知道耶稣什么时候再来是有可能的吗?



 


问题:知道耶稣什么时候再来是有可能的吗?

回答:
马太福音24:36-44中宣称,“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道…所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到… 所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了”。乍一看,这些经文看起来似乎为这个问题提供了一个清晰和明确的回答。不,没有人知道耶稣什么时候会来。然而,这些经文并不是说没有人将能够知道耶稣什么时候会来。大多数圣经学者会说,耶稣,现在在天上有荣耀,知道他回来的日子,这表明“人子也不知道”这个词并不意味着耶稣将永远不知道他什么时候会来。同样,可能的是,尽管马太福音24:36-44表明当时可能没有人知道耶稣回来的时间,但是,上帝可以告诉将来的人耶稣回来的时间。

此外,使徒行传1:7说,“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的”。这是在门徒问耶稣他当时是否要恢复以色列国之后,耶稣所说的话。这似乎证实了马太福音二十四章的消息。我们不知道耶稣回来的时间。但是关于这些经文中指的是哪一次回来也有疑问。他们说的是被提或第二次降临?指的哪一次回来是无从可知的——被提、第二次降临,还是两者?被提即将到来却是神秘的,但基于末日的预言,第二次降临的时间可能被推出。

说完这些,我们十分清楚:我们不相信上帝已经向任何人显明耶稣回来的时间,我们在圣经中也没有看到记载表明神永远不会向任何人显明耶稣回来的时间。马太福音24:6-44,尽管直接向耶稣时代的人们说明,但也包含着一般的原则。耶稣再来的日子和末日不是我们可以知道的。没有一处经文鼓励我们尝试去确定这个日期。相反,我们要“警醒,因为我们不知道我们的主是哪一天来到” (42)。我们要“预备,因为我们想不到的日子,人子就来了”(44)。如果在将来的某个时候有人能够确定他回来的时间,那么耶稣话语的力量就消失了。如果发现了日期,我们就不再需要“警醒”或“预备”了。所以,将马太福音24:36-44的教导记在心里,不,任何人都不可能知道耶稣再来的日期。

尽管有这样清晰的圣经教导,在基督教历史中许多人试图预言耶稣再来的日期。人们提出很多这样的日期,但他们都错了。人们普遍提出两种最近的日期:2011年5月21日和2012年12月21日。2012年12月21日,这个日期与玛雅日历相关,没有圣经数据作为证据。2011年5月21日,“审判日”是由家庭电台的哈罗德康平提出的日期。应该注意的是,哈罗德此前预测,耶稣会在1994年再来。显然,康平是错误的。康平声称在圣经中有证据表明是2011年5月21日。通过使用公元前4990年洪水来推测的日期,然后应用彼得后书3:8中的“主看一日如千年”和创世纪7:4中的七天,然后从4990年开始倒计时7000年,就得出了2011年。之后,依据创世纪7:11中的“二月十七日”,并使用希伯来日历,就确定了日期为5月21日。所以,康平的计算方法有任何有效性吗?

首先,康平习惯性地忽视了彼得后书3:8的后半节的“千年如一日”。 此外,彼得后书3:8并没有提供计算末日日期的方法。相反,彼得后书3:8只是说上帝是超越时间的神。上帝是永恒的、无限的、不朽的。第二,在创世纪7:4-11的背景下,没有经文表明“七天”和“二月十七日”将被解释为可以应用于任何事情中而不只是上帝明确地对诺亚所说的话。第三,追溯到公元前4990年的洪水最多只是推测的,没有明显的圣经证据。康平计算的2011年5月21日,即使在圣经最基本的审查下,就已经分崩离析。现在,耶稣可能在2011年 5月21日再来吗?是的,但同样可能的是,他将在任何别的日子再来。根据圣经,哈罗德康平计算日期的方法有任何有效性吗?不,它没有。可悲的是,康平和其他人肯定会计算出新的未来日期并将尝试通过解释“公式中的错误”之类来消除那种错误。

要点是:(1)圣经没有一处鼓励我们尝试去发现耶稣再来的时间 (2)圣经没有提供明确的数据,借此来确定耶稣再来的时间。圣经没有让我们开发胡乱的、推测的计算方法来确定耶稣再来的时间,而是鼓励我们“警醒”和“预备”(马太福音24:42-44)。耶稣再来的日子是未知的,这个事实应该激励我们要依据耶稣再来的日子在逼近,过每天的生活。


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