প্রশ্ন
বিবাহে এক দেহ হওয়ার অর্থ কি?
উত্তর
“এক দেহ” শব্দটি হবার সৃষ্টির আদিপুস্তকের বিবরণ থেকে এসেছে I আদিপুস্তক 2:21-24 প্রক্রিয়াটির বর্ণনা করে যার দ্বারা ঈশ্বর হবাকে আদমের ঘুমন্ত অবস্থায় পার্শ্ব থেকে একটি পাঁজর নিয়ে সৃষ্টি করলেন I আদম বুঝতে পেরেছিলেন যে হবা তার অংশ – তারা আসলে “এক দেহ” ছিল I “একটি দেহ” শব্দটির অর্থ এই যে আমাদের দেহ যেমন একটি সম্পূর্ণ সত্তা এবং টুকরো টুকরো করা যায় না এবং এখনও একটি সম্পূর্ণ, তাই ঈশ্বর ইচ্ছা করলেন এটি বৈবাহিক সম্পর্কের সাথে হোক I এখন আর দুটি সত্তা নেই (দুই ব্যক্তি) নেই, তবে এখন একটি সত্তা রয়েছে (একটি বিবাহিত দম্পতি) I এই নতুন মিলনের বিভিন্ন দিক রয়েছে I
যত দূর সম্ভব আবেগী অনুরাগ সম্পর্ক অনুযায়ী, নতুন এককটি সমস্ত পূর্ববর্তী এবং ভবিষ্যতের সম্পর্কের চেয়ে বেশি অগ্রাধিকার গ্রহণ করে (আদিপুস্তক 2:24) I কিছু বিবাহিত দম্পতি নতুন সঙ্গীর তুলনায় পিতা-মাতার সম্পর্কের উপরে বেশি আস্থা রাখে I এটি বিবাহের ক্ষেত্রে বিপর্যয়ের একটি রেসিপি এবং ঈশ্বরের আসল উদ্দেশ্য “ছেড়ে দেওয়া এবং আঁকড়ে ধরার” একটি বিকৃতি I স্বামী/স্ত্রী তার সঙ্গীর কাছে হওয়ার পরিবর্তে বরং আবেগী চাহিদা পূরণের জন্য সন্তানের আরও কাছাকাছি আসতে শুরু করলে একইরকম সমস্যা গড়ে উঠতে পারে I
আবেগগতভাবে, আত্মিকভাবে. বুদ্ধিদীপ্তভাবে, আর্থিকভাবে, এবং অন্যান্য সমস্ত ক্ষেত্রে দম্পতিকে এক হতে হবে I এমনকি দেহের এক অঙ্গ যেমন অন্য অঙ্গের যত্ন করে (পাকস্থলী শরীরের জন্য খাদ্য হজম করে, মস্তিস্ক পুরো শরীরের ভালোর জন্য শরীরকে নির্দেশ করে, হাত শরীরের জন্য কাজ করে, ইত্যাদি), সুতরাং বিবাহের প্রত্যেক অংশীদারকে অপরের জন্য যত্ন নিতে হবে I প্রত্যেক অংশীদার আর “আমার” অর্থ হিসাবে অর্জিত অর্থকে দেখতে পাবে না; বরং পরিবর্তে “আমাদের” অর্থ হিসাবে I ইফিষীয় 5:22-23 এবং হিতোপদেশ 31:10-31 যথাক্রমে স্বামী ও স্ত্রীর ভূমিকার প্রতি এই “একত্বকে” প্রয়োগ করে I
শারীরিকভাবে, তারা এক দেহে পরিণত হয়, এবং এক দেহের ফল সন্তানদের মধ্যে দেখা যায় যা তাদের মিলন উৎপন্ন করে; এই সন্তানদের মধ্যে এখন তাদের বিশেষ বংশগত বিন্যাস রয়েছে, যা তাদের মিলনের পক্ষে সুনির্দিষ্ট I এমনকি তাদের সম্পর্কের যৌন দিক থেকেও একজন স্বামী এবং স্ত্রী তাদের দেহকে নিজের হিসাবে বিবেচনা করবে না বরং তাদের অংশীদরের হিসাবে বিবেচনা করবে (1 করিন্থীয় 7:3-5) I নাতো তারা নিজেদের সুখের দিকে মনোনিবেশ করবে বরং পরিবর্তে তাদের জীবনসাথীর সুখের দিকে I
একে অপরের উপকার করার এই একতা এবং আকাঙ্খা স্বয়ংক্রিয় নয়, বিশেষত মানবজাতির পাপে পতনের পরে I আদিপুস্তক 2:24 (KJV) এর মধ্যে, মানুষকে তার স্ত্রীকে “আঁকড়ে থাকতে” বলা হয় I এই শব্দটির পেছনে দুটি ধারণা রয়েছে I একটি তার স্ত্রীর সাথে “আঠালো” হওয়া, বিবাহ বন্ধন কতটা দৃঢ় হবে তার একটি চিত্র I অন্য দিকটি হ’ল স্ত্রীকে “কঠোরভাবে অনুসরণ করা” I এই “কঠোরভাবে অনুসরণ করা” হ’ল বিবাহের দিকে নিয়ে যাওয়া পূর্বরাগকে ছাড়িয়ে যাওয়া এবং পুরো বিবাহ জুড়ে চালিয়ে যাওয়া I শারীরিক প্রবণতা হ’ল স্ত্রীকে কি উপকার করবে সে বিষয়ে বিবেচনা না করে বরং পরিবর্তে “আমাকে যা ভাল মনে হয় তা করা” I এবং এই আত্মকেন্দ্রিকতা হ’ল এমন জীবনযাত্রা যাতে সাধারণত একবার “মধুচন্দ্রিকা শেষ হয়ে যাবার পরে” বিবাহ ব্যর্থ হয়ে যায় I প্রতিটি জীবনসাথীর তার নিজের চাহিদা কিভাবে পূরণ হচ্ছে না সেদিকে মনোনিবেশ করার পরিবর্তে স্বামী/স্ত্রীকে জীবনসাথীর প্রয়োজন মেটাতে মনোযোগী থাকতে হবে I
দুজনের পক্ষে একে অপরের প্রয়োজন মেটানো যতই সুন্দর লাগুক না কেন, বিবাহের জন্য ঈশ্বরের উচ্চ আহ্বান রয়েছে I এমনকি যদিও তারা বিয়ের আগে খ্রীষ্টের জীবন যাপন করার জন্য ছিল (রোমীয় 12:1-2), এখন তারা একক হিসাবে একসাথে খ্রীষ্টের সেবা করবে এবং ঈশ্বরের সেবা করার জন্য তাদের সন্তানদের বড় করবে (1 করিন্থীয় 7:29:34; মালাখি 2:15; ইফিষীয় 6:4) I প্রেরিত 18 এর মধ্যে প্রিসিল্লা এবং আকিলা এর ভাল উদাহরণ হবে I এক দম্পতি একসাথে খ্রীষ্টের সেবা করার পরে, আত্মা যা আনন্দ দেয় তা তাদের বিবাহকে পূর্ণ করবে (গালাতীয় 5:22-23) I এদোন উদ্যানে তিনজন উপস্থিত ছিলেন (আদম, হবা এবং ঈশ্বর), আর সেখানে আনন্দ ছিল I সুতরাং ঈশ্বর যদি আজ বিবাহের কেন্দ্রে থাকেন তবে সেখানেও আনন্দ থাকবে I ঈশ্বর ব্যতীত সত্য ও পূর্ণ একত্ব সম্ভব নয় I
English
বিবাহে এক দেহ হওয়ার অর্থ কি?