السؤال
من كتب سفر اللاويين؟ من هو كاتب سفر اللاويين؟
الجواب
يُعرف سفر اللاويين، المعروف أيضًا بالكتاب الثالث لموسى، بأنه ثالث أسفار التوراة أو الأسفار الخمسة. وكغيره من أسفار التوراة، يُنسب تقليديًا إلى موسى، وله ارتباط مباشر بسفر الخروج. إن الحجج التي تدعم تأليف موسى لبقية أسفار التوراة تنطبق أيضًا على سفر اللاويين، وخاصة شهادة أجزاء أخرى من الكتاب المقدس التي تنسب التوراة إلى موسى (على سبيل المثال: متى 8: 4؛ لوقا 2: 22؛ ورومية 10: 5).
واسم "اللاويين" مشتق من الترجمة السبعينية اليونانية، ويعني "المتعلق باللاويين". وهو اسم مناسب للكتاب، إذ يحتوي على مجموعة شاملة من الشرائع والواجبات الكهنوتية المصممة لتوجيه بني إسرائيل في السلوك والعبادة الصحيحة. وكان اللاويون هم السبط الذي أوكلت إليه مسؤولية جوانب عبادة المسكن، وكانت الشرائع الواردة في سفر اللاويين ذات أهمية قصوى في أداء مهامهم.
ورغم أن المسيحيين المعاصرين قد يميلون إلى تخطي سفر اللاويين أثناء قراءتهم للكتاب المقدس، إلا أن هذا السفر يحتوي على معلومات قيّمة تمهد للعهد الجديد وتبقى ذات صلة بالمؤمنين. كما أن سفر اللاويين يقدّم فهمًا عميقًا لمعنى أن يكون الإنسان مكرسًا لغرض الله. فالمسيحيون ليس لديهم قائمة طويلة من الشرائع ليتبعوها، لكنهم مدعوون ليكونوا مكرسين وقديسين (1 بطرس 1: 16).
ويثير البحث العلمي الحديث اعتراضات على تأليف موسى لسفر اللاويين وبقية أسفار التوراة. فقد ظل التقليد اليهودي-المسيحي لقرون يؤكد أن موسى كتب سفر اللاويين دون جدال، لكن في القرن التاسع عشر بدأ التشكيك في تأليف التوراة. واقترح بعض العلماء نظريات تفيد بأن سفر اللاويين تطور على مدى فترة طويلة، من عمل عدة محررين. إلا أن هذا الرأي يفتقر إلى الأدلة ويتعارض مع شهادة الكتاب المقدس بخصوص التوراة. فإذا كان موسى لم يكتب سفر اللاويين، فكيف نفسر أن يسوع ولوقا نسبا السفر إليه (انظر متى 8: 4 ولوقا 2: 22)؟ وإذا كان يسوع قد أخطأ في تحديد كاتب اللاويين، فكيف نثق في باقي ما قاله؟
وقد نتساءل لماذا لم يذكر سفر اللاويين والعديد من نصوص الكتاب المقدس الأخرى اسم المؤلف بشكل صريح. يبدو أن ذلك، بالنسبة للعديد من المؤلفين القدامى، كان مقصودًا للتركيز على المحتوى أكثر من التركيز على الكاتب.
مرات ومرات، يعلن سفر اللاويين: "وكلم الرب موسى" (انظر لاويين 1: 1؛ 4: 1؛ 5: 14؛ 6: 1). إذًا، الرب تكلم، وموسى دوّن ما قيل. فلا شك من هو المؤلف الأصلي. كل الكتاب هو موحى به من الروح القدس، وهي حقيقة أكدها يسوع (مرقس 12: 36)، مما يمنحنا الثقة بأن كل حرف في النص المقدس له غاية.
© Copyright Got Questions Ministries
واسم "اللاويين" مشتق من الترجمة السبعينية اليونانية، ويعني "المتعلق باللاويين". وهو اسم مناسب للكتاب، إذ يحتوي على مجموعة شاملة من الشرائع والواجبات الكهنوتية المصممة لتوجيه بني إسرائيل في السلوك والعبادة الصحيحة. وكان اللاويون هم السبط الذي أوكلت إليه مسؤولية جوانب عبادة المسكن، وكانت الشرائع الواردة في سفر اللاويين ذات أهمية قصوى في أداء مهامهم.
ورغم أن المسيحيين المعاصرين قد يميلون إلى تخطي سفر اللاويين أثناء قراءتهم للكتاب المقدس، إلا أن هذا السفر يحتوي على معلومات قيّمة تمهد للعهد الجديد وتبقى ذات صلة بالمؤمنين. كما أن سفر اللاويين يقدّم فهمًا عميقًا لمعنى أن يكون الإنسان مكرسًا لغرض الله. فالمسيحيون ليس لديهم قائمة طويلة من الشرائع ليتبعوها، لكنهم مدعوون ليكونوا مكرسين وقديسين (1 بطرس 1: 16).
ويثير البحث العلمي الحديث اعتراضات على تأليف موسى لسفر اللاويين وبقية أسفار التوراة. فقد ظل التقليد اليهودي-المسيحي لقرون يؤكد أن موسى كتب سفر اللاويين دون جدال، لكن في القرن التاسع عشر بدأ التشكيك في تأليف التوراة. واقترح بعض العلماء نظريات تفيد بأن سفر اللاويين تطور على مدى فترة طويلة، من عمل عدة محررين. إلا أن هذا الرأي يفتقر إلى الأدلة ويتعارض مع شهادة الكتاب المقدس بخصوص التوراة. فإذا كان موسى لم يكتب سفر اللاويين، فكيف نفسر أن يسوع ولوقا نسبا السفر إليه (انظر متى 8: 4 ولوقا 2: 22)؟ وإذا كان يسوع قد أخطأ في تحديد كاتب اللاويين، فكيف نثق في باقي ما قاله؟
وقد نتساءل لماذا لم يذكر سفر اللاويين والعديد من نصوص الكتاب المقدس الأخرى اسم المؤلف بشكل صريح. يبدو أن ذلك، بالنسبة للعديد من المؤلفين القدامى، كان مقصودًا للتركيز على المحتوى أكثر من التركيز على الكاتب.
مرات ومرات، يعلن سفر اللاويين: "وكلم الرب موسى" (انظر لاويين 1: 1؛ 4: 1؛ 5: 14؛ 6: 1). إذًا، الرب تكلم، وموسى دوّن ما قيل. فلا شك من هو المؤلف الأصلي. كل الكتاب هو موحى به من الروح القدس، وهي حقيقة أكدها يسوع (مرقس 12: 36)، مما يمنحنا الثقة بأن كل حرف في النص المقدس له غاية.