السؤال
من كتب سفر يوحنا الثاني؟ من كان مؤلف يوحنا الثاني؟
الجواب
وفقًا للتقليد المسيحي، مؤلف سفر يوحنا الثاني هو يوحنا الرسول، رغم أن النص نفسه يشير إلى المؤلف فقط بصفته "الشّيخ". كانت هذه الرسالة موجهة من "الشّيخ" إلى "السيدة المختارة من الله وأولادها الذين أحبهم بالحق - وليس أنا فقط، بل كل الذين يعرفون الحق" (يوحنا الثاني 1:1). تشير أوجه التشابه بين يوحنا الثاني والثالث إلى مؤلف مشترك، يُنسب إليه أيضًا إنجيل يوحنا ويوحنا الأول.
يعد سفر يوحنا الثاني من أقصر كتب العهد الجديد. يعالج المعلمين الزائفين، ويحث على التمييز فيما يتعلق بالضيوف الذين نستقبلهم في بيوتنا، ويؤكد على فضائل المحبة والحق. هذه المواضيع متسقة مع كتابات يوحنا الأخرى.
بينما لا يوجد اتفاق عالمي بشأن تأليف يوحنا الثاني، إلا أن النقاشات حوله أقل حدة، ربما بسبب قصر الرسالة. تعرضت سلطته للتشكيك في العالم القديم بسبب طولها وقلة التفاصيل الصريحة عن المؤلف. ومع ذلك، حصل يوحنا الثاني على قبول كجزء من القانون الكتابي. أحد الأسئلة حول السفر يتعلق بالمستلم. بينما يرى بعض العلماء والمعلقين أن "السيدة" المذكورة في الآية الأولى تشير إلى امرأة حرفيًا، يقترح آخرون أن تكون رمزًا لكنيسة أو لكل الكنائس مجتمعة. هذه النقاشات لا تزال دون حل.
اقترح بعض العلماء أيضًا أن "الشّيخ" يوحنا يختلف عن يوحنا الرسول. لكن الأدلة الداخلية تشير إلى أن نفس المؤلف كتب الرسائل الثلاث المنسوبة إلى يوحنا. يقدم هذا المؤلف نفسه كشاهد عيان على حياة المسيح (انظر يوحنا 19: 35؛ 21: 24؛ 1 يوحنا 1: 1–3) مما يدعم الرأي التقليدي بأن يوحنا كتب الرسائل الثلاث.
لذلك، يجب المحافظة على النسبة التقليدية ليُعزى يوحنا الثاني إلى يوحنا الرسول. سواء كتب إلى كنيسة أو إلى سيدة معينة في الكنيسة، فإن رسالته تظل ذات صلة لكل مسيحي. بعد أن أثبت في يوحنا الثاني 1: 3 أن المسيحيين الحقيقيين يظهرون المحبة، يدعو يوحنا إلى التمييز. لا يجب فصل المحبة عن الحق أبدًا، ويجب تمييز المعلمين الزائفين. المعيار لتحديد العقيدة السليمة يبقى تعاليم يسوع والرسل (يوحنا الثاني 1: 9). كما يُذكر يوحنا الثاني أن المحبة الحقيقية تعني طاعة وصية الله. كما جاء في يوحنا الثاني 1: 6، "المحبة هي أن نعمل ما وصانا الله به، ووصلنا إلى هذا الأمر أن نحب بعضنا بعضًا كما سمعتم من البداية".
© Copyright Got Questions Ministries
يعد سفر يوحنا الثاني من أقصر كتب العهد الجديد. يعالج المعلمين الزائفين، ويحث على التمييز فيما يتعلق بالضيوف الذين نستقبلهم في بيوتنا، ويؤكد على فضائل المحبة والحق. هذه المواضيع متسقة مع كتابات يوحنا الأخرى.
بينما لا يوجد اتفاق عالمي بشأن تأليف يوحنا الثاني، إلا أن النقاشات حوله أقل حدة، ربما بسبب قصر الرسالة. تعرضت سلطته للتشكيك في العالم القديم بسبب طولها وقلة التفاصيل الصريحة عن المؤلف. ومع ذلك، حصل يوحنا الثاني على قبول كجزء من القانون الكتابي. أحد الأسئلة حول السفر يتعلق بالمستلم. بينما يرى بعض العلماء والمعلقين أن "السيدة" المذكورة في الآية الأولى تشير إلى امرأة حرفيًا، يقترح آخرون أن تكون رمزًا لكنيسة أو لكل الكنائس مجتمعة. هذه النقاشات لا تزال دون حل.
اقترح بعض العلماء أيضًا أن "الشّيخ" يوحنا يختلف عن يوحنا الرسول. لكن الأدلة الداخلية تشير إلى أن نفس المؤلف كتب الرسائل الثلاث المنسوبة إلى يوحنا. يقدم هذا المؤلف نفسه كشاهد عيان على حياة المسيح (انظر يوحنا 19: 35؛ 21: 24؛ 1 يوحنا 1: 1–3) مما يدعم الرأي التقليدي بأن يوحنا كتب الرسائل الثلاث.
لذلك، يجب المحافظة على النسبة التقليدية ليُعزى يوحنا الثاني إلى يوحنا الرسول. سواء كتب إلى كنيسة أو إلى سيدة معينة في الكنيسة، فإن رسالته تظل ذات صلة لكل مسيحي. بعد أن أثبت في يوحنا الثاني 1: 3 أن المسيحيين الحقيقيين يظهرون المحبة، يدعو يوحنا إلى التمييز. لا يجب فصل المحبة عن الحق أبدًا، ويجب تمييز المعلمين الزائفين. المعيار لتحديد العقيدة السليمة يبقى تعاليم يسوع والرسل (يوحنا الثاني 1: 9). كما يُذكر يوحنا الثاني أن المحبة الحقيقية تعني طاعة وصية الله. كما جاء في يوحنا الثاني 1: 6، "المحبة هي أن نعمل ما وصانا الله به، ووصلنا إلى هذا الأمر أن نحب بعضنا بعضًا كما سمعتم من البداية".