প্রশ্ন
প্রতিস্থাপনের ধর্মতত্ত্ব কি?
উত্তর
প্রতিস্থাপন ধর্মতত্ত্ব (অধিক্রমণবাদ নামেও পরিচিত) অবশ্যম্ভাবীরূপে শিক্ষা দেয় যে গির্জা ঈশ্বরের পরিকল্পনার মধ্যে ইসরায়েলকে প্রতিস্থাপন করেছে I প্রতিস্থাপন ধর্মতত্বের অনুগামীরা বিশ্বাস করে যে যিহূদিরা আর ঈশ্বরের মনোনীত লোক নয় এবং ইস্রায়েল জাতির জন্য ঈশ্বরের নির্দিষ্ট পরিকল্পনা নেই I গির্জা এবং ইসরায়েলের মধ্যে সম্পর্কের বিভিন্ন মতামতের মধ্যে গির্জা ইসরায়েলকে প্রতিস্থাপন করেছে (প্রতিস্থাপন ধর্মতত্ত্ব) I গির্জা ইসরায়েলের একটি বিস্তৃতি (নিয়ম ভিত্তিক ধর্মতত্ত্ব), বা গির্জা ইসরায়েলের থেকে সম্পূর্ণরূপে ভিন্ন এবং স্বতন্ত্র্য (বিতরণবাদ/প্রাক-সহস্রাব্দবাদ) I
প্রতিস্থাপন ধর্মতত্ত্ব শিক্ষা দেয় যে গির্জা ইসরায়েলের জন্য প্রতিস্থাপন এবং বাইবেলে ইসরায়েলের প্রতি যে সমস্ত প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল তা ইসরায়েলে নয় খ্রীষ্টান গির্জার মধ্যে পূর্ণ হয় I প্রতিশ্রুত ভূমিতে ইসরায়েলের আশীর্বাদ ও পুন:স্থাপন সংক্রান্ত শাস্ত্রের ভবিষ্যদ্বাণী গির্জার জন্য ঈশ্বরের আশীর্বাদ প্রতিশ্রুতিতে অধ্যাত্মিক বা রূপককৃত হয়েছে I এই দৃষ্টিভঙ্গির সাথে শতাব্দী জুড়ে যিহূদি জনগণের অবিচ্ছিন্ন অস্তিত্ব এবং বিশেষত ইসরায়েলের আধুনিক রাষ্ট্র পুনরুদ্ধারের মতন বড় সমস্যা রয়েছে I যদি ইসরায়েল ঈশ্বরের দ্বারা দন্ডাজ্ঞা প্রাপ্ত হয়ে থাকে এবং যিহূদি জাতির ভবিষ্যত না থাকে তবে আমরা কি ভাবে যিহূদি জনগণকে ধ্বংস করার বহু প্রচেষ্টা থাকা সত্বেও বিগত 2000 বছর ধরে অতিপ্রাকৃতিক বেঁচে থাকার বিষয়টি ব্যাখ্যা করব I আমরা কিভাবে ব্যাখ্যা করব কেন, এবং কিভাবে 1900 বছরের অস্তিত্ব না থাকার পরেও 20 শতকে একটি জাতি হিসাবে পুনরাবির্ভূত হয়েছিল?
দৃষ্টিভঙ্গিটি হ’ল যে ইস্রায়েল এবং গির্জা আলাদা যা নতুন নিয়মে স্পষ্ট ভাবে সেখানো হয়েছে I বাইবেলের ভাষায় বলতে গেলে, গির্জা ইসরায়েলের থেকে আলাদা এবং পরিভাষা গির্জা এবং ইস্রায়েল কখনই বিভ্রান্ত নয় বা বিনিমেয়ভাবে ব্যবহার করা উচিত নয় I শাস্ত্র থেকে আমাদের সেখানো হয়েছে যে গির্জাটি পুরোপুরি নতুন সৃষ্টি যা পেন্টেকোস্টের দিনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি রাপচারের সময়ে স্বর্গে না নিয়ে যাওয়া পর্যন্ত অব্যাহত থাকবে (ইফিষীয় 1:9-11; 1 থিষলনীকীয় 4:13-17) I ইসরায়েলের অভিশাপ এবং আশীর্বাদের সাথে গির্জার কোনো সম্পর্ক নেই I মশীয় নিয়মের অঙ্গীকার, প্রতিশ্রুতি এবং সতর্কতাগুলি কেবল ইসরায়েলের জন্য বৈধ ছিল I ইসরায়েলকে এই 2000 বছরের বিচ্ছেদের মধ্যে ঈশ্বরের কর্মসুচীর মধ্যে সাময়িকভাবে আলাদা করা হয়েছে (দেখুন রোমীয় 11) I
প্রতিস্থাপন ধর্মতত্বের বিপরীতে, বিতরণবাদ শিক্ষা দেয় যে, রাপচারের পরে 1 থিষলনীকীয় 4:13-18), ঈশ্বর ইস্রায়েলকে তাঁর পরিকল্পনার প্রাথমিক ফোকাস হিসাবে পুনরুদ্ধার করবেন I এই সময়ে প্রথম ঘটনাটি হ’ল দুর্দশা (প্রকাশিত বাক্য 6-19) I খ্রীষ্টকে প্রত্যাখ্যান করার জন্য বিশ্বের বিচার করা হবে, যখন ইস্রায়েল মশীহর দ্বিতীয় আগমনের জন্য মহাক্লেশের জন্য বিচারের মধ্য দিয়ে প্রস্তুত হয় I তারপরে যখন মহাক্লেশের শেষে খ্রীষ্ট পৃথিবীতে ফিরে আসবেন, তখন ইস্রায়েল তাঁকে গ্রহণ করার জন্য প্রস্তুত থাকবে I ইসরায়েলের বাকী যারা ক্লেশ থেকে বেঁচে থাকবে তারা রক্ষা পাবে এবং প্রভু এই পৃথিবীতে তাঁর রাজত্বকে যিরূশালেমের সাথে এর রাজধানী হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করবেন I খ্রীষ্ট রাজা হিসাবে রাজত্ব করার সাথে সাথে ইস্রায়েল নেত্রীস্থানীয় জাতি হবে এবং সমস্ত জাতির প্রতিনিধিরা যিরূশালেমে রাজার = যীশু খ্রীষ্টকে সম্মান জানাতে এবং উপাসনা করতে আসবেন I গির্জা খ্রীষ্টের সাথে ফিরে আসবে এবং তাঁর সাথে আক্ষরিক হাজার বছরের জন্য রাজত্ব করবে (প্রকাশিত বাক্য 1-5) I
পুরনো নিয়ম এবং নতুন নিয়ম উভয়ই ইসরায়েলের জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনার একটি প্রাক-সহস্রাব্দবাদ/বিতরণবাদ বোঝাপড়া সমর্থন করে I প্রাক-সহস্রাব্দবাদের পক্ষে সবচেয়ে শক্তিশালী সমর্থনটি প্রকাশিত বাক্য 20:1-7 এর সুস্পষ্ট শিক্ষায় পাওয়া যায়, যেখানে এটি ছয় বার বলে যে খ্রীষ্টের রাজ্যটি 1,000 বছর স্থায়ী হবে I দুর্দশার পরে প্রভু ফিরে আসবেন এবং ইস্রায়েল জাতির সাথে তাঁর রাজত্ব প্রতিষ্ঠা করবেন, খ্রীষ্ট পুরো পৃথিবীর উপরে রাজত্ব করবেন, এবং ইস্রায়েল জাতির নেতা হবেন I গির্জা তাঁর সাথে আক্ষরিক হাজার বছর রাজত্ব করবে I গির্জা ঈশ্বরের পরিকল্পনায় ইসরায়েলকে প্রতিস্থাপন করে নি I যদিও ঈশ্বর অনুগ্রহের এই বিভাজনে প্রাথমিক্ব ভাবে গির্জার দিকে তাঁর মনোযোগ নিবদ্ধ করতে পারেন, তবুও ঈশ্বর ইস্রায়েলকে ভুলে যান নি এবং একদিন ইসরায়েলকে তাঁর মনোনীত জাতি হিসাবে তাঁর পছন্দসই ভূমিকার জন্য ফিরিয়ে আনবেন (রোমীয় 11) I
English
প্রতিস্থাপনের ধর্মতত্ত্ব কি?