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问题

圣经中的哪些预言在公元70年应验了?

回答


公元70年的以色列发生了许多重要的事情,许多人把当时的事件与圣经中的预言联系起来。在研究这个主题时,最好记住,预言并不像历史描述过去那样描述未来。这就是为什么对圣经预言会有各种不同的解释。许多人对有关世界末日的预言特别感兴趣,这种预言被称为末世论。在现代基督教中,大部分的讨论与其说是预测了哪些事件,不如说是事件何时发生。这些观点最常见的参照点是具有重要意义的公元70年,那一年罗马人摧毁了犹太人的圣殿。

几乎所有基督徒对圣经预言的解释都是一致的,即一些预言是在公元70年或之前应验的。耶稣预言圣殿的毁灭(路加福音21:6;马太福音24:2),还有一些人认为是罗马人对犹太人的种族灭绝(路加福音23:27-31)。历史上,这些事件与耶稣的陈述非常吻合。在大多数基督教的解释中,有广泛的共识,这些预言在公元70年确实应验了。

关于其他的预言,如但以理书第9章,马太福音第24和25章,以及启示录第6-18章中的预言,是否也在公元70年应验了,还是它们依然没有到来,人们还有争论。部分谬论和完全谬论认为,圣经中的大部分(如果不是全部的话)预言事件都是在公元一世纪末应验的,大部分是在公元70年之前。时代论认为,只有圣殿的毁灭和可能的种族灭绝实际上在公元70年应验了,其余的预言将在未来的苦难中应验。

就历史证据而言,几乎没有任何证据能以一种或另一种方式做出明确的判断。根据个人的观点,公元70年的事件可能符合某些预言。当然,如果一个人愿意应用足够高的符号化解释程度,任何预言都可以符合几乎任何事件。然而,应该注意的是,大多数非时代解释要求启示录是在公元70年之前写的,这是一般学术不支持的。

声称所有预言都在公元70年应验的最严重的难题是在神学上。特别是,超自然主义要求圣经经文要用极其字面和极其比喻的语言混乱地混合在一起来解释。人们必须用不同的字面——比喻假设来解释出现在同一篇论述,甚至同一段话中的单词、句子和短语。

最合理的解释是,种族灭绝和毁灭圣殿是在公元70年应验的预言,而在但以理书、马太福音和启示录中描述的其他事件还没有发生。它们是真正的末日预言。

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