السؤال
ماذا قصد يسوع عندما قال: هذا الكأس هو العهد الجديد في دمي؟
الجواب
في العشاء الأخير، أخذ يسوع كأسًا وقال: «هذا الكأس هو العهد الجديد في دمي، الذي يُسفك لأجلكم» (لوقا 22: 20). وقبل ذلك بقليل، كسر الرب الخبز وأعطاه لتلاميذه قائلاً: «هذا جسدي الذي يُعطى لأجلكم، اصنعوا هذا لذكري» (الآية 19). بهذه الأفعال الرمزية أسس يسوع شعيرة القربان المقدس أو مائدة الرب.
العهد الجديد الذي تحدث عنه يسوع يقابله العهد القديم، وهو الاتفاق المشروط الذي عقده الله مع بني إسرائيل بواسطة موسى. العهد القديم وضع قوانين وطقوسًا تميّز اليهود عن الأمم الأخرى، وعرّف الخطيئة، وأظهر كيفية حصول الناس على المغفرة من خلال الذبائح. أما العهد الجديد فقد تنبأ به في إرميا 31: 31–33.
العهد القديم كان يتطلب ذبائح دموية، لكنه لم يوفر ذبيحة نهائية للخطيئة. كان العهد القديم يتطلب تقديم ذبائح يومية متكررة كذكرى لخطايا الشعب، لكن كما يقول الكتاب: «مستحيل أن ترفع دماء الثيران والمعز خطايا الناس» (عبرانيين 10: 4). تحت العهد القديم، كانت هذه الذبائح الناقصة تتكرر بلا انقطاع، يومًا بعد يوم، شهرًا بعد شهر، سنة بعد سنة، ولم يوفر العهد القديم ذبيحة كاملة للخطيئة. «لأنه لو كان ذلك العهد الأول بلا عيب، لما كان هناك حاجة للثاني» (عبرانيين 8: 7).
جاء يسوع ليؤسس "عهدًا أفضل" (عبرانيين 7: 22)، وهو العهد الجديد الذي قال إنه في دمه. سفك يسوع دمه على الصليب ليأخذ خطايا العالم (يوحنا 1: 29) ويقرّ العهد الجديد بين الله والإنسان. في الليلة التي تمت خيانته فيها، أخذ يسوع الكأس وقال لتلاميذه: «اشربوا منها أنتم جميعًا. هذا هو دمي للعهد، الذي يُسفك للكثيرين لمغفرة الخطايا» (متى 26: 27–28). وعندما قال "هذا الكأس"، كان يقصد محتويات الكأس، وهي "ثمر الكرمة" (مرقس 14: 25)، وهي رمز لدم المسيح.
أعطى يسوع تلاميذه الكأس، مضيفًا إليها معنى جديدًا، وأخبرهم أن شربها يكون ذكرى لموته: يجب شربها "لذكري" (1 كورنثوس 11: 25). والآن: «كلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذا الكأس، تكرزون بموت الرب حتى يجيء» (الآية 26).
العهد الجديد قائم على الإيمان بدم المسيح المسفوك لأخذ الخطيئة، وليس على الذبائح المتكررة أو أي عمل آخر (أفسس 2: 8–9). لأن يسوع هو حمل الله القدوس، فإن ذبيحته الواحدة تكفي لكفارة خطايا كل من يؤمن به. نحن "نشارك" في يسوع من خلال الإتيان إليه بالإيمان (يوحنا 1: 12)، والثقة بأن دمه المسفوك (وجسده المكسور) كافٍ لغفران خطايانا. عناصر الخبز والخمر تذكّر بموته وسفك دمه، وعندما نأكلها مع المؤمنين الآخرين في القربان، نؤكد إيماننا وشركتنا في المسيح.
العهد الجديد الذي تحدث عنه يسوع يقابله العهد القديم، وهو الاتفاق المشروط الذي عقده الله مع بني إسرائيل بواسطة موسى. العهد القديم وضع قوانين وطقوسًا تميّز اليهود عن الأمم الأخرى، وعرّف الخطيئة، وأظهر كيفية حصول الناس على المغفرة من خلال الذبائح. أما العهد الجديد فقد تنبأ به في إرميا 31: 31–33.
العهد القديم كان يتطلب ذبائح دموية، لكنه لم يوفر ذبيحة نهائية للخطيئة. كان العهد القديم يتطلب تقديم ذبائح يومية متكررة كذكرى لخطايا الشعب، لكن كما يقول الكتاب: «مستحيل أن ترفع دماء الثيران والمعز خطايا الناس» (عبرانيين 10: 4). تحت العهد القديم، كانت هذه الذبائح الناقصة تتكرر بلا انقطاع، يومًا بعد يوم، شهرًا بعد شهر، سنة بعد سنة، ولم يوفر العهد القديم ذبيحة كاملة للخطيئة. «لأنه لو كان ذلك العهد الأول بلا عيب، لما كان هناك حاجة للثاني» (عبرانيين 8: 7).
جاء يسوع ليؤسس "عهدًا أفضل" (عبرانيين 7: 22)، وهو العهد الجديد الذي قال إنه في دمه. سفك يسوع دمه على الصليب ليأخذ خطايا العالم (يوحنا 1: 29) ويقرّ العهد الجديد بين الله والإنسان. في الليلة التي تمت خيانته فيها، أخذ يسوع الكأس وقال لتلاميذه: «اشربوا منها أنتم جميعًا. هذا هو دمي للعهد، الذي يُسفك للكثيرين لمغفرة الخطايا» (متى 26: 27–28). وعندما قال "هذا الكأس"، كان يقصد محتويات الكأس، وهي "ثمر الكرمة" (مرقس 14: 25)، وهي رمز لدم المسيح.
أعطى يسوع تلاميذه الكأس، مضيفًا إليها معنى جديدًا، وأخبرهم أن شربها يكون ذكرى لموته: يجب شربها "لذكري" (1 كورنثوس 11: 25). والآن: «كلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذا الكأس، تكرزون بموت الرب حتى يجيء» (الآية 26).
العهد الجديد قائم على الإيمان بدم المسيح المسفوك لأخذ الخطيئة، وليس على الذبائح المتكررة أو أي عمل آخر (أفسس 2: 8–9). لأن يسوع هو حمل الله القدوس، فإن ذبيحته الواحدة تكفي لكفارة خطايا كل من يؤمن به. نحن "نشارك" في يسوع من خلال الإتيان إليه بالإيمان (يوحنا 1: 12)، والثقة بأن دمه المسفوك (وجسده المكسور) كافٍ لغفران خطايانا. عناصر الخبز والخمر تذكّر بموته وسفك دمه، وعندما نأكلها مع المؤمنين الآخرين في القربان، نؤكد إيماننا وشركتنا في المسيح.