السؤال
ما أهمية قول بولس «لكن ليس أنا» في 1 كورنثوس 15: 10؟
الجواب
في 1 كورنثوس 15: 10، يكتب الرسول بولس: «ولكن بنعمة الله أنا ما أنا، ونعمته المعطاة لي لم تكن باطلة. بل تعبت أكثر منهم جميعهم، ولكن لا أنا، بل نعمة الله التي معي». تشير كلمة «ولكن» إلى تباين بين الآية 9 والآية 10. ففي الآية 9، يرى بولس نفسه «أصغر الرسل، غير مستحق أن يُدعى رسولًا» . والسبب في نظرته هذه إلى نفسه هو أنه كان سابقًا يضطهد كنيسة الله (قارن أعمال الرسل 9: 3–9؛ 22: 6–11؛ 26: 12–18).
كان بولس واعيًا على الدوام بعدم استحقاقه الذاتي (أفسس 3: 8؛ 1 تيموثاوس 1: 15). فبدون المسيح، لم يكن سوى خاطئ يستحق غضب الله. ولكن في توقيت الله الكامل، تغيّر بولس وصار رسولًا للأمم (1 كورنثوس 15: 8). والسبب الوحيد الذي جعله ينتقل من مضطهِد إلى كارز بالرسالة التي كان يسعى سابقًا لتدميرها (غلاطية 1: 23) هو أنه نال رحمة الله ونعمتَه (1 كورنثوس 15: 10).
في 1 كورنثوس 15: 10، يقرّ بولس بأن هويته الجديدة ورساليته وإنجازاته كلها ترجع بالكامل إلى نعمة الله. وبعبارة بسيطة، النعمة هي فضل الله غير المستحق تجاه خطاة غير مستحقين. فهي لا تُستحق، ولا يمكن كسبها. ولو أمكن كسبها، لما كانت نعمة (رومية 11: 6). ولهذا يشير بولس إلى النعمة كعطية: «لأنكم بالنعمة مخلَّصون، بالإيمان، وذلك ليس منكم. هو عطية الله. ليس من أعمال، كيلا يفتخر أحد» (أفسس 2: 8–9). إننا نُخلَّص بنعمة الله لكي نعمل لمجد الله (1 كورنثوس 10: 31؛ كولوسي 3: 17).
هناك توازن دقيق بين نعمة الله والجهد البشري. فمع أن هوياتنا وجهودنا ترجع في النهاية إلى نعمة الله، إلا أننا ما زلنا مدعوين لأن نتمم خلاصنا بخوف ورعدة (فيلبي 2: 12). وبعبارة أخرى، نعمة الله لا تقود إلى السلبية، بل تجعلنا مشاركين فاعلين في عمل الله. وقد كان بولس واعيًا لهذا، لذلك استخدم نعمة الله بالعمل أكثر من سائر الرسل (1 كورنثوس 15: 10). لكنه يقيّد هذا القول فورًا بعبارة «لكن ليس أنا». هذه الكلمات الثلاث تزيل أي أساس للافتخار بقدراتنا أو إنجازاتنا (قارن غلاطية 2: 20). ففي كل ما نعمله، ينبغي أن يكون المجد لله لا لنا. ومن الحكمة أن نقتدي بمثال بولس في الخدمة المتواضعة الشاكرة (1 كورنثوس 11: 1).
إن عبارة «لكن ليس أنا» تؤكد أهمية النعمة والتواضع والجهد الدؤوب. فالنعمة عمل نشط ومستمر في حياة شعب الله. لا يمكننا الافتخار بما نحن عليه أو بما أنجزناه، لأننا مدينون لله بكل شيء. في الحقيقة، نحن لا شيء ولا نستطيع أن نفعل شيئًا بدون نعمة الله. إن نعمة الله هي التي تحول الخطاة إلى قديسين. وهي التي تمنحنا القوة والقدرة على إنجاز أمور ذات قيمة لملكوت الله. وهي التي تجعل حياتنا وخدمتنا مثمرة. ومثل بولس، ينبغي أن نقول دائمًا: «لكن ليس أنا، بل نعمة الله التي معي».
كان بولس واعيًا على الدوام بعدم استحقاقه الذاتي (أفسس 3: 8؛ 1 تيموثاوس 1: 15). فبدون المسيح، لم يكن سوى خاطئ يستحق غضب الله. ولكن في توقيت الله الكامل، تغيّر بولس وصار رسولًا للأمم (1 كورنثوس 15: 8). والسبب الوحيد الذي جعله ينتقل من مضطهِد إلى كارز بالرسالة التي كان يسعى سابقًا لتدميرها (غلاطية 1: 23) هو أنه نال رحمة الله ونعمتَه (1 كورنثوس 15: 10).
في 1 كورنثوس 15: 10، يقرّ بولس بأن هويته الجديدة ورساليته وإنجازاته كلها ترجع بالكامل إلى نعمة الله. وبعبارة بسيطة، النعمة هي فضل الله غير المستحق تجاه خطاة غير مستحقين. فهي لا تُستحق، ولا يمكن كسبها. ولو أمكن كسبها، لما كانت نعمة (رومية 11: 6). ولهذا يشير بولس إلى النعمة كعطية: «لأنكم بالنعمة مخلَّصون، بالإيمان، وذلك ليس منكم. هو عطية الله. ليس من أعمال، كيلا يفتخر أحد» (أفسس 2: 8–9). إننا نُخلَّص بنعمة الله لكي نعمل لمجد الله (1 كورنثوس 10: 31؛ كولوسي 3: 17).
هناك توازن دقيق بين نعمة الله والجهد البشري. فمع أن هوياتنا وجهودنا ترجع في النهاية إلى نعمة الله، إلا أننا ما زلنا مدعوين لأن نتمم خلاصنا بخوف ورعدة (فيلبي 2: 12). وبعبارة أخرى، نعمة الله لا تقود إلى السلبية، بل تجعلنا مشاركين فاعلين في عمل الله. وقد كان بولس واعيًا لهذا، لذلك استخدم نعمة الله بالعمل أكثر من سائر الرسل (1 كورنثوس 15: 10). لكنه يقيّد هذا القول فورًا بعبارة «لكن ليس أنا». هذه الكلمات الثلاث تزيل أي أساس للافتخار بقدراتنا أو إنجازاتنا (قارن غلاطية 2: 20). ففي كل ما نعمله، ينبغي أن يكون المجد لله لا لنا. ومن الحكمة أن نقتدي بمثال بولس في الخدمة المتواضعة الشاكرة (1 كورنثوس 11: 1).
إن عبارة «لكن ليس أنا» تؤكد أهمية النعمة والتواضع والجهد الدؤوب. فالنعمة عمل نشط ومستمر في حياة شعب الله. لا يمكننا الافتخار بما نحن عليه أو بما أنجزناه، لأننا مدينون لله بكل شيء. في الحقيقة، نحن لا شيء ولا نستطيع أن نفعل شيئًا بدون نعمة الله. إن نعمة الله هي التي تحول الخطاة إلى قديسين. وهي التي تمنحنا القوة والقدرة على إنجاز أمور ذات قيمة لملكوت الله. وهي التي تجعل حياتنا وخدمتنا مثمرة. ومثل بولس، ينبغي أن نقول دائمًا: «لكن ليس أنا، بل نعمة الله التي معي».