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问题

什么是文献假说?

回答


文献假说本质上是试图从摩西五经中提取出超自然的力量,并否定摩西的作者身份。穿越红海、旷野中的吗哪、磐石中流出活水等,都被认为是传统口述的故事,因此,使得神迹的发生仅仅成为虚构故事的产物,而不是真实发生的事件,并由见证人记录下来。文献假说和JEDP理论都否认摩西写了摩西五经,而是把它的作者归结为四个(或更多)不同的作者/编辑者,他们在几百年的时间里四处分散。文献假说是自由派神学试图质疑摩西五经的真实性。

文献假说的支持者认为摩西五经写于公元前400年左右,摩西死后约1000年(约公元前1400年)。有1000年历史的记录,即使是尽可能忠实地传递下去,也会改变原始事件的记录。请记住,以色列人因着悖逆上帝游荡于旷野的时候,摩西五经仍然在继续写作中。为了最终记录这段旅程,大约1000年后的今天,人们开始猜测原始旅程的真伪。多年来,自由派神学家试图弱化上帝的话语,而他们采取的一种方式就是质疑摩西五经的历史性以及作者身份。

问题是这种自由神学观点是否有任何依据。如果,正如文献假说的支持者所声称,摩西五经是在公元前400年,巴比伦之囚以后写成的,那么摩西就不可能是作者。然而,耶稣在马可福音12:26中说:"论到死人复活,你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗?神对摩西说:'我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。'"耶稣清楚地指出,摩西在出埃及记3中记载了燃烧的荆棘。将摩西五经的年代确定为摩西死后约1000年的时间里就是否定耶稣的话,因为他明确指出,出埃及记是摩西五经的一部分。

强有力的证据表明摩西也写过摩西五经的其他书卷,驳斥了整个文献假说。在使徒行传3:22中,彼得对申命记18:15进行评论,并认为摩西是这段经文的作者。在罗马书10:5中,保罗说:"摩西写着说",然后继续引用利未记18:5。

文献假说对耶稣、彼得和保罗的证词提出了质疑,因为它们都证明摩西至少写了摩西五经的三卷书。犹太人的历史和传统也将摩西作为摩西五经的作者,对文献假说没有任何支持。文献假说只是一个假设;它从未被证明过,不管有多少自由派神学家声称它曾经如此。

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