼得"与耶稣同在"(使徒行传4:13)。与耶稣同在使得一切都不一样了。
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