السؤال
من كتب سفر تسالونيكي الثانية؟ من كان مؤلف تسالونيكي الثانية؟
الجواب
بولس هو مؤلف سفر تسالونيكي الثانية، الذي كُتب بعد وقت قصير من رسالته الأولى إلى كنيسة تسالونيكي. مثل الرسالة الأولى، كان سلا وسكيموس رفقاء بولس وقت الكتابة (تسالونيكي الثانية 1:1). زار بولس تسالونيكي في رحلته التبشيرية الثانية (أعمال الرسل 17: 1–9)، وبعد ذلك كتب الرسالة الأولى لتشجيع الكنيسة الجديدة. وتبعها بسرعة الرسالة الثانية، التي جاءت استجابة للارتباك بشأن توقيت يوم الرب. إذ بث بعض المعلمين الزائفين الخوف بين المؤمنين، مدعين أن يوم الرب قد بدأ بالفعل (تسالونيكي الثانية 2:2). كان هدف بولس تصحيح تفكيرهم وطمأنتهم.
نظرًا لغرضها، تركز تسالونيكي الثانية بشكل موجز على الإسخاتولوجيا. يوضح بولس أن يوم الرب سيأتي بعد "ظهور إنسان الإثم" (تسالونيكي الثانية 2: 3)، في إشارة إلى المسيح الدجال. سيحدث هذا الظهور وسط تمرد عظيم. وعلى الرغم من أن الإثم كان واضحًا في زمن بولس، كما هو الحال الآن، هناك من يعيق كشف "إنسان الإثم" حتى الوقت المناسب. رغم أن هوية المعيق أثارت جدلًا، إلا أنه على الأرجح الروح القدس، الذي يمنع بقوته عبر الكنيسة قوى المسيح الدجال من السيطرة. بعد الخطف، لن يعيق شيء المسيح الدجال من الظهور وإحداث الخراب.
بالإضافة إلى التحية المعتادة، يؤكد بولس أصالة تسالونيكي الثانية بخط يده الخاص (تسالونيكي الثانية 3: 17). على ما يبدو، حاول المعلمون الزائفون تزوير رسالة من بولس ورفاقه (2:2)، ما دفع بولس للتأكيد. التوقيع يمثل دليلًا داخليًا ثانيًا على تأليف بولس. علاوة على ذلك، تحتوي تسالونيكي الثانية على أدلة خارجية قوية، مع إشارات مباشرة من آباء الكنيسة الأوائل. كما تظهر في قانون مارسيون وقطعة موراتوريان.
على الرغم من الأدلة الداخلية والخارجية القوية، تستمر المنازعات حول تأليف بولس لتسالونيكي الثانية، ويرجع ذلك إلى اختلافات يُعتقد أنها بين هذه الرسالة والسابقة لها. من الاعتراضات الشائعة أن تسالونيكي الأولى تصور نهاية الأزمنة كحدث مفاجئ قريب، في حين تؤكد تسالونيكي الثانية على علامات يجب أن تحدث أولاً. ومع ذلك، يمكن حل هذا الاعتراض بسهولة. بولس ببساطة أكد جوانب مختلفة من نفس الحدث. في تسالونيكي الأولى كتب عن الخطف لتشجيع المؤمنين المتعبين. وفي تسالونيكي الثانية كان هدفه تخفيف مخاوف المؤمنين الذين شعروا بأنهم فاتتهم الخطف. كما يمكن لحدث أن يحدث دون تحذير، ومع ذلك توجد علامات تشير إلى اقترابه.
الأدلة الداعمة لتأليف بولس لتسالونيكي الثانية تقضي على أي اعتراضات قد يثيرها النقاد. النص أصيل، وبولس هو مؤلفه.
© Copyright Got Questions Ministries
نظرًا لغرضها، تركز تسالونيكي الثانية بشكل موجز على الإسخاتولوجيا. يوضح بولس أن يوم الرب سيأتي بعد "ظهور إنسان الإثم" (تسالونيكي الثانية 2: 3)، في إشارة إلى المسيح الدجال. سيحدث هذا الظهور وسط تمرد عظيم. وعلى الرغم من أن الإثم كان واضحًا في زمن بولس، كما هو الحال الآن، هناك من يعيق كشف "إنسان الإثم" حتى الوقت المناسب. رغم أن هوية المعيق أثارت جدلًا، إلا أنه على الأرجح الروح القدس، الذي يمنع بقوته عبر الكنيسة قوى المسيح الدجال من السيطرة. بعد الخطف، لن يعيق شيء المسيح الدجال من الظهور وإحداث الخراب.
بالإضافة إلى التحية المعتادة، يؤكد بولس أصالة تسالونيكي الثانية بخط يده الخاص (تسالونيكي الثانية 3: 17). على ما يبدو، حاول المعلمون الزائفون تزوير رسالة من بولس ورفاقه (2:2)، ما دفع بولس للتأكيد. التوقيع يمثل دليلًا داخليًا ثانيًا على تأليف بولس. علاوة على ذلك، تحتوي تسالونيكي الثانية على أدلة خارجية قوية، مع إشارات مباشرة من آباء الكنيسة الأوائل. كما تظهر في قانون مارسيون وقطعة موراتوريان.
على الرغم من الأدلة الداخلية والخارجية القوية، تستمر المنازعات حول تأليف بولس لتسالونيكي الثانية، ويرجع ذلك إلى اختلافات يُعتقد أنها بين هذه الرسالة والسابقة لها. من الاعتراضات الشائعة أن تسالونيكي الأولى تصور نهاية الأزمنة كحدث مفاجئ قريب، في حين تؤكد تسالونيكي الثانية على علامات يجب أن تحدث أولاً. ومع ذلك، يمكن حل هذا الاعتراض بسهولة. بولس ببساطة أكد جوانب مختلفة من نفس الحدث. في تسالونيكي الأولى كتب عن الخطف لتشجيع المؤمنين المتعبين. وفي تسالونيكي الثانية كان هدفه تخفيف مخاوف المؤمنين الذين شعروا بأنهم فاتتهم الخطف. كما يمكن لحدث أن يحدث دون تحذير، ومع ذلك توجد علامات تشير إلى اقترابه.
الأدلة الداعمة لتأليف بولس لتسالونيكي الثانية تقضي على أي اعتراضات قد يثيرها النقاد. النص أصيل، وبولس هو مؤلفه.