الجواب:
حصل كل من أبناء إسرائيل الاثني عشر / أبناء يعقوب على بركة من أبيهم قبل وفاة يعقوب مباشرة. وكان هؤلاء الأبناء الأجداد للأسباط الاثني عشر لإسرائيل، وكانت بركات يعقوب تحتوي على معلومات نبوية عن كل سبط. وفي حالة سبط عيساكر، تنبأ يعقوب قائلاً: "عيساكر حمار قوي العظام، ممدد بين الأثقال، فرأى أن الراحة جيدة، وأن الأرض محببة، فأذعن كتفه ليحمل، وصار لجزية عبداً" (تكوين 49: 14-15).
الجزء الأول من النبوة عن سبط عيساكر، الذي يعني اسمه إما "هو يجلب مكافأة" أو "رجل الأجور"، غير واضح تمامًا. الكلمة المترجمة إلى "قوي العظام" في نسخة NIV تُترجم في نسخ أخرى إلى "قوي". ويمكن أن تعني أيضًا "هزيل" كما في "لا شيء إلا الجلد والعظام". لذلك، قد تعني النبوة أن نسل عيساكر سيكون قويًا وقادرًا على تحمل الأعباء، أو قد يكون ضعيفًا وغير قادر على ذلك.
صورة الحمار الممدد بين أثقاله يمكن تفسيرها بطريقتين. من جهة، قد تصوّر حيوانًا قويًا يستريح لمهمة قادمة. ومن جهة أخرى، الحمار معروف بعناد في الجلوس بين الأثقال لتجنب العمل! لذا، النبوة لا تعطي تفسيرًا حاسمًا. وتاريخ عيساكر في الكتاب المقدس لا يميل إلى أحد التفسيرين بشكل قاطع.
أما الجزء الثاني من النبوة، فيعتقد بعض المعلقين أنه يشير إلى أن نسل عيساكر سيكونون مزارعين - والإشارة إلى "لجزية عبداً" تعني أنهم سيكونون خدمًا للأرض. ويرى آخرون أنها تنبؤ بالعمل القسري، رغم أن لا شيء في الكتاب المقدس يشير إلى أن سبط عيساكر تعرض للعبودية بأي شكل. في الواقع، النص العبري غامض لدرجة أن الترجمات الإنجليزية تختلف اختلافًا كبيرًا. انظر إلى ما يلي:
KJV "عيساكر حمار قوي، مستلقي بين أثقالين، فرأى أن الراحة جيدة، وأن الأرض محببة، فأذعن كتفه ليحمل، وصار لخدمة الجزية."
ESV "عيساكر حمار قوي، متدحرج بين حظائر الغنم، فرأى أن الراحة جيدة، وأن الأرض محببة، فأذعن كتفه ليحمل، وصار لخدمة العمل القسري."
NASB "عيساكر حمار قوي، مستلقي بين حظائر الغنم، لما رأى أن الراحة جيدة وأن الأرض محببة، أذعن كتفه لحمل الأثقال، وصار عبدًا للعمل القسري."
NIV "عيساكر حمار هزيل العظام، مستلقي بين حقيبتين، لما رأى كم هو جيد مكان راحته وكم هي محببة أرضه، أذعن كتفه للأثقال وأذعن للعمل القسري."
هناك إشارة أخرى إلى رجال عيساكر في زمن صراع داود مع شاول (1 أخبار الأيام 12: 32). يوصف مئتا رئيس من عيساكر المخلصين لداود بأنهم "فهموا الأزمان وعرفوا ما ينبغي على إسرائيل أن تفعل." ينقسم العلماء في تفسير عبارة "فهموا الأزمان". بعضهم يصف رجال عيساكر بأنهم فطنون سياسيًا، يعرفون كيف يستغلون الأحداث الجارية لمصلحتهم. آخرون يرون أنهم معروفون بفهمهم لعلم الفلك والعلوم الطبيعية. والبعض الآخر يراهم رجال حكمة ورصانة، إذ بسبب دراستهم الدينية كانوا يعلمون أن هذا هو الوقت المناسب لداود ليصبح ملكًا. والحقيقة أننا لا نعلم يقينًا.
كجزء من المملكة الشمالية لإسرائيل، تم غزو إقليم عيساكر على يد الآشوريين حوالي عام 720 قبل الميلاد ونُفي السبط. بعد ذلك، توقفت جميع الإشارات الكتابية الصريحة إلى سبط عيساكر.
كيف نفهم هذه الإشارات إلى عيساكر وتفسيراتها المختلفة، وماذا تعني لنا كمسيحيين؟ أولاً، من المهم أن ندرك أن نبوءات يعقوب لأبنائه كانت فقط - نبوءات لأبنائه. يجب أن نكون حذرين جدًا عند تطبيق مقاطع من العهد القديم على زمن الكنيسة أو على المسيحيين عمومًا. مع ذلك، يمكننا استخلاص بعض المبادئ العامة المتعلقة بالعمل ومكافآته. الكتاب المقدس يوضح أن العمل هبة من الله لفائدة شعبه (جامعة 3: 12-13؛ 5: 18-20) ومن لا يعمل لا يأكل (2 تسالونيكي 3: 10). يحتوي الكتاب المقدس على العديد من الإشارات إلى الذين يعملون ويحصدون مكافآت، سواء في المجال الزمني أو الروحي (2 أخبار الأيام 15: 7؛ 1 كورنثوس 3: 8،14؛ 2 يوحنا 1: 8؛ رؤيا 2: 23؛ 22: 12).
هناك من يشير إلى اختلاف ترجمات تكوين 49: 14-15 كدليل على عدم موثوقية الكتاب المقدس. لكن يجب أن نتذكر أن مثل هذه الحالات النادرة من الغموض لا تمس العقائد الأساسية للإيمان المسيحي أبدًا. سواء كان الحمار هزيل العظام أو قويًا لا يؤثر على تعاليم الكتاب المقدس حول الخطية، الموت، الحكم، السماء، الجحيم، كفارة المسيح، أو غيرها من العقائد العديدة. تحتوي الكتابات المقدسة على معلومات وافية عن هذه العقائد لتكون واضحة لجميع الذين "لهم آذان للسمع" (مرقس 4: 9، 23).