السؤال

ماذا يقول الكتاب المقدس عن قيمة المكان السري؟

الجواب
اعتمادًا على ترجمة الكتاب المقدس المستخدمة، يمكن أن يظهر مصطلح "المكان السري" عشرات المرات في كل من العهدين القديم والجديد. بعض الترجمات تستخدم كلمة مأوى، غطاء، أو مسكن بدلًا من "المكان السري". في العهد القديم، يأتي مصطلح "المكان السري" من الجذر العبري "سِتِّر" والذي يعني "الاختباء أو التستر". يُستخدم هذا اللفظ في مزمور 139: 15: "عظمي لم يكن مخفيًا عنك عندما تشكلت في المكان السري." هنا يشير إلى العالم الخفي في رحم الأم أثناء نمو الطفل. لكن يُستخدم هذا اللفظ أيضًا في مزمور 32: 7: "أنت مخبئي؛ ستحميني من الضيق وستحيط بي بأغاني الخلاص."

على الرغم من أن المكان السري يمكن أن يشير إلى موقع مادي، إلا أنه غالبًا ما يدل على حالة الروح في علاقتها بالله. يقول مزمور 27: 5: "لأنه في يوم الضيق يخبئني في مسكنه؛ في المكان السري لخيمته يخفيني؛ يرفعني على صخرة" .(NAS) المزمور لا يشير إلى مسكن أو خيمة فعلية للاختباء من الأعداء الجسديين، بل يتحدث عن حالة السلام التي يمنحها الله في وسط التجارب والضغوط.

فكرة المكان السري تنبع من الله. بما أنه روح ومجده يفوق إدراكنا، يجب أن نلتقي به في الأماكن السرية للقلب للشركة معه. عندما أراد موسى رؤية مجد الله، أوضح الرب أن لا إنسان يستطيع رؤية الله والعيش (خروج 33: 20). لذلك سمح الله لموسى أن يرى مجده فقط من مكان سري. في خروج 33: 22 قال الله: "عندما يمر مجدي، سأضعك في شق من الصخرة وأغطيك بيدي حتى أستكمل مروري." هنا يمنحنا الله لمحة عما يجب علينا فعله لنختبر حضوره. لا يمكن الاستمتاع به إلا عندما ندخل مكانه السري.

يوضح مزمور 91: 1 قيمة المكان السري: "الساكن في ستر العليّ يسكن في ظل القدير" (KJV) فكر في الأماكن السرية التي كنا نستمتع بها كأطفال. تخيل أنك في العاشرة من عمرك وتجد مكانًا سريًا للاختباء تحت الدرج أو في شجيرات نبات العسل. تدخلته، ويبدو سحريًا! شعرت بالأمان والحماية من العالم. تخيلت أنك تستطيع العيش هناك طوال الوقت ولن يجدك أحد. غالبًا ما كنت تدعو أفضل صديق لك لمشاركته، لأن الأماكن السرية أفضل عندما تُشارك مع من تحب وتثق به.

هذا هو التصور الذي يرسمه مزمور 91. لدى الله مكان سري، ويدعونا جميعًا للانضمام إليه هناك. لاحظ أنه لا يدعونا للزيارة فقط، بل الوعد لأولئك الذين "يسكنون" هناك. أن "نسكن" يعني أن نعيش هناك. يصبح عنواننا. يدعونا الله أن نحزم أمتعتنا وننتقل إلى مكانه السري. للقيام بذلك، يجب أن نبتعد عن ضوضاء وإغراءات العالم. يجب أن نكون مستعدين لتهدئة قلوبنا أمامه والسماح له بالتحقيق في أعماقنا الداخلية التي لا نكشفها لأحد آخر. الأماكن السرية تتطلب الصدق والثقة. لا يمكننا الانضمام إلى الله في مكانه السري إلا إذا كنا مستعدين لأن نكون صادقين وشفافين معه.

قال يسوع في متى 6:6: "وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك وصلِّ إلى أبيك الذي في الخفاء." لم يقصد يسوع بالضرورة مكانًا ماديًا، لأننا نستطيع الصلاة في أي مكان وفي أي وقت. لكن للاتصال الحقيقي بالله، يجب أن ندخل المكان السري في أرواحنا ونلتقي بالله هناك. تساعد الأماكن الهادئة، ويجب أن نسعى للانفراد عندما نريد قضاء وقت غير متقطع مع الله. من المفيد أيضًا أن يكون لدينا مكان مخصص نقضي فيه وقتنا مع الله. فعل يسوع هذا أثناء وجوده على الأرض. رغم أنه كان يصلي أحيانًا علنًا، إلا أنه كان يبتعد عن الحشود وحتى عن أقرب أصدقائه ليقضي وقتًا مع أبيه في الخلوة (مرقس 1: 35؛ لوقا 4: 42). لكن المكان السري الذي يصفه مزمور 91 ليس مكانًا ماديًا. إنه حالة من الراحة الروحية السائدة بغض النظر عن الظروف الخارجية.

هناك فائدة عظيمة من السكن في "المكان السري للعلّي". عندما نختار ترك متاع العالم من أجل أسلوب حياة من التفاني الروحي، يقترب الله بطرق جديدة (يعقوب 4: 8). نبدأ برؤية خطايانا كما يراها هو (إشعياء 6: 1–5). الوقت الذي نقضيه في حضوره يكشف أفكارنا الحقيقية ودوافعنا الأنانية التي قد تمر دون ملاحظة. من هذا المكان السري، تنبت ثمار الروح وتنمو (غلاطية 5: 22). نبدأ برؤية حياتنا من منظور أبدي. تصبح الإحباطات الأرضية أقل أهمية.

لا نحتاج إلى إهمال مسؤولياتنا أو علاقاتنا لنكون في هذا المكان السري. المفتاح للانتقال هناك هو الاستسلام التام للروح القدس ولمشيئة الله في حياتنا. هذا القرار يهيمن على أفعالنا ويغير نظرتنا. عندما نطيع، يلتقي الله بنا في مكانه السري (انظر يوحنا 14: 21). يعلمنا ويشجعنا على البقاء. اختيارنا المستمر للاستسلام الكامل له يؤدي إلى استمراره في منحنا القوة للقيام بذلك. إذا كانت حياتنا ستثمر ثمارًا دائمة، فإن القدرة على تحمل تلك الثمار تأتي من الوقت الذي نقضيه معه في المكان السري (يوحنا 15: 4–5؛ 1 كورنثوس 3: 14–15؛ مزمور 92: 12–14).