السؤال
من هو شمجر؟
الجواب
كان شمجر القاضي الثالث لإسرائيل الذي أدت أفعاله البطولية إلى تحقيق السلام في إسرائيل لفترة زمنية غير محددة.
تلخّص آية واحدة من الكتاب المقدس فترة قيادته. تقول قضاة 3: 31: «وبعد إهود جاء شمجر بن عنات، الذي ضرب 600 رجل من الفلسطينيين بمنخس بقر. وهو أيضًا خلّص إسرائيل».
نُخبر فقط بأن 1) قيادة شمجر جاءت بعد قيادة إهود، 2) كان ابن عنات، 3) قتل 600 فلسطيني بمنخس بقر، و4) خلّص إسرائيل. وبما أن اسم عنات يشير إلى إلهة كنعانية، فقد اقترح البعض أن شمجر كان ابن زواج مختلط بين إسرائيلي وكنعانية أو كان له ارتباط آخر بالكنعانيين، رغم أن النص غير واضح.
كان الفلسطينيون شعبًا بحريًا عاش في كنعان خلال فترة القضاة. وبما أن الفلسطينيين كانوا معروفين كمحاربين، فإن حقيقة أن شمجر قتل 600 منهم بمفرده كانت إنجازًا مدهشًا - أو حتى معجزيًا. كان منخس البقر عادة عصًا قوية يبلغ طولها حوالي 8 أقدام تُستخدم لحثّ الثيران التي تجرّ المحراث. وباستخدام ما قد يكون نسخة بدائية قديمة من عصا القتال، دمّر شمجر أعداء إسرائيل. لا تحدد قضاة 3: 31 ما إذا كان نجاحه قد تحقق في معركة واحدة (كما في حالة شمشون) أو في سلسلة من المعارك. القاضي الوحيد الآخر الذي أظهر قوة مماثلة هو شمشون، الذي ستتجاوز أعماله البطولية لاحقًا أعمال شمجر.
تذكر قضاة 5: 6 أيضًا شمجر وزمانه. يسجّل نشيد دبورة وباراق: «في أيام شمجر بن عنات، في أيام ياعيل، كانت الطرق خالية؛ والسائرون كانوا يسلكون طرقًا ملتوية.» من هذه الكلمات، نكتشف أنه في زمن شمجر كان الناس يسافرون بحذر شديد وخوف بسبب اضطهاد الفلسطينيين (وربما أعداء آخرين).
لا يُعرف الكثير غير ذلك عن شمجر. فقد شكّلت فترة قيادته جسرًا بين زمن إهود ودبورة. استخدم الله رجلًا واحدًا بسلاح بسيط لإنقاذ شعبه من الاضطهاد. هذا المثال على عمل الله من خلال شخص واحد لتغيير حياة الكثيرين ينطبق اليوم أيضًا. نحن جميعًا مدعوون لنعيش لله، عالمين أن أفعالنا يمكن أن يكون لها تأثير كبير على العديد من الناس. علاوة على ذلك، غالبًا ما يختار الله استخدام أشخاص غير معروفين لتحقيق إنجازات عظيمة لإظهار مجده.
تلخّص آية واحدة من الكتاب المقدس فترة قيادته. تقول قضاة 3: 31: «وبعد إهود جاء شمجر بن عنات، الذي ضرب 600 رجل من الفلسطينيين بمنخس بقر. وهو أيضًا خلّص إسرائيل».
نُخبر فقط بأن 1) قيادة شمجر جاءت بعد قيادة إهود، 2) كان ابن عنات، 3) قتل 600 فلسطيني بمنخس بقر، و4) خلّص إسرائيل. وبما أن اسم عنات يشير إلى إلهة كنعانية، فقد اقترح البعض أن شمجر كان ابن زواج مختلط بين إسرائيلي وكنعانية أو كان له ارتباط آخر بالكنعانيين، رغم أن النص غير واضح.
كان الفلسطينيون شعبًا بحريًا عاش في كنعان خلال فترة القضاة. وبما أن الفلسطينيين كانوا معروفين كمحاربين، فإن حقيقة أن شمجر قتل 600 منهم بمفرده كانت إنجازًا مدهشًا - أو حتى معجزيًا. كان منخس البقر عادة عصًا قوية يبلغ طولها حوالي 8 أقدام تُستخدم لحثّ الثيران التي تجرّ المحراث. وباستخدام ما قد يكون نسخة بدائية قديمة من عصا القتال، دمّر شمجر أعداء إسرائيل. لا تحدد قضاة 3: 31 ما إذا كان نجاحه قد تحقق في معركة واحدة (كما في حالة شمشون) أو في سلسلة من المعارك. القاضي الوحيد الآخر الذي أظهر قوة مماثلة هو شمشون، الذي ستتجاوز أعماله البطولية لاحقًا أعمال شمجر.
تذكر قضاة 5: 6 أيضًا شمجر وزمانه. يسجّل نشيد دبورة وباراق: «في أيام شمجر بن عنات، في أيام ياعيل، كانت الطرق خالية؛ والسائرون كانوا يسلكون طرقًا ملتوية.» من هذه الكلمات، نكتشف أنه في زمن شمجر كان الناس يسافرون بحذر شديد وخوف بسبب اضطهاد الفلسطينيين (وربما أعداء آخرين).
لا يُعرف الكثير غير ذلك عن شمجر. فقد شكّلت فترة قيادته جسرًا بين زمن إهود ودبورة. استخدم الله رجلًا واحدًا بسلاح بسيط لإنقاذ شعبه من الاضطهاد. هذا المثال على عمل الله من خلال شخص واحد لتغيير حياة الكثيرين ينطبق اليوم أيضًا. نحن جميعًا مدعوون لنعيش لله، عالمين أن أفعالنا يمكن أن يكون لها تأثير كبير على العديد من الناس. علاوة على ذلك، غالبًا ما يختار الله استخدام أشخاص غير معروفين لتحقيق إنجازات عظيمة لإظهار مجده.