耶稣说‘我永在’是什么意思?



 


问题:耶稣说‘我永在’是什么意思?

回答:
耶稣在回答法利赛人的问题“你将自己当作什么人呢?”时说:“‘你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子,既看见了,就快乐。’”犹太人对他说:‘你还没有五十岁,岂见过亚伯拉罕呢?’耶稣回答道:“‘我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕之先,我永在。’听到这里,他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。”犹太人对于耶稣“我永在”的暴力反应表明他们清楚知道他所宣告的—他将他自己等同于神在出埃及记3:14中给予自己的“我永有”的称号。

如果耶稣只是想说他在亚伯拉罕之前的时代存在,他本来会说“还没有亚伯拉罕之先,我曾在。”翻译为谈到亚伯拉罕时的“曾在”和谈到耶稣时的“永在(是)”的希腊词是非常不同的。圣灵所选的词指明了亚伯拉罕是“被造”而耶稣是永在的(约翰福音1:1)。毫无疑问犹太人理解他所说的,他们拿起石头要杀他因为耶稣将自己和神当作平等(约翰福音5:18)。这样的说法,如果不真实,就是对神的亵渎,而摩西律法规定的对其惩罚就是死(利未记24:11-14)。但是耶稣没有亵渎神;他曾是也永是神,是神性的第二人,任何方面都与天父平等。

耶稣在有关自己的七个宣告中用了同样的的词汇,即“我是”。在所有七个宣告中,他把我永在(我是)与他拯救世界的伟大象征结合起来。它们都出现在约翰福音中。它们是:我是生命的粮(约翰福音6:35,1,48,51);我是世界的光(约翰福音8:12);我就是羊的门(约翰福音10:7,9);我是好牧人(约翰福音10:11,14);我就是复活,就是生命(约翰福音11:25);我就是道路、真理、生命(约翰福音14:6);以及我是真葡萄树(约翰福音15:1,5).


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