السؤال
هل ذُكرت التوبة الكفارية (penance) في الكتاب المقدس؟
الجواب
التوبة الكفارية هي عمل تعبّدي يُقصد به إظهار الحزن على الخطية أو التوبة عنها. كلمة penance تُذكر في ترجمتين فقط من الكتاب المقدس: الترجمة الحية الجديدة ، وهي ترجمة حديثة تعتمد أسلوب الفكرة بالفكرة؛ والترجمة الأمريكية الجديدة، وهي نسخة كاثوليكية نُشرت لأول مرة عام 1970. في كلتاهما، تظهر الكلمة في موضع واحد فقط: "تذلّون أنفسكم بالقيام بطقوس التوبة، وتحنون رؤوسكم كالقصب المنحني بالريح، وتلبسون الخيش وتغمرون أنفسكم بالرماد. أهذا ما تسمّونه صوماً؟ هل تظنّون حقًا أن هذا يرضي الرب؟" (إشعياء 58: 5).
الترجمة الأمريكية الجديدة تصوغ النص بهذا الشكل: "هل هذا هو نوع الصوم الذي أريده، يوم التوبة الذي أبتغيه: أن يحني الإنسان رأسه كالقصب، ويفترش المسح والرماد؟ هل هذا ما تسمّونه صوماً، يوماً مقبولاً للرب؟" (إشعياء 58: 5). أما الترجمات الأدق حرفيًا مثل النسخة القياسية الأمريكية الجديدة والنسخة القياسية الإنجليزية ، فتعطي المعنى التالي: "هل هذا هو الصوم الذي اخترته، يومًا يتذلّل فيه الإنسان؟ هل هو لانحناء الرأس كالقصب، وفرش المسح والرماد فراشًا؟ هل تدعو هذا صوماً، يومًا مقبولاً للرب؟" )إشعياء 58: 5 ). في هذه الترجمات استُبدلت كلمة penance بكلمة humble أي "يتذلل".
تُعدّ التوبة الكفارية أحد الأسرار في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وتُستخدم كوسيلة للتأديب أو العقوبة المفروضة على شخص لإظهار توبته عن خطاياه، وتُعرف عند الكاثوليك باسم "أداء التوبة" .(doing penance) يبدأ التائب بالاعتراف بخطاياه أمام الكاهن، ثم يُعطى تعليمات حول ما يجب أن يفعله للتكفير عن خطاياه. وغالبًا ما تكون التوبة على شكل تلاوة صلوات بعدد معين، أو صوم، أو قضاء وقت أمام المذبح.
هذا التعليم غير كتابي، إذ لا يعلّم الكتاب المقدس في أي موضع أن القيام بأعمال أو معاقبة النفس يمكن أن يُكفّر عن الخطايا. ما يعلّمه الكتاب هو التوبة (أعمال الرسل 11: 18؛ 20: 21؛ لوقا 15: 7). والتوبة تعني تغيير الذهن أو الاتجاه نحو الله. ترافق التوبةَ الإيمانُ بيسوع المسيح، وهما لا ينفصلان. أما التعليم الكاثوليكي الذي يربط "أداء التوبة" بالتكفير عن الخطايا أو استرضاء الله، فلا وجود له في الكتاب المقدس. فليست أعمالنا هي التي تجعلنا أبرارًا أمام الله، لأن أعمالنا في نظره ليست إلا "كثوب دنِس" (إشعياء 64: 6). بل دم المسيح وحده هو الذي يبررنا: "فكم بالحري يكون دم المسيح، الذي بروح أزلي قدّم نفسه لله بلا عيب، يُطهّر ضمائركم من الأعمال الميتة لتعبدوا الله الحي" (عبرانيين 9: 14).
إن ممارسة الكنيسة الكاثوليكية لـ"التوبة الكفارية" غير كتابية لأنها تركّز على أعمال الإنسان كوسيلة للمغفرة، لا على دم يسوع وعلاقتنا به. يقول يوحنا: "ولكن إن سلكنا في النور كما هو في النور، فلنا شركة بعضنا مع بعض، ودم يسوع المسيح ابنه يُطهّرنا من كل خطية" (1 يوحنا 1: 7). التوبة الكفارية هي عمل تعبّدي يُقصد به إظهار الحزن على الخطية أو التوبة عنها.
الترجمة الأمريكية الجديدة تصوغ النص بهذا الشكل: "هل هذا هو نوع الصوم الذي أريده، يوم التوبة الذي أبتغيه: أن يحني الإنسان رأسه كالقصب، ويفترش المسح والرماد؟ هل هذا ما تسمّونه صوماً، يوماً مقبولاً للرب؟" (إشعياء 58: 5). أما الترجمات الأدق حرفيًا مثل النسخة القياسية الأمريكية الجديدة والنسخة القياسية الإنجليزية ، فتعطي المعنى التالي: "هل هذا هو الصوم الذي اخترته، يومًا يتذلّل فيه الإنسان؟ هل هو لانحناء الرأس كالقصب، وفرش المسح والرماد فراشًا؟ هل تدعو هذا صوماً، يومًا مقبولاً للرب؟" )إشعياء 58: 5 ). في هذه الترجمات استُبدلت كلمة penance بكلمة humble أي "يتذلل".
تُعدّ التوبة الكفارية أحد الأسرار في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وتُستخدم كوسيلة للتأديب أو العقوبة المفروضة على شخص لإظهار توبته عن خطاياه، وتُعرف عند الكاثوليك باسم "أداء التوبة" .(doing penance) يبدأ التائب بالاعتراف بخطاياه أمام الكاهن، ثم يُعطى تعليمات حول ما يجب أن يفعله للتكفير عن خطاياه. وغالبًا ما تكون التوبة على شكل تلاوة صلوات بعدد معين، أو صوم، أو قضاء وقت أمام المذبح.
هذا التعليم غير كتابي، إذ لا يعلّم الكتاب المقدس في أي موضع أن القيام بأعمال أو معاقبة النفس يمكن أن يُكفّر عن الخطايا. ما يعلّمه الكتاب هو التوبة (أعمال الرسل 11: 18؛ 20: 21؛ لوقا 15: 7). والتوبة تعني تغيير الذهن أو الاتجاه نحو الله. ترافق التوبةَ الإيمانُ بيسوع المسيح، وهما لا ينفصلان. أما التعليم الكاثوليكي الذي يربط "أداء التوبة" بالتكفير عن الخطايا أو استرضاء الله، فلا وجود له في الكتاب المقدس. فليست أعمالنا هي التي تجعلنا أبرارًا أمام الله، لأن أعمالنا في نظره ليست إلا "كثوب دنِس" (إشعياء 64: 6). بل دم المسيح وحده هو الذي يبررنا: "فكم بالحري يكون دم المسيح، الذي بروح أزلي قدّم نفسه لله بلا عيب، يُطهّر ضمائركم من الأعمال الميتة لتعبدوا الله الحي" (عبرانيين 9: 14).
إن ممارسة الكنيسة الكاثوليكية لـ"التوبة الكفارية" غير كتابية لأنها تركّز على أعمال الإنسان كوسيلة للمغفرة، لا على دم يسوع وعلاقتنا به. يقول يوحنا: "ولكن إن سلكنا في النور كما هو في النور، فلنا شركة بعضنا مع بعض، ودم يسوع المسيح ابنه يُطهّرنا من كل خطية" (1 يوحنا 1: 7). التوبة الكفارية هي عمل تعبّدي يُقصد به إظهار الحزن على الخطية أو التوبة عنها.