السؤال
ما هو الكتاب المقدس ذو الحروف الحمراء؟
الجواب
الكتاب المقدس ذو الحروف الحمراء هو نسخة من الكتاب المقدس تُطبع فيها الكلمات التي نطق بها يسوع المسيح بالحبر الأحمر. تهدف الحروف الحمراء إلى مساعدة القراء في العثور بسهولة على الكلمات التي نطق بها الرب يسوع المسيح.
تم تقديم نسخة الكتاب المقدس ذات الحروف الحمراء من قبل لويس كلوبش، وهو محرر مبتكر وخيري لمجلة كريستيان هيرالد. في عام 1899، نشر كلوبش أول نسخة من العهد الجديد بالحروف الحمراء. وبعد عامين، أصدر أول نسخة كاملة بالحروف الحمراء بعنوان "الكتاب المقدس المقدس: نسخة الحروف الحمراء" (كريستيان هيرالد، 1901). كانت هذه النسخة الأولى بالحروف الحمراء نسخة من ترجمة الملك جيمس، لكن اليوم توجد ترجمات كثيرة أخرى تُطبع كلمات المسيح فيها بالحبر الأحمر.
كان كلوبش، صديق مقرب ومعاصر لدوايت إل. مودي، يساعد في جمع التبرعات لدعم معهد مودي للكتاب المقدس في شيكاغو. كما كان مدفوعاً لطباعة وتوزيع الكتب المقدسة على أكبر عدد ممكن من الناس. وبصفته مالكاً ومحرراً تنفيذياً لمجلة كريستيان هيرالد، تمكن من تحقيق هذه المهمة، حيث نشر أكثر من 60,000 نسخة من الكتاب المقدس كل عام.
كان كلوبش يأمل أن يقرأ الناس الكتب المقدسة ويصلوا إلى فهم عميق لمن هو يسوع ويحتضنوا جوهر رسالته. في إحدى المرات أثناء كتابة مقال افتتاحي، صادف كلمات الرب في لوقا 22: 20: "هذا الكأس هو العهد الجديد في دمي، الذي يُسفك لأجلكم." أثارت هذه الآية في ذهن كلوبش فكرة طباعة كلمات المسيح المنطوقة بالحبر الأحمر، لون دمه. قال يسوع هذه الكلمات في العشاء الأخير، بينما كان هو والتلاميذ يحتفلون بعيد الفصح. كما ختمت ذبائح دم الحيوانات العهد القديم (خروج 24)، فإن ذبيحة دم المسيح ستختم العهد الجديد. الكأس الذي شربه التلاميذ أصبح تذكاراً دائماً بأن يسوع سفك دمه من أجلهم.
بالنسبة لكلوبش وفريق العلماء الذين جمعهم لإنتاج النسخة الجديدة، كانت الحروف الحمراء تمثل العهد الجديد في دم يسوع المسيح. هدف الكتاب المقدس ذو الحروف الحمراء هو التأكيد على يسوع المسيح كشخصية مركزية في تاريخ البشرية وفي خطة الله للخلاص. احتوت النسخة الأولى ذات الحروف الحمراء على هذا الشرح من كلوبش نفسه:
"في الكتاب المقدس ذو الحروف الحمراء، يصبح من الواضح أكثر من أي نسخة أخرى من الكتب المقدسة أن الشخصية المركزية التي تلتقي عندها كل خطوط الشريعة والتاريخ والشعر والنبوءة من البداية إلى النهاية هي يسوع المسيح، مخلص العالم. لقد فسّر في كل الكتب المقدسة الأمور المتعلقة بنفسه والخطة الإلهية لفداء الإنسان، ويشير الكتاب المقدس ذو الحروف الحمراء ويؤكد هذا الشرح الإلهي والوحي الشخصي في كل مرحلة متتالية، مما يجعله واضحاً حتى لأبسط الناس" (المصدر: https://www.crossway.org/articles/red-letter-origin/).
لاقى الإصدارات المبكرة ذات الحروف الحمراء نجاحاً فورياً، ولا تزال الحروف الحمراء ميزة شائعة في العديد من الكتب المقدسة اليوم. للأسف، أدت الكتب المقدسة ذات الحروف الحمراء إلى نتيجة غير مقصودة وهي أن بعض القراء قد يكون لديهم فهم خاطئ بأن الكلمات الحمراء هي أكثر أهمية الى حد ما من باقي كلمات الكتاب المقدس. يؤدي هذا المنظور إلى التعامل الانتقائي مع الكتاب المقدس. التركيز على أجزاء معينة من الكتاب المقدس مع إهمال أخرى، كما يفعل مجموعة "المسيحيون ذو الحروف الحمراء"، هو موقف غير متوازن وخطير روحياً.
من الضروري أن نتذكر أن الحبر الأحمر في الكتاب المقدس هو اختراع بشري. لا توجد حروف حمراء في المخطوطات اليونانية الأصلية. والأهم من ذلك، أن الحروف الحمراء لا تعطي كلمات المسيح المنطوقة وزنًا أو قيمة أكبر من كلمات الكتاب المقدس الأخرى. يسوع المسيح هو الكلمة (يوحنا 1: 14). كل الكتاب المقدس، من التكوين إلى الرؤيا، هو كلمة الله (2 تيموثاوس 3: 16–17) وبالتالي كلمة يسوع.
© Copyright Got Questions Ministries
تم تقديم نسخة الكتاب المقدس ذات الحروف الحمراء من قبل لويس كلوبش، وهو محرر مبتكر وخيري لمجلة كريستيان هيرالد. في عام 1899، نشر كلوبش أول نسخة من العهد الجديد بالحروف الحمراء. وبعد عامين، أصدر أول نسخة كاملة بالحروف الحمراء بعنوان "الكتاب المقدس المقدس: نسخة الحروف الحمراء" (كريستيان هيرالد، 1901). كانت هذه النسخة الأولى بالحروف الحمراء نسخة من ترجمة الملك جيمس، لكن اليوم توجد ترجمات كثيرة أخرى تُطبع كلمات المسيح فيها بالحبر الأحمر.
كان كلوبش، صديق مقرب ومعاصر لدوايت إل. مودي، يساعد في جمع التبرعات لدعم معهد مودي للكتاب المقدس في شيكاغو. كما كان مدفوعاً لطباعة وتوزيع الكتب المقدسة على أكبر عدد ممكن من الناس. وبصفته مالكاً ومحرراً تنفيذياً لمجلة كريستيان هيرالد، تمكن من تحقيق هذه المهمة، حيث نشر أكثر من 60,000 نسخة من الكتاب المقدس كل عام.
كان كلوبش يأمل أن يقرأ الناس الكتب المقدسة ويصلوا إلى فهم عميق لمن هو يسوع ويحتضنوا جوهر رسالته. في إحدى المرات أثناء كتابة مقال افتتاحي، صادف كلمات الرب في لوقا 22: 20: "هذا الكأس هو العهد الجديد في دمي، الذي يُسفك لأجلكم." أثارت هذه الآية في ذهن كلوبش فكرة طباعة كلمات المسيح المنطوقة بالحبر الأحمر، لون دمه. قال يسوع هذه الكلمات في العشاء الأخير، بينما كان هو والتلاميذ يحتفلون بعيد الفصح. كما ختمت ذبائح دم الحيوانات العهد القديم (خروج 24)، فإن ذبيحة دم المسيح ستختم العهد الجديد. الكأس الذي شربه التلاميذ أصبح تذكاراً دائماً بأن يسوع سفك دمه من أجلهم.
بالنسبة لكلوبش وفريق العلماء الذين جمعهم لإنتاج النسخة الجديدة، كانت الحروف الحمراء تمثل العهد الجديد في دم يسوع المسيح. هدف الكتاب المقدس ذو الحروف الحمراء هو التأكيد على يسوع المسيح كشخصية مركزية في تاريخ البشرية وفي خطة الله للخلاص. احتوت النسخة الأولى ذات الحروف الحمراء على هذا الشرح من كلوبش نفسه:
"في الكتاب المقدس ذو الحروف الحمراء، يصبح من الواضح أكثر من أي نسخة أخرى من الكتب المقدسة أن الشخصية المركزية التي تلتقي عندها كل خطوط الشريعة والتاريخ والشعر والنبوءة من البداية إلى النهاية هي يسوع المسيح، مخلص العالم. لقد فسّر في كل الكتب المقدسة الأمور المتعلقة بنفسه والخطة الإلهية لفداء الإنسان، ويشير الكتاب المقدس ذو الحروف الحمراء ويؤكد هذا الشرح الإلهي والوحي الشخصي في كل مرحلة متتالية، مما يجعله واضحاً حتى لأبسط الناس" (المصدر: https://www.crossway.org/articles/red-letter-origin/).
لاقى الإصدارات المبكرة ذات الحروف الحمراء نجاحاً فورياً، ولا تزال الحروف الحمراء ميزة شائعة في العديد من الكتب المقدسة اليوم. للأسف، أدت الكتب المقدسة ذات الحروف الحمراء إلى نتيجة غير مقصودة وهي أن بعض القراء قد يكون لديهم فهم خاطئ بأن الكلمات الحمراء هي أكثر أهمية الى حد ما من باقي كلمات الكتاب المقدس. يؤدي هذا المنظور إلى التعامل الانتقائي مع الكتاب المقدس. التركيز على أجزاء معينة من الكتاب المقدس مع إهمال أخرى، كما يفعل مجموعة "المسيحيون ذو الحروف الحمراء"، هو موقف غير متوازن وخطير روحياً.
من الضروري أن نتذكر أن الحبر الأحمر في الكتاب المقدس هو اختراع بشري. لا توجد حروف حمراء في المخطوطات اليونانية الأصلية. والأهم من ذلك، أن الحروف الحمراء لا تعطي كلمات المسيح المنطوقة وزنًا أو قيمة أكبر من كلمات الكتاب المقدس الأخرى. يسوع المسيح هو الكلمة (يوحنا 1: 14). كل الكتاب المقدس، من التكوين إلى الرؤيا، هو كلمة الله (2 تيموثاوس 3: 16–17) وبالتالي كلمة يسوع.