السؤال
لماذا كان بولس في السجن؟
الجواب
كان بولس في السجن عدة مرات خلال خدمته، وفي كل مكان تقريبًا ذهب إليه، كان هناك أشخاص يريدون سجنه. بدأ كل ذلك عندما واجه يسوع شاول الفريسي على طريق دمشق وغيّر مجرى حياة شاول بالكامل (أعمال الرسل 9: 1–20). لقد اختار الله شاول، المعروف أكثر باسمه الروماني بولس، لمهمة خاصة: أن يكون رسول الأمم (أعمال الرسل 9: 15؛ رومية 11: 13؛ غلاطية 2: 8). تحقيق هذه الدعوة يعني تحمل الكثير من المعاناة (أعمال الرسل 9: 16)، بما في ذلك الضرب، وتحطم السفن، ورجم الحجارة، والاعتقالات لمجرد تبشير الإنجيل (2 كورنثوس 11: 24–27). نعرف عن ثلاثة اعتقالات لبولس. ونظرًا لأن بولس كان نشطًا في الخدمة لمدة خمسة وثلاثين عامًا، فمن المؤكد أنه ربما تعرض للاعتقال والسجن في أوقات أخرى أيضًا. كانت اعتقالات بولس نتيجة ولائه لدعوة الله في حياته، وليس لارتكابه أي شر.
أول اعتقال مسجل لبولس وقع في فيليبي بمقدونيا خلال رحلته التبشيرية الثانية، حوالي عام 51 ميلادي. كانت هناك جارية ممسوسة بالشيطان تلاحق بولس وسيلس وتصيح قائلة: "هؤلاء الرجال هم عبيد الله الأعلى، الذين يعلمونكم طريق الخلاص" (أعمال الرسل 16: 17). كانت هذه الفتاة مزعجة، وأخيرًا أمر بولس الشيطان أن يخرج منها. غضب أصحاب الفتاة لأن مصدر دخلهم من العرافة قد انتهى، فاقتادوا بولس وسيلس إلى السلطات واتهموهم بإثارة الشغب. وقعت عليهم العقوبة، رغم مخالفة القانون الروماني، فتعرضوا للضرب ورُمي بهم في السجن دون محاكمة (أعمال الرسل 16: 23–24).
لكن خلال هذا السجن، تسبب الرب في زلزال. انفكت قيود بولس وسيلس، وانفتحت أبواب السجن. عندما رأى السجان الأبواب مفتوحة، ظن أن السجناء هربوا، وعندما علم أنه سيتحمل المسؤولية، أخرج سيفه لينتحر. لكن بولس ناداه وأكد له أن جميع السجناء ما زالوا هناك. تأثر السجان بشدة وشكر الرب، فأخذ بولس وسيلس إلى منزله واعتنى بجراحهما. تحدث بولس معه عن يسوع، فآمن السجان وأسرته كلها واعتمدوا (أعمال الرسل 16: 31–34). كان اعتقال بولس الأول سببًا لمجد الله وخلاص الكثيرين.
اعتقال بولس الثاني المسجل حدث في القدس، وقد تنبأ به سابقًا (أعمال الرسل 21: 11)؛ ومع ذلك، اختار بولس الاستمرار في طريقه إلى العاصمة. استقبله يعقوب وشيوخ الكنيسة هناك بحرارة، وأخبروه عن بعض المؤمنين اليهود الذين ظنوا أن بولس يعلّم اليهود أن يرفضوا تراثهم اليهودي. لإثبات العكس، ونصيحة من الشيوخ، شارك بولس مع أربعة رجال في طقوس تطهير، مما استدعى زيارته للمعبد. لكن بعض اليهود غير المؤمنين من آسيا تعرفوا على بولس في المعبد وأثاروا الشغب ضده، وهتفوا: "أيها الإخوة الإسرائيليون، ساعدونا! هذا هو الذي يعلم الجميع في كل مكان ضد شعبنا وشريعتنا وهذا المكان. وأيضًا، جلب اليونانيين إلى المعبد ودنس هذا المكان المقدس" (أعمال الرسل 21: 28). لم يكن أي من ذلك صحيحًا، لكن الناس ثاروا وحاولوا قتل بولس. تم اعتقال بولس بسرعة من قبل الرومان ووضع في السجن. وقع ذلك حوالي عام 57 ميلادي.
سمح قائد الفوج المسؤول عن بولس له بالكلام أمام الجمع. تسجل أعمال الرسل 22 موعظة بولس التي شملت شهادته الشخصية عن لقائه بيسوع في طريق دمشق. صرخ الجمع للمطالبة بإعدام بولس (أعمال الرسل 22:22). أرسل القائد الروماني بولس إلى الثكنة مع أوامر بضربه واستجوابه (أعمال الرسل 22: 24). لم يكن القائد يعلم أن بولس مواطن روماني، لذا كان ضربه غير قانوني دون إدانة. أنقذ بولس نفسه من الضرب بالإشارة إلى مواطنته الرومانية للقرنطين. فزع القائد، وما زال غير متأكد من سبب اتهام اليهود لبولس، فقرر إرساله إلى السينودس اليهودي (أعمال الرسل 22: 30).
في اليوم التالي، دافع بولس عن نفسه أمام السينودس قائلاً إنه محاكم بسبب رجائه بقيامة الأموات. كان الفريسيون يؤمنون بالقيامة، أما الصدوقيون فلم يؤمنوا بها؛ فاستخدم بولس هذا الخلاف للدفاع عن إيمانه (أعمال الرسل 23: 6–8). دافع بعض الفريسيين عن بولس، وأدى الخلاف داخل السينودس إلى عنف شديد لدرجة أمر القائد الروماني بإعادة بولس إلى الثكنة لحمايته. "في الليلة التالية وقف الرب بجانب بولس وقال له: 'تشجع! كما شهدت لي في القدس هكذا يجب أن تشهد أيضًا في روما'" (أعمال الرسل 23: 11).
بينما كان بولس في السجن بالقدس، دبر بعض اليهود مؤامرة لقتله، لكن ابن أخ بولس اكتشف المؤامرة وأخبر القائد الروماني. تم نقل بولس ليلاً تحت حراسة مشددة إلى قيصرية حيث استمر سجنه. قريبًا وقف بولس للمحاكمة أمام الوالي فيلكس. بدا فيلكس متأثرًا برسالة الإنجيل لكنه استجاب بخوف لا بتوبة (أعمال الرسل 24: 25). أبقى فيلكس بولس في السجن لمدة سنتين إضافيتين، آملاً في أن يقدم بولس رشوة (أعمال الرسل 24: 26). كخدمة لليهود، ترك فيلكس بولس في السجن عند استبداله بپورسيوس فيستوس حوالي عام 59 ميلادي (أعمال الرسل 24: 27).
في القدس، قدم رؤساء الكهنة وزعماء اليهود، الذين ظلوا يكرهون بولس، قضيتهم ضده أمام فيستوس وطلبوا نقل بولس إلى القدس. رد فيستوس بدعوة بعض قادة اليهود للمجيء إلى قيصرية حيث كان بولس محتجزًا. تلت ذلك محاكمة أخرى، لكن لم تثبت أي من الاتهامات. أراد فيستوس أن يقدم خدمة لليهود، فسأل بولس إن كان سيذهب إلى القدس للمحاكمة هناك. رفض بولس، مستأنفًا إلى قيصر بدلاً من ذلك. قبل إرسال بولس إلى روما، وصل الملك أغريبا إلى قيصرية. طلب فيستوس نصيحة أغريبا، ووقف بولس أمامه - وكانت هذه فرصة أخرى للتبشير بالإنجيل (أعمال الرسل 26). وبما أن بولس استأنف إلى قيصر، تم إرساله إلى روما حوالي عام 60 ميلادي (أعمال الرسل 27).
رغم كونه سجينا في روما، سمح لبولس بالعيش في منزل وتلقي الرعاية من الأصدقاء والعائلة (أعمال الرسل 28: 30–31). استمر هذا الاعتقال المنزلي لمدة سنتين. "استقبل بولس جميع الذين جاءوا لرؤيته، وأعلن ملكوت الله وعلم عن الرب يسوع المسيح بكل جرأة وبدون عائق!" (أعمال الرسل 28: 31). خلال هذا الاعتقال، كتب بولس رسائل أفسس، فليمون، كولوسي، وفيلبي. مرة أخرى، لم يضيع الله معاناة خادمه بل ألهمه ليكتب جزءًا مما أصبح العهد الجديد. أُطلق سراح بولس من هذا الاعتقال حوالي عام 62 ميلادي.
كان اعتقال بولس الأخير، غير المفصل في أعمال الرسل، حوالي عام 66 ميلادي. مرة أخرى، كان تحت حراسة رومانية، لكنه هذه المرة حُبس في زنزانة. من هناك كتب بولس رسالته الثانية إلى تيموثاوس (2 تيموثاوس 2: 8–9). في رسائل بولس "السجنية" الأخيرة، كان لهجة بولس متعبة، وكان يدرك قرب نهاية خدمته الأرضية (2 تيموثاوس 4: 6–8). شجع تيموثاوس على الثبات في الإيمان (2 تيموثاوس 1: 13؛ 2: 2؛ 4: 2) وطلب منه القدوم لرؤيته إذا أمكن (2 تيموثاوس 4: 9، 13). كان بولس يشعر بالوحدة لأن كثيرًا من زملائه قد ذهبوا لخدمة أخرى، وكان على الأقل واحد قد تخلى عنه (2 تيموثاوس 4: 10–12، 16–18).
في السجن، كتب بولس بثقة وأمل: "لقد قاتلت القتال الصالح، وأكملت السباق، وحافظت على الإيمان. الآن ينتظرني تاج البر الذي سيرده لي الرب القاضي العادل في ذلك اليوم، وليس لي فقط بل لكل الذين أحبوا ظهوره" (2 تيموثاوس 4: 7–8). وأكد قائلاً: "الرب سيخلّصني من كل عمل شرير، ويقودني بأمان إلى ملكوته السماوي. له المجد إلى الأبد. آمين" (2 تيموثاوس 4: 18). في نهاية سجنه الثالث، استشهد بولس على يد الإمبراطورية الرومانية. وقد أُخذ بالفعل بسلام ليكون مع الرب (فيلبي 1: 21–23؛ 2 كورنثوس 5: 8). لن يهاجمه أشرار بعد الآن، ولن يرى السجن ثانيةً.
حياة بولس بعد تحوله كانت صورة كاملة للتفاني التام لأغراض وخطط الله. كلماته في غلاطية 2: 20 تشرح كيف كان بولس يرى حياته: "لقد صُلبت مع المسيح، وليس أنا أعيش، بل المسيح يحيا فيّ. والحياة التي أعيشها الآن في الجسد، أعيشها بالإيمان في ابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي." استطاع بولس أن يتحمل السجن كرجل بريء لأنه لم يكن يعتبر حياته شيئًا ذا قيمة (أعمال 20: 24؛ فيلببي 3: 7–10). على الرغم من معاملته ظلماً من قِبل الأمة والشعب الذي أحبّه، استمر بولس في تبشير الإنجيل واستغل كل فرصة ليشارك حقيقة يسوع، حتى مع حراس السجن (فيلبي 4: 22).
كان بولس في السجن لأن الناس "أحبوا الظلمة بدل النور" (يوحنا 3: 19) و"كتموا الحق بالظلم" (رومية 1: 18). لم يرغب المتهمون لبولس في سماع رسالة الخلاص، لذلك سجّنوه وفي النهاية قتلوه. حذّرنا يسوع ألا نتفاجأ عندما يكره العالم المسيحيين لأنه أكرهَه أولاً (يوحنا 15: 18؛ 1 يوحنا 3: 13). فلنحتضن جميعًا المعاناة من أجل المسيح بالنعمة والتواضع اللذين أظهرهما الرسول بولس.
© Copyright Got Questions Ministries
أول اعتقال مسجل لبولس وقع في فيليبي بمقدونيا خلال رحلته التبشيرية الثانية، حوالي عام 51 ميلادي. كانت هناك جارية ممسوسة بالشيطان تلاحق بولس وسيلس وتصيح قائلة: "هؤلاء الرجال هم عبيد الله الأعلى، الذين يعلمونكم طريق الخلاص" (أعمال الرسل 16: 17). كانت هذه الفتاة مزعجة، وأخيرًا أمر بولس الشيطان أن يخرج منها. غضب أصحاب الفتاة لأن مصدر دخلهم من العرافة قد انتهى، فاقتادوا بولس وسيلس إلى السلطات واتهموهم بإثارة الشغب. وقعت عليهم العقوبة، رغم مخالفة القانون الروماني، فتعرضوا للضرب ورُمي بهم في السجن دون محاكمة (أعمال الرسل 16: 23–24).
لكن خلال هذا السجن، تسبب الرب في زلزال. انفكت قيود بولس وسيلس، وانفتحت أبواب السجن. عندما رأى السجان الأبواب مفتوحة، ظن أن السجناء هربوا، وعندما علم أنه سيتحمل المسؤولية، أخرج سيفه لينتحر. لكن بولس ناداه وأكد له أن جميع السجناء ما زالوا هناك. تأثر السجان بشدة وشكر الرب، فأخذ بولس وسيلس إلى منزله واعتنى بجراحهما. تحدث بولس معه عن يسوع، فآمن السجان وأسرته كلها واعتمدوا (أعمال الرسل 16: 31–34). كان اعتقال بولس الأول سببًا لمجد الله وخلاص الكثيرين.
اعتقال بولس الثاني المسجل حدث في القدس، وقد تنبأ به سابقًا (أعمال الرسل 21: 11)؛ ومع ذلك، اختار بولس الاستمرار في طريقه إلى العاصمة. استقبله يعقوب وشيوخ الكنيسة هناك بحرارة، وأخبروه عن بعض المؤمنين اليهود الذين ظنوا أن بولس يعلّم اليهود أن يرفضوا تراثهم اليهودي. لإثبات العكس، ونصيحة من الشيوخ، شارك بولس مع أربعة رجال في طقوس تطهير، مما استدعى زيارته للمعبد. لكن بعض اليهود غير المؤمنين من آسيا تعرفوا على بولس في المعبد وأثاروا الشغب ضده، وهتفوا: "أيها الإخوة الإسرائيليون، ساعدونا! هذا هو الذي يعلم الجميع في كل مكان ضد شعبنا وشريعتنا وهذا المكان. وأيضًا، جلب اليونانيين إلى المعبد ودنس هذا المكان المقدس" (أعمال الرسل 21: 28). لم يكن أي من ذلك صحيحًا، لكن الناس ثاروا وحاولوا قتل بولس. تم اعتقال بولس بسرعة من قبل الرومان ووضع في السجن. وقع ذلك حوالي عام 57 ميلادي.
سمح قائد الفوج المسؤول عن بولس له بالكلام أمام الجمع. تسجل أعمال الرسل 22 موعظة بولس التي شملت شهادته الشخصية عن لقائه بيسوع في طريق دمشق. صرخ الجمع للمطالبة بإعدام بولس (أعمال الرسل 22:22). أرسل القائد الروماني بولس إلى الثكنة مع أوامر بضربه واستجوابه (أعمال الرسل 22: 24). لم يكن القائد يعلم أن بولس مواطن روماني، لذا كان ضربه غير قانوني دون إدانة. أنقذ بولس نفسه من الضرب بالإشارة إلى مواطنته الرومانية للقرنطين. فزع القائد، وما زال غير متأكد من سبب اتهام اليهود لبولس، فقرر إرساله إلى السينودس اليهودي (أعمال الرسل 22: 30).
في اليوم التالي، دافع بولس عن نفسه أمام السينودس قائلاً إنه محاكم بسبب رجائه بقيامة الأموات. كان الفريسيون يؤمنون بالقيامة، أما الصدوقيون فلم يؤمنوا بها؛ فاستخدم بولس هذا الخلاف للدفاع عن إيمانه (أعمال الرسل 23: 6–8). دافع بعض الفريسيين عن بولس، وأدى الخلاف داخل السينودس إلى عنف شديد لدرجة أمر القائد الروماني بإعادة بولس إلى الثكنة لحمايته. "في الليلة التالية وقف الرب بجانب بولس وقال له: 'تشجع! كما شهدت لي في القدس هكذا يجب أن تشهد أيضًا في روما'" (أعمال الرسل 23: 11).
بينما كان بولس في السجن بالقدس، دبر بعض اليهود مؤامرة لقتله، لكن ابن أخ بولس اكتشف المؤامرة وأخبر القائد الروماني. تم نقل بولس ليلاً تحت حراسة مشددة إلى قيصرية حيث استمر سجنه. قريبًا وقف بولس للمحاكمة أمام الوالي فيلكس. بدا فيلكس متأثرًا برسالة الإنجيل لكنه استجاب بخوف لا بتوبة (أعمال الرسل 24: 25). أبقى فيلكس بولس في السجن لمدة سنتين إضافيتين، آملاً في أن يقدم بولس رشوة (أعمال الرسل 24: 26). كخدمة لليهود، ترك فيلكس بولس في السجن عند استبداله بپورسيوس فيستوس حوالي عام 59 ميلادي (أعمال الرسل 24: 27).
في القدس، قدم رؤساء الكهنة وزعماء اليهود، الذين ظلوا يكرهون بولس، قضيتهم ضده أمام فيستوس وطلبوا نقل بولس إلى القدس. رد فيستوس بدعوة بعض قادة اليهود للمجيء إلى قيصرية حيث كان بولس محتجزًا. تلت ذلك محاكمة أخرى، لكن لم تثبت أي من الاتهامات. أراد فيستوس أن يقدم خدمة لليهود، فسأل بولس إن كان سيذهب إلى القدس للمحاكمة هناك. رفض بولس، مستأنفًا إلى قيصر بدلاً من ذلك. قبل إرسال بولس إلى روما، وصل الملك أغريبا إلى قيصرية. طلب فيستوس نصيحة أغريبا، ووقف بولس أمامه - وكانت هذه فرصة أخرى للتبشير بالإنجيل (أعمال الرسل 26). وبما أن بولس استأنف إلى قيصر، تم إرساله إلى روما حوالي عام 60 ميلادي (أعمال الرسل 27).
رغم كونه سجينا في روما، سمح لبولس بالعيش في منزل وتلقي الرعاية من الأصدقاء والعائلة (أعمال الرسل 28: 30–31). استمر هذا الاعتقال المنزلي لمدة سنتين. "استقبل بولس جميع الذين جاءوا لرؤيته، وأعلن ملكوت الله وعلم عن الرب يسوع المسيح بكل جرأة وبدون عائق!" (أعمال الرسل 28: 31). خلال هذا الاعتقال، كتب بولس رسائل أفسس، فليمون، كولوسي، وفيلبي. مرة أخرى، لم يضيع الله معاناة خادمه بل ألهمه ليكتب جزءًا مما أصبح العهد الجديد. أُطلق سراح بولس من هذا الاعتقال حوالي عام 62 ميلادي.
كان اعتقال بولس الأخير، غير المفصل في أعمال الرسل، حوالي عام 66 ميلادي. مرة أخرى، كان تحت حراسة رومانية، لكنه هذه المرة حُبس في زنزانة. من هناك كتب بولس رسالته الثانية إلى تيموثاوس (2 تيموثاوس 2: 8–9). في رسائل بولس "السجنية" الأخيرة، كان لهجة بولس متعبة، وكان يدرك قرب نهاية خدمته الأرضية (2 تيموثاوس 4: 6–8). شجع تيموثاوس على الثبات في الإيمان (2 تيموثاوس 1: 13؛ 2: 2؛ 4: 2) وطلب منه القدوم لرؤيته إذا أمكن (2 تيموثاوس 4: 9، 13). كان بولس يشعر بالوحدة لأن كثيرًا من زملائه قد ذهبوا لخدمة أخرى، وكان على الأقل واحد قد تخلى عنه (2 تيموثاوس 4: 10–12، 16–18).
في السجن، كتب بولس بثقة وأمل: "لقد قاتلت القتال الصالح، وأكملت السباق، وحافظت على الإيمان. الآن ينتظرني تاج البر الذي سيرده لي الرب القاضي العادل في ذلك اليوم، وليس لي فقط بل لكل الذين أحبوا ظهوره" (2 تيموثاوس 4: 7–8). وأكد قائلاً: "الرب سيخلّصني من كل عمل شرير، ويقودني بأمان إلى ملكوته السماوي. له المجد إلى الأبد. آمين" (2 تيموثاوس 4: 18). في نهاية سجنه الثالث، استشهد بولس على يد الإمبراطورية الرومانية. وقد أُخذ بالفعل بسلام ليكون مع الرب (فيلبي 1: 21–23؛ 2 كورنثوس 5: 8). لن يهاجمه أشرار بعد الآن، ولن يرى السجن ثانيةً.
حياة بولس بعد تحوله كانت صورة كاملة للتفاني التام لأغراض وخطط الله. كلماته في غلاطية 2: 20 تشرح كيف كان بولس يرى حياته: "لقد صُلبت مع المسيح، وليس أنا أعيش، بل المسيح يحيا فيّ. والحياة التي أعيشها الآن في الجسد، أعيشها بالإيمان في ابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي." استطاع بولس أن يتحمل السجن كرجل بريء لأنه لم يكن يعتبر حياته شيئًا ذا قيمة (أعمال 20: 24؛ فيلببي 3: 7–10). على الرغم من معاملته ظلماً من قِبل الأمة والشعب الذي أحبّه، استمر بولس في تبشير الإنجيل واستغل كل فرصة ليشارك حقيقة يسوع، حتى مع حراس السجن (فيلبي 4: 22).
كان بولس في السجن لأن الناس "أحبوا الظلمة بدل النور" (يوحنا 3: 19) و"كتموا الحق بالظلم" (رومية 1: 18). لم يرغب المتهمون لبولس في سماع رسالة الخلاص، لذلك سجّنوه وفي النهاية قتلوه. حذّرنا يسوع ألا نتفاجأ عندما يكره العالم المسيحيين لأنه أكرهَه أولاً (يوحنا 15: 18؛ 1 يوحنا 3: 13). فلنحتضن جميعًا المعاناة من أجل المسيح بالنعمة والتواضع اللذين أظهرهما الرسول بولس.