السؤال
ما هو التبشير الشخصي؟
الجواب
التبشير الشخصي هو عندما يشارك الشخص الإنجيل مباشرة مع شخص آخر. هناك العديد من الأساليب للتبشير الشخصي، مما يجعله موضوعاً مهماً في المسيحية. هناك كتب ودورات وندوات تركز على الشهادة، وكسب النفوس، ومساعدة الآخرين على إيجاد الخلاص من خلال الإيمان بيسوع المسيح. ليس كل أسلوب فعال أو مدعوم كتابياً؛ كما يقول معلم الكتاب المقدس الدكتور جون ماك آرثر: "لو كان يسوع يدرس في أي كلية لاهوت أو معهد ديني تقريباً، لكان قد فشل في صف التبشير الشخصي."
أظهرت دراسة بارنا لعام 2016 أن 73% من الأمريكيين يزعمون أنهم مسيحيون، لكن عند تطبيق الاختبارات الكتابية على هذه الادعاءات، يتضح أن حوالي 31% فقط يؤهلون فعلياً كمسيحيين ممارسين (متى 7: 19–21؛ 1 يوحنا 3: 7–10). وهذا يوضح أن الطرق التقليدية للتبشير الشخصي خلال الأجيال الماضية لم تكن فعالة دائماً.
عندما مارس يسوع "التبشير الشخصي"، غالباً ما بدا أنه يجعل الأمر أكثر صعوبة على المهتمين (لوقا 9: 57–62). على سبيل المثال، لقاءه مع الغني الشاب في متى 19: 16–24 أظهر تكلفة التلمذة الحقيقية. هذا النوع من التبشير الشخصي نادر اليوم. يسوع لم يكن مهتماً بما أصبح يعرف بـ"الإيمان السهل"، وبعض الطرق الحديثة للتبشير الشخصي ميكانيكية لدرجة أن الخلاص يُقدّم تقريباً كاتفاق تجاري: "قل هذه الصلاة للخاطئ وفويلا! الحياة الأبدية!" هذا الأسلوب قد يحقق ردود فعل عديدة، لكن هل هذا الخلاص الحقيقي؟ إحصائيات بارنا تشير إلى العكس.
بولس قدم مثالاً على التبشير الشخصي الفعال. بعد تحوله الجذري للمسيح (أعمال 9)، تغيّر كامل حياته. شعار حياته الجديد تجسّد في كلماته في غلاطية 2: 20: "لقد صلبت مع المسيح، فلا أنا أحيا بل المسيح يحيا فيّ. والحياة التي أحياها الآن في الجسد، أحياها بالإيمان بالابن الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي." بولس عاش التبشير؛ كل ما فعله كان لمجد الله (1 كورنثوس 10: 31). سعى لنقل الحق في كل مكان، وفي كل سياق ثقافي (1 كورنثوس 9: 20–22). باقي الرسل مارسوا التبشير الشخصي بنفس الطريقة. أحياناً حصلوا على استجابات واسعة، وتم تأسيس كنائس على الفور (أعمال 9: 35، 42؛ 11: 24). وأحياناً تم السخرية من المسيحيين الأوائل، أو ضربهم، أو سجنهم، أو طردهم من المدينة (2 كورنثوس 11: 23–28؛ أعمال 16: 22–23). لذا حتى أفضل أساليب التبشير الشخصي لا تضمن دائماً تحويل الناس.
يمكننا أن نتعلم الكثير عن التبشير الشخصي من أول المسيحيين. العوامل التي تسهم في التبشير الشخصي الفعال تشمل:
الصلاة. الكلمات الجميلة والخطب المؤثرة قد تحرك النفوس، لكنها لا تستطيع تغيير القلوب القاسية. قوة الروح القدس وحدها تجلب الإقناع والتوبة (2 تيموثاوس 2: 25). اعتمد المسيحيون الأوائل على الصلاة المكثفة قبل أي عمل للرب، وقد بارك الله جهودهم (أعمال 1: 14؛ 4: 31؛ 6:6؛ 13: 3؛ كولوسي 4:4). عندما تكون حياتنا صلاة متسقة وذات مغزى، نصبح جاهزين للتبشير الشخصي.
المعرفة الكتابية. لا يتعين علينا الحصول على شهادة لاهوتية أو القدرة على قراءة اليونانية القديمة، لكن نحتاج إلى فهم عام لما يقوله الكتاب المقدس. كثيرون يستخدمون قلة المعرفة الكتابية كسبب لعدم الشهادة، لكن لا يوجد مانع من أن ندرس بأنفسنا خطة الله للخلاص. يجب أن يكون المسيحيون خبراء في الإنجيل. فتيموثاوس الثانية 2: 15 تأمرنا بالدراسة لكي نصبح "مقبولين، عاملين لا يجلون، محكّمين كلمة الحق". نحن بحاجة لمعرفة الحقائق الأساسية للكتاب لنمارس التبشير الشخصي بفاعلية.
القصة الشخصية. كل شخص لديه قصة. إذا عرفنا المسيح ومغفرة الخطايا وقوته المتغيرة في حياتنا، فلدينا قصة لنرويها. غالباً ما تتضمن الشهادة الشخصية في التبشير الشخصي قصة حياة الشخص. بولس كثيراً ما ذكر قصة تحوله في تبشيره، مذكراً جمهوره بمدى شره وكيف جلبت له نعمة الله (فيلبي 3: 4–6؛ أعمال 26: 9–23؛ 1 كورنثوس 15: 9). مثال على تأثير القصة في التبشير الشخصي موجود في يوحنا 9. شفى يسوع رجلاً مولوداً أعمى. واجهه الفريسيون بأسئلة حول يسوع لم يستطع الإجابة عليها. أخيراً، صرخ الرجل في حيرة: "لا أدري إن كنت خاطئاً أم لا، لكن ما أعلمه أني كنت أعمى والآن أرى!" (آية 25). قد لا نعرف كل الإجابات، لكن نعرف ما فعله يسوع لنا، فقد كنا عميان عن الحقائق الروحية، والآن نرى.
الموقف الصحيح. الكثير من الضرر وقع باسم المسيح من أشخاص مارسوا التبشير الشخصي بدون محبة أو تواضع. يذكّرنا 1 كورنثوس 13: 1–3 أنه مهما فعلنا من أعمال تبدو نبيلة، إذا لم نفعلها بمحبة، فقد فشلنا. يجب أن تأتي محبة المسيح أولاً (مرقس 12: 30)، تليها المحبة للناس. لا ينبغي أن يكون دافعنا في التبشير الشخصي الغضب، أو الرغبة في إدانة شخص، أو الحاجة للفوز في جدال. علينا فحص قلوبنا قبل السعي لتبشير الآخرين (متى 7: 3–5). ليس مطلوباً أن نكون كاملين، لكن يجب أن يكون هدفنا خلاص الضالين، لا الظهور بالتقوى أو إثبات الصحة. غلاطية 5: 22–23 تذكر صفات الشخصية التي تدعم التبشير الشخصي الفعال.
الطاعة، لا النتائج. غالباً ما يُغرى الإنسان بتقليص الحق الكتابي لجذب الاستجابة التي يريدها. لكن هذا يقلل من عمل الله في حياة الشخص. الكتاب مليء بأمثلة على أشخاص أطاعوا أوامر الله، رغم أن النتائج لم تكن كما توقعوا: إبراهيم تبع الله إلى كنعان - وفجأة وقعت مجاعة (تكوين 12: 10). مريم قبلت دور أم المسيح الموعود - ثم شاهدته يُسخر منه ويُصلب (لوقا 1: 38؛ يوحنا 19: 25). بولس تبع الروح القدس إلى فيلبي - وتم اعتقاله وسجنه (أعمال 16: 6–24).
في تبشيرنا الشخصي، يجب أن نتذكر أننا مسؤولون أمام الله عن طاعتنا، لا عن نتائجها. قد نقدم الإنجيل بمحبة وإخلاص، والشخص الذي نشهد له قد يسمع ويفهم لكنه يختار الابتعاد. مسؤوليتنا هي الطاعة، ليس رد الفعل. شرح يسوع في لوقا 8: 5–15 أن القلوب البشرية كأنواع التربة. البذرة هي نفسها، لكن الناس يستقبلون كلمة الله بشكل مختلف ويستجيبون بطريقة مختلفة. مهمتنا كمزارعين للبذور هي تقديم الحق بأفضل ما نستطيع وترك النتائج لله.
التبشير الشخصي مسؤولية كل مؤمن. الله يدعونا لمهام مختلفة ويمنحنا مواهب مختلفة، لكن الهدف واحد - خلاص الضالين (1 كورنثوس 12: 6–7؛ لوقا 19: 10). يضعنا في مواقع استراتيجية للتأثير، لا للامتياز. لدينا جيران، وزملاء عمل، وأصدقاء، وأقارب يحتاجون لسماع الأخبار السارة عن يسوع. سواء دُعينا لقيادة حملات تبشيرية أو مجرد بناء علاقة مع جار غير مخلص، يجب أن يكون التبشير الشخصي قوة دافعة في حياتنا. كلمات يسوع لتلاميذه قبل أكثر من ألفي سنة تنطبق على أتباعه اليوم: "طالما هو نهار، يجب أن نعمل أعمال الذي أرسلني. الليل يأتي حين لا يستطيع أحد أن يعمل" (يوحنا 9: 4). طالما نتنفس، يمكننا ممارسة التبشير الشخصي. طالما نحتفظ بالخضوع للروح القدس، فإنه سيعمل من خلالنا (لوقا 12: 12).
أظهرت دراسة بارنا لعام 2016 أن 73% من الأمريكيين يزعمون أنهم مسيحيون، لكن عند تطبيق الاختبارات الكتابية على هذه الادعاءات، يتضح أن حوالي 31% فقط يؤهلون فعلياً كمسيحيين ممارسين (متى 7: 19–21؛ 1 يوحنا 3: 7–10). وهذا يوضح أن الطرق التقليدية للتبشير الشخصي خلال الأجيال الماضية لم تكن فعالة دائماً.
عندما مارس يسوع "التبشير الشخصي"، غالباً ما بدا أنه يجعل الأمر أكثر صعوبة على المهتمين (لوقا 9: 57–62). على سبيل المثال، لقاءه مع الغني الشاب في متى 19: 16–24 أظهر تكلفة التلمذة الحقيقية. هذا النوع من التبشير الشخصي نادر اليوم. يسوع لم يكن مهتماً بما أصبح يعرف بـ"الإيمان السهل"، وبعض الطرق الحديثة للتبشير الشخصي ميكانيكية لدرجة أن الخلاص يُقدّم تقريباً كاتفاق تجاري: "قل هذه الصلاة للخاطئ وفويلا! الحياة الأبدية!" هذا الأسلوب قد يحقق ردود فعل عديدة، لكن هل هذا الخلاص الحقيقي؟ إحصائيات بارنا تشير إلى العكس.
بولس قدم مثالاً على التبشير الشخصي الفعال. بعد تحوله الجذري للمسيح (أعمال 9)، تغيّر كامل حياته. شعار حياته الجديد تجسّد في كلماته في غلاطية 2: 20: "لقد صلبت مع المسيح، فلا أنا أحيا بل المسيح يحيا فيّ. والحياة التي أحياها الآن في الجسد، أحياها بالإيمان بالابن الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي." بولس عاش التبشير؛ كل ما فعله كان لمجد الله (1 كورنثوس 10: 31). سعى لنقل الحق في كل مكان، وفي كل سياق ثقافي (1 كورنثوس 9: 20–22). باقي الرسل مارسوا التبشير الشخصي بنفس الطريقة. أحياناً حصلوا على استجابات واسعة، وتم تأسيس كنائس على الفور (أعمال 9: 35، 42؛ 11: 24). وأحياناً تم السخرية من المسيحيين الأوائل، أو ضربهم، أو سجنهم، أو طردهم من المدينة (2 كورنثوس 11: 23–28؛ أعمال 16: 22–23). لذا حتى أفضل أساليب التبشير الشخصي لا تضمن دائماً تحويل الناس.
يمكننا أن نتعلم الكثير عن التبشير الشخصي من أول المسيحيين. العوامل التي تسهم في التبشير الشخصي الفعال تشمل:
الصلاة. الكلمات الجميلة والخطب المؤثرة قد تحرك النفوس، لكنها لا تستطيع تغيير القلوب القاسية. قوة الروح القدس وحدها تجلب الإقناع والتوبة (2 تيموثاوس 2: 25). اعتمد المسيحيون الأوائل على الصلاة المكثفة قبل أي عمل للرب، وقد بارك الله جهودهم (أعمال 1: 14؛ 4: 31؛ 6:6؛ 13: 3؛ كولوسي 4:4). عندما تكون حياتنا صلاة متسقة وذات مغزى، نصبح جاهزين للتبشير الشخصي.
المعرفة الكتابية. لا يتعين علينا الحصول على شهادة لاهوتية أو القدرة على قراءة اليونانية القديمة، لكن نحتاج إلى فهم عام لما يقوله الكتاب المقدس. كثيرون يستخدمون قلة المعرفة الكتابية كسبب لعدم الشهادة، لكن لا يوجد مانع من أن ندرس بأنفسنا خطة الله للخلاص. يجب أن يكون المسيحيون خبراء في الإنجيل. فتيموثاوس الثانية 2: 15 تأمرنا بالدراسة لكي نصبح "مقبولين، عاملين لا يجلون، محكّمين كلمة الحق". نحن بحاجة لمعرفة الحقائق الأساسية للكتاب لنمارس التبشير الشخصي بفاعلية.
القصة الشخصية. كل شخص لديه قصة. إذا عرفنا المسيح ومغفرة الخطايا وقوته المتغيرة في حياتنا، فلدينا قصة لنرويها. غالباً ما تتضمن الشهادة الشخصية في التبشير الشخصي قصة حياة الشخص. بولس كثيراً ما ذكر قصة تحوله في تبشيره، مذكراً جمهوره بمدى شره وكيف جلبت له نعمة الله (فيلبي 3: 4–6؛ أعمال 26: 9–23؛ 1 كورنثوس 15: 9). مثال على تأثير القصة في التبشير الشخصي موجود في يوحنا 9. شفى يسوع رجلاً مولوداً أعمى. واجهه الفريسيون بأسئلة حول يسوع لم يستطع الإجابة عليها. أخيراً، صرخ الرجل في حيرة: "لا أدري إن كنت خاطئاً أم لا، لكن ما أعلمه أني كنت أعمى والآن أرى!" (آية 25). قد لا نعرف كل الإجابات، لكن نعرف ما فعله يسوع لنا، فقد كنا عميان عن الحقائق الروحية، والآن نرى.
الموقف الصحيح. الكثير من الضرر وقع باسم المسيح من أشخاص مارسوا التبشير الشخصي بدون محبة أو تواضع. يذكّرنا 1 كورنثوس 13: 1–3 أنه مهما فعلنا من أعمال تبدو نبيلة، إذا لم نفعلها بمحبة، فقد فشلنا. يجب أن تأتي محبة المسيح أولاً (مرقس 12: 30)، تليها المحبة للناس. لا ينبغي أن يكون دافعنا في التبشير الشخصي الغضب، أو الرغبة في إدانة شخص، أو الحاجة للفوز في جدال. علينا فحص قلوبنا قبل السعي لتبشير الآخرين (متى 7: 3–5). ليس مطلوباً أن نكون كاملين، لكن يجب أن يكون هدفنا خلاص الضالين، لا الظهور بالتقوى أو إثبات الصحة. غلاطية 5: 22–23 تذكر صفات الشخصية التي تدعم التبشير الشخصي الفعال.
الطاعة، لا النتائج. غالباً ما يُغرى الإنسان بتقليص الحق الكتابي لجذب الاستجابة التي يريدها. لكن هذا يقلل من عمل الله في حياة الشخص. الكتاب مليء بأمثلة على أشخاص أطاعوا أوامر الله، رغم أن النتائج لم تكن كما توقعوا: إبراهيم تبع الله إلى كنعان - وفجأة وقعت مجاعة (تكوين 12: 10). مريم قبلت دور أم المسيح الموعود - ثم شاهدته يُسخر منه ويُصلب (لوقا 1: 38؛ يوحنا 19: 25). بولس تبع الروح القدس إلى فيلبي - وتم اعتقاله وسجنه (أعمال 16: 6–24).
في تبشيرنا الشخصي، يجب أن نتذكر أننا مسؤولون أمام الله عن طاعتنا، لا عن نتائجها. قد نقدم الإنجيل بمحبة وإخلاص، والشخص الذي نشهد له قد يسمع ويفهم لكنه يختار الابتعاد. مسؤوليتنا هي الطاعة، ليس رد الفعل. شرح يسوع في لوقا 8: 5–15 أن القلوب البشرية كأنواع التربة. البذرة هي نفسها، لكن الناس يستقبلون كلمة الله بشكل مختلف ويستجيبون بطريقة مختلفة. مهمتنا كمزارعين للبذور هي تقديم الحق بأفضل ما نستطيع وترك النتائج لله.
التبشير الشخصي مسؤولية كل مؤمن. الله يدعونا لمهام مختلفة ويمنحنا مواهب مختلفة، لكن الهدف واحد - خلاص الضالين (1 كورنثوس 12: 6–7؛ لوقا 19: 10). يضعنا في مواقع استراتيجية للتأثير، لا للامتياز. لدينا جيران، وزملاء عمل، وأصدقاء، وأقارب يحتاجون لسماع الأخبار السارة عن يسوع. سواء دُعينا لقيادة حملات تبشيرية أو مجرد بناء علاقة مع جار غير مخلص، يجب أن يكون التبشير الشخصي قوة دافعة في حياتنا. كلمات يسوع لتلاميذه قبل أكثر من ألفي سنة تنطبق على أتباعه اليوم: "طالما هو نهار، يجب أن نعمل أعمال الذي أرسلني. الليل يأتي حين لا يستطيع أحد أن يعمل" (يوحنا 9: 4). طالما نتنفس، يمكننا ممارسة التبشير الشخصي. طالما نحتفظ بالخضوع للروح القدس، فإنه سيعمل من خلالنا (لوقا 12: 12).