السؤال
ماذا يعني أن الأموات في المسيح سيقومون أولاً (1 تسالونيكي 4: 16)؟
الجواب
في رسالته الأولى إلى أهل تسالونيكي، يكتب بولس ليمدح أهل تسالونيكي ويشجعهم ليزدادوا أكثر (1 تسالونيكي 4: 1 و 10). إنه يمدحهم على إيمانهم ومحبتهم ورجائهم (1 تسالونيكي 1: 3) لكنه يعترف بأنه يريدهم أن يكون لديهم المزيد من المعرفة بخصوص رجائهم (1 تسالونيكي 4: 13). في ذلك القسم من الأصحاح 4، قد نسأل: "ماذا يعني أن الأموات في المسيح سيقومون أولاً" (1 تسالونيكي 4: 16)؟
يبدأ بولس القسم ملاحظاً أنه لا يريد أن يكون أهل تسالونيكي جاهلين بشأن أولئك الذين رقدوا (أي ماتوا في المسيح) لكي لا يحزنوا كما يحزن الآخرون الذين لا رجاء لهم (1 تسالونيكي 4: 13). الحزن هو استجابة طبيعية للخسارة التي نختبرها عندما يموت شخص ما - حتى يسوع حزن عندما رأى الألم المرتبط بموت لعازر (يوحنا 11: 35). لا يقترح بولس أنه لا ينبغي لأهل تسالونيكي أن يحزنوا على الإطلاق؛ بل يريدهم أن يحزنوا، ولكن ليس بدون رجاء. حتى في الحزن، للمؤمن رجاء، كما يوضح بولس في الآيات القليلة التالية.
إذا كنا قد آمنا بيسوع، فإننا نعلم أن أولئك الذين ماتوا في المسيح لهم حياة أبدية وأنهم معه، لأننا إن تغربنا عن الجسد نستوطن عند الرب (2 كورنثوس 5: 6–8)، وأنه سيجيء بهم معه عندما يرجع (1 تسالونيكي 4: 14). لكن بولس يكشف شيئاً رائعاً لقرائه في الآية التالية، وهو يفعل ذلك مؤكداً سلطان الله في الأمر: الذين هم أحياء وباقون حتى مجيء الرب لا يسبقون الراقدين (1 تسالونيكي 4: 15). بعد ملاحظة هذه التفاصيل الرئيسية في التسلسل الزمني، يشرح بولس ما سيحدث في الواقع: "لأَنَّ الرَّبَّ نَفْسَهُ بِهُتَافٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ اللهِ، سَوْفَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلاً" (1 تسالونيكي 4: 16).
كان بولس قد شرح بالفعل أن الله سيأتي بأولئك الذين ماتوا معه، والآن يقول بولس إن الأموات في المسيح سيقومون أولاً. كيف يمكن أن يكون كلاهما صحيحاً؟ يوضح بولس أكثر أن الذين هم أحياء سوف يُخطفون معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء (1 تسالونيكي 4: 17أ). من الواضح أن أرواح الذين ماتوا في المسيح ستعود معه وأن أجسادهم ستقام وتصعد لتلتقي بأرواحهم. يناقش بولس هذا بعبارات بسيطة في 1 كورنثوس 15: 52 عندما يقول: "سَيُقَامُ الأَمْوَاتُ عَدِيمِي فَسَادٍ، وَنَحْنُ نَتَغَيَّرُ".
يُسمى هذا الحدث غالباً الاختطاف، وهو حدث عظيم يجمع الأحبة. اليقين بهذه القيامة وحقيقة الحياة الأبدية هو ما يمنحنا الرجاء حتى في وسط الحزن. أن الأموات في المسيح سيقومون أولاً (1 تسالونيكي 4: 16) هو مجرد جانب زمني مهم من ذلك الحدث، وهو يظهر مدى أهمية أولئك الذين ماتوا في المسيح بالنسبة له. لكن أعظم فرح ورجاء في الحدث ليس فقط أن الأحبة سيجتمعون، بل أننا جميعاً سنكون معه (1 تسالونيكي 4: 17)! بسبب الفرح العظيم والرجاء الذي توفره هذه الكلمات، يحث بولس قراءه على أن يشجعوا بعضهم بعضاً بهذا الكلام. وعد القيامة وتفاصيل الاختطاف مهمة، لأنها تعبيرات عن كيفية حل الله لمشكلة الموت والانفصال الذي يجلبه. بسبب عمله، حتى عندما نحزن، لدينا رجاء.
يبدأ بولس القسم ملاحظاً أنه لا يريد أن يكون أهل تسالونيكي جاهلين بشأن أولئك الذين رقدوا (أي ماتوا في المسيح) لكي لا يحزنوا كما يحزن الآخرون الذين لا رجاء لهم (1 تسالونيكي 4: 13). الحزن هو استجابة طبيعية للخسارة التي نختبرها عندما يموت شخص ما - حتى يسوع حزن عندما رأى الألم المرتبط بموت لعازر (يوحنا 11: 35). لا يقترح بولس أنه لا ينبغي لأهل تسالونيكي أن يحزنوا على الإطلاق؛ بل يريدهم أن يحزنوا، ولكن ليس بدون رجاء. حتى في الحزن، للمؤمن رجاء، كما يوضح بولس في الآيات القليلة التالية.
إذا كنا قد آمنا بيسوع، فإننا نعلم أن أولئك الذين ماتوا في المسيح لهم حياة أبدية وأنهم معه، لأننا إن تغربنا عن الجسد نستوطن عند الرب (2 كورنثوس 5: 6–8)، وأنه سيجيء بهم معه عندما يرجع (1 تسالونيكي 4: 14). لكن بولس يكشف شيئاً رائعاً لقرائه في الآية التالية، وهو يفعل ذلك مؤكداً سلطان الله في الأمر: الذين هم أحياء وباقون حتى مجيء الرب لا يسبقون الراقدين (1 تسالونيكي 4: 15). بعد ملاحظة هذه التفاصيل الرئيسية في التسلسل الزمني، يشرح بولس ما سيحدث في الواقع: "لأَنَّ الرَّبَّ نَفْسَهُ بِهُتَافٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ اللهِ، سَوْفَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلاً" (1 تسالونيكي 4: 16).
كان بولس قد شرح بالفعل أن الله سيأتي بأولئك الذين ماتوا معه، والآن يقول بولس إن الأموات في المسيح سيقومون أولاً. كيف يمكن أن يكون كلاهما صحيحاً؟ يوضح بولس أكثر أن الذين هم أحياء سوف يُخطفون معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء (1 تسالونيكي 4: 17أ). من الواضح أن أرواح الذين ماتوا في المسيح ستعود معه وأن أجسادهم ستقام وتصعد لتلتقي بأرواحهم. يناقش بولس هذا بعبارات بسيطة في 1 كورنثوس 15: 52 عندما يقول: "سَيُقَامُ الأَمْوَاتُ عَدِيمِي فَسَادٍ، وَنَحْنُ نَتَغَيَّرُ".
يُسمى هذا الحدث غالباً الاختطاف، وهو حدث عظيم يجمع الأحبة. اليقين بهذه القيامة وحقيقة الحياة الأبدية هو ما يمنحنا الرجاء حتى في وسط الحزن. أن الأموات في المسيح سيقومون أولاً (1 تسالونيكي 4: 16) هو مجرد جانب زمني مهم من ذلك الحدث، وهو يظهر مدى أهمية أولئك الذين ماتوا في المسيح بالنسبة له. لكن أعظم فرح ورجاء في الحدث ليس فقط أن الأحبة سيجتمعون، بل أننا جميعاً سنكون معه (1 تسالونيكي 4: 17)! بسبب الفرح العظيم والرجاء الذي توفره هذه الكلمات، يحث بولس قراءه على أن يشجعوا بعضهم بعضاً بهذا الكلام. وعد القيامة وتفاصيل الاختطاف مهمة، لأنها تعبيرات عن كيفية حل الله لمشكلة الموت والانفصال الذي يجلبه. بسبب عمله، حتى عندما نحزن، لدينا رجاء.