প্রশ্ন
সিনোপ্টিক সমস্যা কি?
উত্তর
প্রথম তিনটি সুসমাচার – মথি, মার্ক, এবং লুক – যখন তুলনা করা হয় এটি অভ্রান্ত হয় যে বিবরণগুলি বিষয়বস্তু এবং প্রকাশের ক্ষেত্রে একে অপরের সাথে অত্যন্ত সাদৃশ্যপূর্ণ হয় I ফলস্বরূপ মথি, মার্ক এবং লুককে “সিনোপ্টিক সুসমাচার” বলে উল্লেখ করা হয় I সিনোপ্টিক শব্দের মূলত অর্থ “একটি সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একসাথে দেখা I” সিনোপ্টিক সুসমাচারগুলির মধ্যে মিলগুলি কিছু লোককে ভাবতে পরিচালিত করেছিল যে সুসমাচারের লেখকগণের কোনো সাধারণ উৎস থেকে থাকবে, খ্রীষ্টের জন্ম, জীবন, সেবাকার্য, মৃত্যু, ও পুনরুত্থানের আর একটি লিখিত বিবরণ যার থেকে তারা তাদের সুসমাচারের জন্য উপাদানগুলি পেয়েছিল I সিনোপ্টিক সুসমাচারগুলির মধ্যে সাদৃশ্য এবং পার্থক্য কিভাবে ব্যাখ্যা করবেন সেই প্রশ্নটিকে সিনোপ্টিক সমস্যা বলা হয় I
কেউ কেউ যুক্তি দেয় যে মথি, মার্ক, লুক এতটাই সাদৃশ্যপূর্ণ যে তারা একে অপরের সুসমাচার বা অন্য কোনো সাধারণ উৎস ব্যবহার করেছিল I এই কথিত “উৎস” কে জার্মান শব্দ কোয়েল থেকে “Q” শিরোণাম দেওয়া হয়েছে যার অর্থ “উৎস I” “Q” নথির কোনও প্রমাণ আছে কি? না, কোনো নেই I “Q” নথির কোনো অংশ বা খন্ড খুঁজে পাওয়া যায় নি I প্রারম্ভিক গির্জার পিতাদের কেউ কখনও তাদের লেখায় কোনও সুসমাচারের “উৎস” উল্লেখ করেন নি I “Q” হ’ল উদার “পণ্ডিতদের” আবিষ্কার যারা বাইবেলের অনুপ্রেরণাকে অস্বীকার করেছিল I তারা বিশ্বাস করে যে বাইবেল সাহিত্যের একটি কাজ ছাড়া আর কিছুই নয়, সাহিত্যের অন্যান্য রচনাগুলির জন্য একই সমালোচনা সাপেক্ষ I আবার যাই হোক না কেন “Q” নথির জন্য কোনো প্রমাণ নেই – বাইবেল সম্মতভাবে, ধর্মতাত্ত্বিকভাবে, বা ঐতিহাসিকভাবে I
যদি মথি, মার্ক, এবং লুক একটি “Q” নথি ব্যবহার না করে থাকেন তবে কেন তাদের সুসমাচার্গুলি এতটা সমান? সম্ভাব্য কয়েকটি ব্যাখ্যা রয়েছে I এটি সম্ভব যে কোনও সুসমাচার প্রথমে লেখা হয়েছিল (সম্ভবত মার্ক, যদিও গির্জার পিতৃপুরুষরা জানিয়েছিলেন যে মথি প্রথমে লেখা হয়েছিল), অন্য সুসমাচার লেখকগণ এতে প্রবেশ করেছিলেন I মথি এবং/অথবা লুক মার্কের সুসমাচার থেকে কিছু পাঠ্য অনুলিপি করে তাদের সুসমাচারে ব্যবহার করেছিলেন এই ধারণার সাথে একেবারেই কোনো সমস্যা নেই I সম্ভবত লুক মার্ক এবং মথিতে প্রবেশ করেছিলেন এবং সেগুলি তার নিজের সুসমাচারে উভয়ের পাঠ্য ব্যবহার করেছিলেন I লুক 1:1-4 আমাদের বলে, “অনেকে আমাদের মধ্যে যে বিষয়গুলি পূর্ণ হয়েছে তার একটি বিবরণ তৈরী করার উদ্যোগ নিয়েছে, ঠিক যেমনটি প্রত্যক্ষদর্শী এবং বাক্যের দাস ছিল তাদের দ্বারা আমাদের হাতে তুলে দেওয়া হয়েছিল I অতএব যেহেতু আমি নিজেই প্রথম থেকেই সাবধানে সমস্ত কিছুর তদন্ত করেছি, তাই অত্যন্ত সেরা থিওফিলাস, আপনার জন্য একটি সুশৃঙ্খল বিবরণ লেখার জন্য আমার কাছে খুব ভালো লেগেছিল যাতে আপনাকে যা শেখান হয়েছে সে সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে জানতে পারেন I”
শেষ পর্যন্ত সিনোপ্টিক “সমস্যা” এত বড় সমস্যা নয় যাতে কেউ কিছু এর থেকে বার করার চেষ্টা করে I সিনোপ্টিক সুসমাচারগুলি কেন এত সাদৃশ্যপূর্ণ, সে সম্পর্কে ব্যাখ্যাটি হ’ল এগুলি সকলে এক পবিত্র আত্মার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছে এবং সেই সমস্ত লোকেদের দ্বারা লিখিত হয়েছিল যারা প্রত্যক্ষদর্শী বা একই ঘটনাগুলির সম্বন্ধে বলা হয়েছিল I মথির সুসমাচার মথির দ্বারা লিখিত হয়েছিল, যিনি যীশুকে অনুসরণ করেছিলেন তাঁর দ্বারা পরিচালিত সেই বারো জনের মধ্যে একজন I প্রেরিত পিতরের ঘনিষ্ঠ সহচর যোহন মার্ক লিখেছিলেন, বারো জনের মধ্যে আর একজন I প্রেরিত পৌলের ঘনিষ্ঠ সহচর লুক লিখেছিলেন লুকের সুসমাচার I তাদের বিবরণগুলির মধ্যে একে অপরের সাথে খুব মিল কেন আমরা আশা করব না? সুসমাচারগুলির প্রত্যেকটিই পবিত্র আত্মার দ্বারা অনুপ্রাণিত (2 তীমথিয় 3:16–17; 2 পিতর 1:20–21) I অতএব, আমাদের সংহতি এবং ঐক্য আশা করা উচিত I
English
সিনোপ্টিক সমস্যা কি?