Pitaken
Tiang sampun pracaya ring Yesus... Sane mangkin napi malih?
Waleran
Suksema! Ragane sampun nglaksanayang pamutus sane nglaksanayang owahan ageng ring indik urip! Mungkin semeton ngidang nenten nyidang ngicen: “Sapunapi sane wenten salajengne? Kados pundi rauh ngametuangang margi ngiring Ida Sang Hyang Widi Wasa?” Lima langkah sane kacantolin ring ngandap puniki dados nganggen tuntunan saking Kitab Suci. Yening semeton taler masih ngidangangang pitaken ring parjalanan iman, mangda ledang tangkil ring www.GotQuestions.org.
1. Pastika semeton ngartos indik karahayuan.
1 Yohanes 5:13 ngandika, “Tiang nulis indik puniki majeng ring semeton sane pracaya ring Asma Putra Ida Sang Hyang Widi Wasa, mangda semeton ngertos yening semeton sampun polih urip langgeng.” Ida Sang Hyang Widi Wasa ngidang dadosang iraga ngresepang punika indik karahayuan. Ida ngajengangjanji mangda iraga dados nyantosang utawi andel ring kawentenang yening iraga sampun kaselametang. Saking ring punika, rauh cingak ring pokok-pokok karahayuan:
(a) Iraga sami sampun nglaksanayang dosa. Iraga sami sampun nglaksanayang napikan sane nenten nyarengin Ida Sang Hyang Widi Wasa (Roma 3:23).
(b) Minakadi asil saking dosa, iraga pantes ngraosang hukuman kapisah salami saking Ida Sang Hyang Widi Wasa (Roma 6:23).
(c) Yesus seda ring salib nglaksanayang nebusang paulepang dosa-dosan iraga (Roma 5:8; 2 Korintus 5:21). Ida seda ring dados iraga, ngemargiang hukuman sane dados kedadosang olih iraga. Wekasan ring patemon Ida nglaksanayang kamuktiang punika nunasang yening pakraman seda Ida sampun cukup dados nebus dosa-dosan iraga.
(d) Ida Sang Hyang Widi Wasa maparin pangampura lan karahayuan ring sami sane nyelemang ring Yesus—percaya ring seda Ida dados pambayaran ring dosa-dosan iraga (Yohanes 3:16; Roma 5:1; Roma 8:1).
Punika sane dados pawartos indik karahayuan! Yening semeton sampun nyelemang ring Yesus Kristus sekadi Juru Rahayun, semeton sampun kaselametang! Sadurunge dosa-dosan semeton sampun kawedang lan Ida Sang Hyang Widi Wasa ngajengangjanji nenten bakal ninggalang utawi maliliang ragane (Roma 8:38-39; Mateus 28:20). Elingang, karahayuan semeton sampun kapastian ring Yesus Kristus (Yohanes 10:28-29). Yening semeton ngandelang ngiring Yesus tas malih dados Juru Rahayun semeton, semeton prasida andel yening semeton badé nglampahangang warsa-warsa ring sapunika ngiring Ida Sang Hyang Widi Wasa ring swarga.
2. Golekang pasamuan sane becik sane ngajahin Kitab Suci.
Aja nganggep pasamuan punika nampek wangunan kemawon; pasamuan punika para umat. Becik pisan yening sami penganut Yesus Kristus sami nyarengin sesamian lan sami makta ring paguyuban suci puniki. Punika dados salah satunggil tujuan utama pasamuan. Ring indik semeton sane sampun nyelemang ring Yesus Kristus, kami nglempasang semeton nglaksanayang wenten ring pasamuan sane pracaya ring Kitab Suci ring daerehang semeton tur ndadosangang antuk pandita utawi pemimpin pasamuan. Aturangangangangang indik kapracayan anyar semeton ring Yesus.
Tujuan kapindho pasamuan inggih punika ngajahin Kitab Suci. Ring pasamuan, ring Sekolah Minggu, utawi ring kelompok sinau, semeton prasida sinau nglaksanayang pituduh-pituduh Ida Sang Hyang Widi Wasa ring urip semeton. Ngertosang Kitab Suci dados kunci ring nglaksanayang urip Kristen sane suksma. 2 Timotius 3:16-17 maos, “Saluiring Kitab Suci kasurat olih Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa lan mawiguna ring paurukan, pangajengan, paicalan, miwah panglatihan ring kaadilan, mangda umat sane ngametuangang Ida Sang Hyang Widi Wasa prasida sampurna miwah kapisiapang ring saluiring karya sane becik.”
Tujuan kapertelu pasamuan inggih punika pangibadatan utawi pangubakti. Pangubakti punika ngaturang suksma ring Ida Sang Hyang Widi Wasa ring indike sadurunge. Ida sampun nglaksanayang karahayuan ring iraga. Ida tresna ring iraga. Ida nyukupan kebutuhan iraga. Ida nenten sakewala nuntun lan ngarahin iraga. Punapi malih dados alesan ring iraga sampun dados nenten ngaturangang suksma ring Ida? Ida punika suci, adil, pinarsayang, welas asih, lan kebijakan. Wahyu 4:11 maos, “Ida, sane kaciptaang saluiring jagat, panikeran punika prasida nampi kamulyan, kahormatan, lan kawasa, mawinan malanturin pakaryan Ida sane sampun ngamolihang saluiring prasida kawentenan.”
3. Wentenang wekdal saben rahina nglaksanayang wekdal khusus ring Ida.
Sangat wiguna ring iraga nyantosangang wekdal saben rahina kanggen nyarengin Ida Sang Hyang Widi Wasa. Sawatara yening nyebutang punika “wekdal sepi” (quiet time), sané sane sane wara “devosi” utawi bakti pribadi, amargi punika wekdal ring sane nyantokangang awak ring Ida. Sawatara sami langkung nglaksanayang ring wayah enjang, sane lian ring wayah wengi. Dudu indik sane dados penting napi sane kalanturinang asapunika, nanging sane dados penting punika ring iraga dados nenten malina nyarengin Ida saben rahina. Wentenang papunapi sane kadadosang ring wekdal punika?
(a) Pangastawa (doa). Pangastawa punika prasida dados bebakosan ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Curangang ring Ida prakara sane dados pikobet utawi kasusahang ragane. Nunasang Ida parindikan kaweruh lan patut punika ring urip. Nunasang Ida nyidayang nyukupan sekancan sane iraga kedahang. Aturang ring Ida indik tresna semeton ring Ida lan pangraos suksma ring sami sane sampun kalaksana ring urip semeton. Punika sane dados manah pangastawa.
(b) Mawacaan Kitab Suci. Salain saking nglaksanayang sinau Kitab Suci ring pasamuan, Sekolah Minggu, utawi kelompok sinau, semeton kedah dados mawacaan Kitab Suci ring diri sane pisan. Kitab Suci ngemargiang pangiderang ring sakancan sane kudang ring urip supados prasida nglaksanayang urip Kristen sane becik. Nenten nampek puniki kemarginan Ida nyarengin indik prasida ngamolihang pakaryan ingkang becik ring nglaksanayang kaputusan, ngartos pakarsan Ida, nglaksanayang pelayanan ring sesama, lan ngrembaka ring guminan rohani. Kitab Suci punika Sabda Ida Sang Hyang Widi Wasa tumuju ring iraga—pituduh ring urip sane nyarengin Ida tur nglaksanayang indik kebagiaan ring iraga.
4. Ngwangun hubungan sareng tiyang sane prasida nunasang dukungan rohani.
1 Korintus 15:33 ngandika, “Jangan kesasar: pasawitran sane ala dados ngrusakang budi pekerti sane becik.” Kitab Suci kebak pawarah indik pengaruh sane dados kapanggih ring pasawitran sane ala. Yening iraga ngubung sami sareng tiyang sane nglaksanayang pakulinan dosa, iraga ulamang dados kapangaruhan antuk pakainan punika. Kahadean lan paripurna parilaku ring sane rawuh ring sakancan iraga prasida ngejalanang karakter iraga. Dados prasida dados alit pisan nyarengin ring iraga supados melaspas ring sang sane tresna Ida lan satia ring Ida.
Upamin sampun prasida nyidangang rarisang timpal utawi kalih sane wenten ring pasamuan sane prasida nunasang iraga sarta marangkepang, ring indik punika citang timpal-timpal manut (Ibrani 3:13; 10:24). Nunasang timpal-timpal punika dados nenten malipahangang ring iraga indik wekdal bakti prasida, tingkah laku, miwah lampah iraga ngiring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Nenten makta yening punika dados tegesang ring iraga kedah mungsuh utawi maijahang semeton sane nenten nenten prasida ngemargiang hubungan dados sane sampun dados, nanging ajengan mangda dados ngidangang malih indik indik sampun ngamolihang kapasidaan bareng. Aturangang ring Ida supados Ida maparin sekancan kasempatan kanggen ngametuangang warta Yesus ring asapunika.
5. Mabaptis.
Akeh tiyang sane dados dados salah paham indik baptisan. Tusing dados bingung: tembung “baptis” nenten ngidangang makta sané wenten liu tiang sane nenten ngartos—inggih punika “ngutusang ring toya” utawi “nyemah ring toya.” Baptisan ring Kitab Suci punika cara umum sane ngametuangang kapanggih ring pasamian sane anyar ring Yesus lan nyariosangang publik indik kaprajanan semeton ngiring Ida. Aksiang kawentenan kabaptis ring toya dados simbol kapendem sareng ring Yesus. Aksiang medal saking toya makta indik kamuktiangang Yesus sane wangsul ring kasurupan. Malih, malanturin ring baptisan, semeton nunasang indik identitas ring seda, panguburan, miwah wangsulipun Yesus (Roma 6:3-4).
Baptisan punika dudu sane ngametuangang karahayuan ring semeton. Baptisan nenten ngicalang dosa kalawan punika. Baptisan wantah titiang ring kasetiaan lan dados pawartos ring publik indik kaprajanan semeton ring Yesus Kristus sane prasida nglaksanayang karahayuan. Baptisan dados wiguna amargi punika dados tindak kasukertan—nglaksanayang pasrah lan mapunapiang ring kaprajanan ring Yesus Kristus lan komitmen ring Ida. Yening ragane sampun siap kanggen kabaptis, ragane prasida nyarengin pandita utawi pemimpin pasamuan ring daerah ragane.
English
Punapi wenten pitaken?