السؤال
لماذا يترك الكثير من أبناء الوعاظ الإيمان؟
الجواب
عندما يترك أبناء الوعاظ، المعروفون باسم PKs ، الإيمان الذي نشأوا فيه، فإن ذلك أمر محزن وشهادة ضعيفة على حقيقة المسيحية. على الرغم من أن المؤمنين الحقيقيين لا يمكن أن يفقدوا خلاصهم، إلا أن كثيرين، بما فيهم بعض الذين تربوا في بيوت الوعاظ وخدام الإنجيل، يمكن أن يتركوا الإيمان، على الأقل لفترة زمنية. بفضل نعمة الله الذي يمنح هبة الإيمان لأبنائه، فإن من هم حقًا في الخلاص سيعودون (أفسس 2: 8–9).
قد يترك أبناء الوعاظ الإيمان لأسباب متعددة. كثير من أبناء الوعاظ يتأذون بشدة من الطريقة التي يعامل بها أعضاء الكنيسة آباءهم. يرى الشباب الغضب والصراعات التي قد تنشأ حتى في أفضل الجماعات، ويستنتجون أن "الدين" الذي يعتنقونه هؤلاء الناس لا يمكن أن يكون حقيقيًا. يرون هذه الصراعات على أنها نفاق، ويبدأون عندها في التساؤل عن إيمانهم الشخصي.
غالبًا ما يكون أبناء الوعاظ تحت ضغط كبير ليكونوا مثاليين، أو على الأقل يتظاهرون بذلك حتى لا يسيئوا إلى سمعة العائلة والكنيسة. لذلك يحاولون الوفاء بتوقعات الجميع، وقد يدفعهم ذلك إلى ممارسة النفاق الذي يرونه في الآخرين. خصوصًا في الكنائس الصغيرة، توضع عائلة الواعظ على قاعدة عالية يراقب الجميع تحركاتهم فيها.
غالبًا ما يعتقد أطفال رجال الدين أن الكنيسة تسرق وقت والدهم منهم. عادةً يعمل الوعاظ خمسين ساعة أسبوعيًا، مما يترك أطفالهم يتنافسون على الانتباه. إحصائيًا، يغير معظم الوعاظ كنائسهم كل خمس سنوات، مما قد يعني أن الطفل ينتقل 3–4 مرات خلال طفولته. يختبرون ضغط فقدان منازلهم ومدارسهم وأصدقائهم، ويلومون بشكل غريزي الله أو الدين على هذا الاضطراب. لكن هؤلاء الأطفال غالبًا لا يملكون من يلجأون إليه، إذ يتعامل آباؤهم مع ضغوط البحث عن وظيفة جديدة، وعدم الأمان المالي، وأسباب الانتقال، والتي غالبًا ما تكون سلبية. لذلك، حفاظًا على راحة الوالدين، قد يخفي الأطفال غضبهم وإحباطهم.
لكن الاستياء المتراكم ضد الله والإيمان يلعب دورًا في التمرد الطبيعي لمرحلة المراهقة، ولهذا يترك الكثير من أبناء الوعاظ الإيمان في تلك المرحلة أو فور دخولهم الجامعة. قد يظهرون وكأنهم "متوافقون" مع المسيحية، قائلين كل الأمور الصحيحة وأداء كل الواجبات المطلوبة، ولكن لحظة الحرية تدفع كثيرين لرفض النفاق في حياتهم وإيمانهم معًا. كم من مرة نسمع تقارير حزينة عن أولئك الذين بدأوا جيدًا في الأمور الدينية. أولئك الأطفال الذين يُشاد بهم من قبل آبائهم وأقاربهم لتقواهم الظاهرية وحماسهم في الكنيسة المحلية، يتركون منزلهم لأول مرة عند الذهاب إلى جامعة أو وظيفة جديدة ليعودوا لاحقًا روحانيًا جرداء وباردين.
ماذا يمكن عمله لوقف نزيف أبناء الوعاظ من ترك الإيمان؟ أولًا، من المهم إدراك أن هذا جزء من استراتيجية الشيطان العامة ضد الكنيسة. عندما يترك أبناء الوعاظ الإيمان، تخسر الكنيسة قادة المستقبل. أسر من هم أقرب للمعارك الروحية هي أهداف رئيسية للهجوم. إذا رأى العالم عائلات الوعاظ في حالة فوضى، فلن يكون ذلك شهادة جيدة على الإيمان الذي يعتنقونه. لمواجهة هذا الوضع، يجب على الوعاظ تخصيص وقت لعائلاتهم وأطفالهم لا يمكن لأعضاء الكنيسة مقاطعته. عندما يعرف الأطفال أن وقتهم مع الأب أولوية، متفوقًا على كل شيء، فإن شعور الأمان الذي يحصلون عليه هائل. يجب أيضًا أن يُدرك جماعة الكنيسة أن وقت الواعظ مع عائلته سيجعله واعظًا أكثر فاعلية، ويجب فرض حماية صارمة ضد التدخل في وقت الأسرة.
العالم مكان صعب لنمو المؤمنين المسيحيين، خصوصًا في المجتمعات الغربية. المادية وكل بريقها يشبع الحواس بسهولة الطبيعة الجسدية. وهذا أكثر صحة بالنسبة لأبناء الوعاظ الذين ربما تربوا ببعض السذاجة لأن آباءهم أرادوا أن يحموا أطفالهم من إسرافات هذه الحياة. الأطفال بطبيعتهم يرغبون في الاستفسار عن الأمور الممنوعة سابقًا. لذلك، من الضروري أن يقضي الوعاظ وزوجاتهم وقتًا كافيًا لإعداد أطفالهم لعدم الانغماس في هذه الإغراءات، وهذا لا يمكن تحقيقه إلا بقضاء وقت مناسب معهم.
ربما القضية الحقيقية هي الولادة الجديدة. إذا كان أي إنسان في المسيح، فهو خليقة جديدة (2 كورنثوس 5: 17). بالفعل، هو هيكل للروح القدس (1 كورنثوس 6: 19)، مما يعني أن روحًا أعظم من العالم والشيطان يسكن فيه (1 يوحنا 4:4). نتيجة لذلك، لا يمكنه الاستمرار في الخطيئة (1 يوحنا 3: 6)، على الرغم من أن الطبيعة الجسدية ستقاوم الرغبات الروحية الجديدة التي تظهر بعد التجدّد (غلاطية 5: 17). قد يبتعد المؤمن الحقيقي أحيانًا - لعدة سنوات أحيانًا - وقد لا يظهر أي علامات موثوقة على أنه قد تحول، لكن الله دائمًا يبادر إلى الإصلاح. الطفل الحقيقي لله لا يُفقد أبدًا إلى الأبد (يوحنا 6: 39؛ يهوذا 24).
وأخيرًا، لا يمكن المبالغة في أهمية الصلاة. يجب أن يجعل كل من الوعاظ والجماعات التي يخدمونها أولوية للصلاة المستمرة من أجل أطفال واعظهم. يجب أن نرفع الواعظ وعائلته إلى عرش النعمة بانتظام، طالبين حمايتهم من الشرير بارتداء الدرع الكامل لله (أفسس 6: 10–17). بذلك نساعد الأطفال على البقاء "أقوياء في الرب وفي قدرته العظيمة" وألا يتركوا الإيمان الذي نشأوا فيه.
قد يترك أبناء الوعاظ الإيمان لأسباب متعددة. كثير من أبناء الوعاظ يتأذون بشدة من الطريقة التي يعامل بها أعضاء الكنيسة آباءهم. يرى الشباب الغضب والصراعات التي قد تنشأ حتى في أفضل الجماعات، ويستنتجون أن "الدين" الذي يعتنقونه هؤلاء الناس لا يمكن أن يكون حقيقيًا. يرون هذه الصراعات على أنها نفاق، ويبدأون عندها في التساؤل عن إيمانهم الشخصي.
غالبًا ما يكون أبناء الوعاظ تحت ضغط كبير ليكونوا مثاليين، أو على الأقل يتظاهرون بذلك حتى لا يسيئوا إلى سمعة العائلة والكنيسة. لذلك يحاولون الوفاء بتوقعات الجميع، وقد يدفعهم ذلك إلى ممارسة النفاق الذي يرونه في الآخرين. خصوصًا في الكنائس الصغيرة، توضع عائلة الواعظ على قاعدة عالية يراقب الجميع تحركاتهم فيها.
غالبًا ما يعتقد أطفال رجال الدين أن الكنيسة تسرق وقت والدهم منهم. عادةً يعمل الوعاظ خمسين ساعة أسبوعيًا، مما يترك أطفالهم يتنافسون على الانتباه. إحصائيًا، يغير معظم الوعاظ كنائسهم كل خمس سنوات، مما قد يعني أن الطفل ينتقل 3–4 مرات خلال طفولته. يختبرون ضغط فقدان منازلهم ومدارسهم وأصدقائهم، ويلومون بشكل غريزي الله أو الدين على هذا الاضطراب. لكن هؤلاء الأطفال غالبًا لا يملكون من يلجأون إليه، إذ يتعامل آباؤهم مع ضغوط البحث عن وظيفة جديدة، وعدم الأمان المالي، وأسباب الانتقال، والتي غالبًا ما تكون سلبية. لذلك، حفاظًا على راحة الوالدين، قد يخفي الأطفال غضبهم وإحباطهم.
لكن الاستياء المتراكم ضد الله والإيمان يلعب دورًا في التمرد الطبيعي لمرحلة المراهقة، ولهذا يترك الكثير من أبناء الوعاظ الإيمان في تلك المرحلة أو فور دخولهم الجامعة. قد يظهرون وكأنهم "متوافقون" مع المسيحية، قائلين كل الأمور الصحيحة وأداء كل الواجبات المطلوبة، ولكن لحظة الحرية تدفع كثيرين لرفض النفاق في حياتهم وإيمانهم معًا. كم من مرة نسمع تقارير حزينة عن أولئك الذين بدأوا جيدًا في الأمور الدينية. أولئك الأطفال الذين يُشاد بهم من قبل آبائهم وأقاربهم لتقواهم الظاهرية وحماسهم في الكنيسة المحلية، يتركون منزلهم لأول مرة عند الذهاب إلى جامعة أو وظيفة جديدة ليعودوا لاحقًا روحانيًا جرداء وباردين.
ماذا يمكن عمله لوقف نزيف أبناء الوعاظ من ترك الإيمان؟ أولًا، من المهم إدراك أن هذا جزء من استراتيجية الشيطان العامة ضد الكنيسة. عندما يترك أبناء الوعاظ الإيمان، تخسر الكنيسة قادة المستقبل. أسر من هم أقرب للمعارك الروحية هي أهداف رئيسية للهجوم. إذا رأى العالم عائلات الوعاظ في حالة فوضى، فلن يكون ذلك شهادة جيدة على الإيمان الذي يعتنقونه. لمواجهة هذا الوضع، يجب على الوعاظ تخصيص وقت لعائلاتهم وأطفالهم لا يمكن لأعضاء الكنيسة مقاطعته. عندما يعرف الأطفال أن وقتهم مع الأب أولوية، متفوقًا على كل شيء، فإن شعور الأمان الذي يحصلون عليه هائل. يجب أيضًا أن يُدرك جماعة الكنيسة أن وقت الواعظ مع عائلته سيجعله واعظًا أكثر فاعلية، ويجب فرض حماية صارمة ضد التدخل في وقت الأسرة.
العالم مكان صعب لنمو المؤمنين المسيحيين، خصوصًا في المجتمعات الغربية. المادية وكل بريقها يشبع الحواس بسهولة الطبيعة الجسدية. وهذا أكثر صحة بالنسبة لأبناء الوعاظ الذين ربما تربوا ببعض السذاجة لأن آباءهم أرادوا أن يحموا أطفالهم من إسرافات هذه الحياة. الأطفال بطبيعتهم يرغبون في الاستفسار عن الأمور الممنوعة سابقًا. لذلك، من الضروري أن يقضي الوعاظ وزوجاتهم وقتًا كافيًا لإعداد أطفالهم لعدم الانغماس في هذه الإغراءات، وهذا لا يمكن تحقيقه إلا بقضاء وقت مناسب معهم.
ربما القضية الحقيقية هي الولادة الجديدة. إذا كان أي إنسان في المسيح، فهو خليقة جديدة (2 كورنثوس 5: 17). بالفعل، هو هيكل للروح القدس (1 كورنثوس 6: 19)، مما يعني أن روحًا أعظم من العالم والشيطان يسكن فيه (1 يوحنا 4:4). نتيجة لذلك، لا يمكنه الاستمرار في الخطيئة (1 يوحنا 3: 6)، على الرغم من أن الطبيعة الجسدية ستقاوم الرغبات الروحية الجديدة التي تظهر بعد التجدّد (غلاطية 5: 17). قد يبتعد المؤمن الحقيقي أحيانًا - لعدة سنوات أحيانًا - وقد لا يظهر أي علامات موثوقة على أنه قد تحول، لكن الله دائمًا يبادر إلى الإصلاح. الطفل الحقيقي لله لا يُفقد أبدًا إلى الأبد (يوحنا 6: 39؛ يهوذا 24).
وأخيرًا، لا يمكن المبالغة في أهمية الصلاة. يجب أن يجعل كل من الوعاظ والجماعات التي يخدمونها أولوية للصلاة المستمرة من أجل أطفال واعظهم. يجب أن نرفع الواعظ وعائلته إلى عرش النعمة بانتظام، طالبين حمايتهم من الشرير بارتداء الدرع الكامل لله (أفسس 6: 10–17). بذلك نساعد الأطفال على البقاء "أقوياء في الرب وفي قدرته العظيمة" وألا يتركوا الإيمان الذي نشأوا فيه.