প্রশ্ন
নরকের অনন্তকালীনতা কিভাবে একটি ন্যায্য দণ্ড হয়?
উত্তর
চিরস্থায়ী নরকের ধারনাটি নিয়ে অনেকেই অস্বস্রি বোধ করেন I যদিও এই অস্বস্তি প্রায়শই তিনটি জিনিসের অসম্পূর্ণ উপলব্ধির ফলস্বরূপ: ঈশ্বরের প্রকৃতি, মানুষের প্রকৃতি, এবং পাপের প্রকৃতি I পতিত পাপী মানুষ হিসাবে, ঈশ্বরের প্রকৃতি আমাদের উপলব্ধি করা একটি কঠিন ধারণা I আমরা ঈশ্বরকে এক দয়াবান, করুণাময় সত্তা হিসাবে দেখতে পাই যাঁর আমাদের জন্য প্রেম, তাঁর অন্য সমস্ত গুণ সমূহকে অগ্রাহ্য ও ম্লান করে I ঈশ্বর অবশ্যই প্রেমময়. দয়ালু এবং করুণাময়, তবে তিনি প্রথমে এবং সর্বাগ্রে এক পবিত্র ও ধার্মিক ঈশ্বর I তিনি এত পবিত্র যে তিনি পাপ সহ্য করতে পারেন না I তিনি এমন ঈশ্বর যার ক্রোধ দুষ্ট ও অবাধ্যদের বিরুদ্ধে জ্বলে ওঠেন (যিশাইয় 5:25; হোশেয়া 8:5; সখরিয় 10:3) I তিনি কেবল এক প্রেমময় ঈশ্বরই নন – তিনি স্বয়ং প্রেম! কিন্তু বাইবেল আমাদের আরও বলেছেন যে তিনি সমস্ত ধরণের পাপকে ঘৃণা করেন (হিতোপদেশ 6:16-19) I এবং যদিও তিনি করুণাময়, তাঁর করুণার সীমাও রয়েছে I “সদাপ্রভুর অন্বেষণ করি যাবৎ তাঁকে পাওয়া যায়; তাঁকে ডাক, যাবৎ তিনি নিকটে থাকেন I দুষ্ট নিজের পথ এবং অধার্মিক নিজের চিন্তা ত্যাগ করুক I এবং সে সদাপ্রভুর প্রতি ফিরে আসুক, এবং তিনি তার প্রতি করুণা করবেন, এবং আমাদের ঈশ্বরের কাছে, কারণ তিনি মুক্তভাবে ক্ষমা করবেন” (য়িশাইয় 55:6-7) I
মানবতা পাপ দ্বারা দুষিত, এবং সেই পাপ সর্বদা সরাসরি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে I দায়ূদ যখন বৈথসেবার সাথে ব্যভিচার করে পাপ করলেন এবং উরিয়কে হত্যা করলেন, তিনি এক চিত্তাকর্ষক প্রার্থনার সাথে সাড়া দিলেন: “তোমার বিরুদ্ধে, কেবল তোমার বিরুদ্ধে, আমি পাপ করেছি এবং তোমার দৃষ্টিতে যা মন্দ তাই করেছি ...” (গীতসংহিতা 51:4) I যেহেতু দায়ূদ বৈথসেবা এবং উরিয়র বিরুদ্ধে পাপ করলেন, কিভাবে তিনি দাবি করলেন যে তিনি কেবল ঈশ্বরের বিরুদ্ধে পাপ করেছেন? দায়ূদ বুঝতে পেরেছিলেন যে সমস্ত পাপ শেষ পর্যন্ত ঈশ্বরের বিরুদ্ধে I ঈশ্বর এক অনন্তকালীন এবং অসীম সত্তা (গীতসংহিতা 90:2) I ফলস্বরূপ, সমস্ত পাপের এক অনন্তকালীন দণ্ডের প্রয়োজন I ঈশ্বরের পবিত্র, নিখুঁত, এবং অসীম চরিত্র আমাদের পাপের দ্বারা অসন্তুষ্ট হয় I যদিও আমাদের সীমাবদ্ধ মনে, আমাদের পাপ সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ, ঈশ্বরের কাছে – যিনি সময়ের বাইরে – যে পাপকে তিনি ঘৃণা করেন তা চলতে থাকে I তাঁর সামনে আমাদের পাপ অনন্তকালীন এবং অবশ্যই তাঁর পবিত্র ন্যায়কে সন্তুষ্ট করতে অনন্তকালীনভাবে দণ্ড দিতে হবে I
যে নরকে আছে তার চেয়ে এটিকে ভাল আর কেউ বুঝতে পারে না I একটি নিখুঁত উদাহরণ হ’ল ধনী ব্যক্তি এবং লাসারাসের গল্প I উভয় মারা গেছে, এবং ধনী ব্যক্তি নরকে গেলেন যখন লাসারাস পুণ্যলোকে গেল (লুক 16) I অবশ্যই, ধনী ব্যক্তিটি সচেতন ছিল যে তার পাপ কেবল তার জীবদ্দশায় ঘটেছিল I কিন্তু, মজার বিষয় হচ্ছে, তিনি কখনও বলেন না, “অমি এখানে কিভাবে পৌঁছেছি?” ওই প্রশ্নকে কখনও নরকে জিজ্ঞাসা করা যায় না I তিনি বলেন না, “আমি কি সত্যই এর যোগ্য? আপনি কি ভাবেন না যে এটি একটু বাড়াবাড়ি? শীর্ষের থেকেও একটু বেশি?” তিনি কেবল বলেন যে কেউ তার ভাইদের কাছে যাক যারা এখনও জীবিত আছে এবং তাদেরকে তার ভাগ্যের বিরুদ্ধে সতর্ক করুক I
ধনী ব্যক্তির ন্যায়, প্রত্যেক পাপীর নরকের মধ্যে পূর্ণ উপলব্ধি থাকে যে সে সেখানে থাকার যোগ্য I প্রত্যেক পাপীর কাছে এক সম্পূর্ণরূপে অবহিত, তীব্র সচেতন এবং সংবেদনশীল বিবেক থাকে যা, নরকে, তার নিজস্ব নির্যাতনকারী হয় I নরকে এটিই হ’ল অত্যাচারের অভিজ্ঞতা – একজন ব্যক্তি তার পাপের সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে সচেতন এক নিরন্তনভাবে অভিযোগকারী বিবেকের সাথে এমনকি এক মুহুর্তের জন্য স্বস্তি ছাড়াই I পাপের দোষ লজ্জা এবং চিরন্তন স্ব-বিদ্বেষ সৃষ্টি করবে I ধনী ব্যক্তি জানতেন যে জীবন ব্যাপী পাপের জন্য অনন্তকালীন শাস্তি ন্যায্য এবং যোগ্য I সেই জন্যই তিনি কখনও নরকে থাকতে প্রতিবাদ বা প্রশ্ন করেন নি I
চিরন্তন অভিশাপ, চিরন্তন নরক, এবং চিরন্তন শাস্তির বাস্তবতা ভীতিজনক এবং বিরক্তিকর I কিন্তু এটি ভাল যেন, আমরা সত্যই আতঙ্কিত, হতে পারি I কিন্তু এটি গুরুতর শোনাতে পারে, সেখানে একটি সুসংবাদ রয়েছে I ঈশ্বর আমাদের ভালবাসেন (যোহন 3:16) এবং চান আমরা নরকের থেকে উদ্ধার পাই (2 পিতর 3:19) I তবে যেহেতু ঈশ্বর আবারও ন্যায়পরায়ণ এবং ধার্মিক, তিনি আমাদের পাপকে বিনা শাস্তি পেতে দিতে পারেন না I কাউকে এর জন্য মূল্য দিতে হবে I তাঁর মহান ভালবাসা এবং করুণায় ঈশ্বর আমাদের পাপের জন্য তাঁর নিজস্ব মূল্য প্রদান করেছিলেন I তিনি তাঁর পুত্র যীশু খ্রীষ্টকে আমাদের জন্য ক্রুশের উপরে মৃত্যুর দ্বারা আমাদের পাপের জন্য মূল্য প্রদান করতে পাঠিয়েছিলেন I যীশুর মৃত্যু ছিল একটি অসীম মৃত্যু, কারণ তিনি অসীম ঈশ্বর/মানুষ, আমাদের অসীম পাপের ঋণ পরিশোধ করে চলেছেন যাতে আমাদের অনন্তকাল ধরে নরকে এটিকে দিতে হবে না (2 করিন্থীয় 5:21) I আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করি এবং খ্রীষ্টের উপরে আমাদের বিশ্বাস স্থাপন করি, খ্রীষ্টের ত্যাগের ভিত্তিতে ঈশ্বরের ক্ষমা প্রার্থনা করি, তবে আমাদের উদ্ধার, ক্ষমা এবং শুচি করা হয়, এবং স্বর্গে এক অনন্ত গৃহের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয় I তিনি আমাদের পরিত্রাণের জন্য উপায় সরবরাহ করেছিলেন, কিন্তু আমরা যদি তাঁর অনন্ত জীবনের উপহারটিকে প্রত্যাখ্যান করি তবে আমরা সেই সিদ্ধান্তের চিরন্তন পরিণামের মুখোমুখি হব I
English
নরকের অনন্তকালীনতা কিভাবে একটি ন্যায্য দণ্ড হয়?