السؤال
من كتب سفر يوحنا الثالثة؟ من كان مؤلف يوحنا الثالثة؟
الجواب
يعد سفر يوحنا الثالثة من أقصر الأعمال في العهد الجديد، كتب "الشيوخ" إلى جايوس، "الصديق العزيز" (يوحنا الثالثة 1:1). ويُعرف المؤلف تقليديًا بأنه يوحنا الرسول، نفسه مؤلف رسالتي يوحنا الأولى والثانية. يوحنا الثالثة رسالة شخصية، تشبه رسالة فيليمون وتيطس.
كان جايوس معروفًا بكرم ضيافته. كتب يوحنا الرسالة ليقدم توجيهات لجايوس بشأن أمر شخصي. كان المعلمون المسافرون في تلك الفترة غالبًا ما يطلبون مكان إقامة. أظهر جايوس الضيافة، لكن شخصًا آخر يُدعى ديوتريفس تصرف عكس ذلك (يوحنا الثالثة 1: 9). شجع يوحنا جايوس على الاستمرار في كرمه الطيب "لكي نعمل معًا من أجل الحق" (الآية 8).
لا يمكننا التأكد من وقت كتابة يوحنا الثالثة، لكن من المرجح أن يوحنا كتبه في شيخوخته، حوالي سنة 90 م. بعد أن سار إلى جانب يسوع ونشر الإنجيل مع التلاميذ، كان يوحنا الكبير حريصًا على ضمان أن الأجيال اللاحقة من المسيحيين يتبنوا المحبة والحق. هنا يذكر يوحنا جايوس بأن "الذين يفعلون الخير يثبتون أنهم أبناء الله، والذين يفعلون الشر لا يعرفون الله" (1: 11 ). وهذا لا يعني أن الأعمال الصالحة تكسبنا مكانًا كأبناء لله، بل أنه كأبناء لله، من المتوقع أن نتصرف ببر.
أسلوب يوحنا الثالثة يشبه يوحنا الثانية، وموضوعاته تتوافق مع يوحنا الأولى، مما يشير إلى مؤلف واحد. يبقى الاعتراف بأن يوحنا هو كاتب يوحنا الثالثة مقبولًا على نطاق واسع. واجه السفر تحديات في قبوله ضمن الكنيسة المبكرة بسبب قصره وعدم وضوح نسبته، لكنه في النهاية نال قبولًا واسعًا وأدرج بحق في القانون المسيحي.
كيف تبقى رسالة شخصية قصيرة من القرن الأول ذات صلة بالمسيحيين اليوم؟ بالنسبة للمسيحيين، الضيافة والأعمال الخيرية فضائل مقدرة. وبالطبع، يدعو يوحنا نفسه إلى التمييز في هذا المجال (يوحنا الثانية 1: 9–11). يجب أن نكون حذرين بشأن من ندعوه إلى بيوتنا، خاصة في ضوء المعلمين الزائفين. ومع ذلك، يجب أن نحرص على مساعدة الناس، خصوصًا الذين يعملون في خدمة الرب. هدفنا هو أن نكون مثل جايوس لا ديوتريفس. نثبت أننا أبناء الله بالأعمال الصالحة التي نفعلها.
© Copyright Got Questions Ministries
كان جايوس معروفًا بكرم ضيافته. كتب يوحنا الرسالة ليقدم توجيهات لجايوس بشأن أمر شخصي. كان المعلمون المسافرون في تلك الفترة غالبًا ما يطلبون مكان إقامة. أظهر جايوس الضيافة، لكن شخصًا آخر يُدعى ديوتريفس تصرف عكس ذلك (يوحنا الثالثة 1: 9). شجع يوحنا جايوس على الاستمرار في كرمه الطيب "لكي نعمل معًا من أجل الحق" (الآية 8).
لا يمكننا التأكد من وقت كتابة يوحنا الثالثة، لكن من المرجح أن يوحنا كتبه في شيخوخته، حوالي سنة 90 م. بعد أن سار إلى جانب يسوع ونشر الإنجيل مع التلاميذ، كان يوحنا الكبير حريصًا على ضمان أن الأجيال اللاحقة من المسيحيين يتبنوا المحبة والحق. هنا يذكر يوحنا جايوس بأن "الذين يفعلون الخير يثبتون أنهم أبناء الله، والذين يفعلون الشر لا يعرفون الله" (1: 11 ). وهذا لا يعني أن الأعمال الصالحة تكسبنا مكانًا كأبناء لله، بل أنه كأبناء لله، من المتوقع أن نتصرف ببر.
أسلوب يوحنا الثالثة يشبه يوحنا الثانية، وموضوعاته تتوافق مع يوحنا الأولى، مما يشير إلى مؤلف واحد. يبقى الاعتراف بأن يوحنا هو كاتب يوحنا الثالثة مقبولًا على نطاق واسع. واجه السفر تحديات في قبوله ضمن الكنيسة المبكرة بسبب قصره وعدم وضوح نسبته، لكنه في النهاية نال قبولًا واسعًا وأدرج بحق في القانون المسيحي.
كيف تبقى رسالة شخصية قصيرة من القرن الأول ذات صلة بالمسيحيين اليوم؟ بالنسبة للمسيحيين، الضيافة والأعمال الخيرية فضائل مقدرة. وبالطبع، يدعو يوحنا نفسه إلى التمييز في هذا المجال (يوحنا الثانية 1: 9–11). يجب أن نكون حذرين بشأن من ندعوه إلى بيوتنا، خاصة في ضوء المعلمين الزائفين. ومع ذلك، يجب أن نحرص على مساعدة الناس، خصوصًا الذين يعملون في خدمة الرب. هدفنا هو أن نكون مثل جايوس لا ديوتريفس. نثبت أننا أبناء الله بالأعمال الصالحة التي نفعلها.