以西结书28中推罗王的预言是指撒旦吗?



 


问题:以西结书28中推罗王的预言是指撒旦吗?

回答:
乍一看,以西结书28:11-19的预言似乎指的是人类的王。在圣经中推罗收到一些最强有力的预言性的谴责(以赛亚书23:1-18;耶利米书25:22;27:1-11;以西结书26:1-28:19;约珥书3:4-8;阿摩司书1:9,10)。推罗因利用邻国来创造自己的财富而众所周知。古代作者称推罗城为一个充满奸商的城市。推罗是一个宗教崇拜和淫乱的中心。圣经中的先知指责推罗因巨大的资财和战略地位而带来的骄傲。以西结书28:11-19似乎在先知以西结的时代,特别强烈地控诉推罗王,因他贪得无厌的骄傲和贪婪而斥责他。

然而,以西结书28:11-19中的一些描述超越了任何一个人类的王。世上的王决不可能声称自己是“在伊甸园”或“受膏遮掩约柜的基路伯”或“神的圣山上。因此,大多数圣经翻译认为以西结书28:11-19是一个双重的预言,把推罗王的骄傲比作撒旦的骄傲。一些人认为推罗王实际上是被撒旦所控制,从而使两者之间的联系更加有力和适用。

撒旦在堕落之前,确实是一个美丽的生物(以西结书28:12-13)。他也许是所有天使中最美丽和最强大的。“遮掩约柜的基路伯”这个词可能表明,撒旦是“守卫”上帝的同在。骄傲导致了撒旦的堕落。没有因上帝造他如此美丽而将荣耀归给上帝,撒旦却以自己为傲,认为他的尊贵地位是出于自己的原因。撒旦的背叛导致神将撒旦从他的同在和旨意中抛弃,最终导致上帝把撒旦扔在火湖里直到永远(启示录20:10)。

就像撒旦一样,人类的国王推罗是高傲的。没有承认神的主权,推罗王将推罗的财富归功于他自己的智慧和力量。不满足于他奢侈的地位,推罗王寻求越来越多,导致推罗王利用其他国家,以其他国家为代价来扩大自己的财富。但是就像撒旦的骄傲导致他堕落,而最终将导致他永远的毁灭,推罗的城市也会如此,失去财富、权力和地位。以西结预言推罗的完全毁灭,部分是由尼布甲尼撒来完成(以西结书29:17-21),最终是由亚历山大大帝来完成。


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