السؤال
متى يجب ألا تأخذ القربان؟
الجواب
في 1 كورنثوس 11: 17–34، وهو مقطع مخصص لمناقشة القربان أو العشاء الرباني، يعطي الرسول بولس بعض التعليمات المهمة:
"لِذَلِكَ مَن يَأْكُلُ الخُبْزَ أَوْ يَشْرَبُ الكَأْسَ فِي غَيْرِ اسْتِحْقَاقٍ، يُذْنِبُ فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. فَلْيَفْحَصِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، ثُمَّ يَأْكُلُ مِنَ الخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ الكَأْسِ. لأَنَّ مَنْ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ غَيْرَ فَاحِصٍ لِلْجَسَدِ، يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَيْنًا لِنَفْسِهِ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ بَعْضُكُمْ ضُعَفَاءَ وَمَرْضَى، وَقَامَ بَعْضُكُمْ. وَلَكِنْ لَوْ كُنَّا نَفْحَصُ أَنْفُسَنَا حَقًّا، لَمَا كُنَّا نُحَكَّمُ. وَإِذَا حَكَمَ عَلَيْنَا الرَّبُّ، فَهُوَ يُؤَدِّبُنَا لِكَيْ لَا نُدَانَ مَعَ الْعَالَمِ" (1 كورنثوس 11: 27–32).
يعطي هذا المقطع تحذيرًا شديدًا ضد تناول كأس الرب بطريقة غير مستحقة (11: 27)، لأن ذلك يجلب الدينونة (11: 29)، والتي قد تشمل الضعف، المرض، وحتى الموت (11: 30). والإجراء الوقائي الذي يوصي به بولس هو فحص النفس (11: 28) وحكم النفس (11: 31). بناءً على هذه الآيات، يختار بعض الأشخاص، بعد فحص أنفسهم، الامتناع عن أخذ القربان حتى تتاح لهم الفرصة للتوبة الكاملة والاعتراف بخطاياهم أمام الرب (1 يوحنا 1: 9) و/أو تصحيح ما بينهم وبين من أساءوا إليه.
يرى البعض أن متى 5: 23–24 يوضح مبدأً يمكن تطبيقه على القربان: "لِذَلِكَ، إِنْ كُنْتَ تُقَدِّمُ هَدِيَّتَكَ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَتَذْكُرُ أَنَّ أَخَاكَ أَوْ أُخْتَكَ لَهُ شَيْءٌ عَلَيْكَ، دَعْ هَدِيَّتَكَ أَمَامَ الْمَذْبَحِ، وَاذْهَبْ أَوَّلًا وَصَالِحْهُمْ، ثُمَّ عُدْ وَقَدِّمْ هَدِيَّتَكَ".
نأخذ القربان تذكارًا للمسيح (لوقا 22: 19). وماذا نذكر؟ موته ودمه المسفوك الذي دفع ثمن خطايانا. ومن ضمن تذكار تضحيات المسيح هو التأكد من التعامل الكتابي مع خطايانا أثناء تذكر ما فعله من أجلنا.
متى يجب ألا تأخذ القربان؟ لا يوجد أمر كتابي يقول "لا تأخذ القربان في هذه الحالات". إنه مسألة ضمير واقتناع من الرب. اطلب من الله الحكمة (يعقوب 1: 5). افحص نفسك (1 كورنثوس 11: 28). اطلب من الرب أن يكشف لك إن كان هناك طريق شرير فيك (مزمور 139: 24). اعترف بخطاياك أمام الله (1 يوحنا 1: 9). إذا شعرت بالاقتناع بأن هناك شيئًا غير صحيح في علاقتك مع الله و/أو الآخرين، يجوز، وربما يُستحسن، الامتناع عن القربان حتى يتم تصحيح الأمور.
من المهم أيضًا ألا يُنظر إلى الكمال كشرط لتناول القربان. لو كان الكمال هو المعيار، لما تمكن أحد من أخذ القربان. الاستعداد لتناول القربان لا يعني الخلو من الخطية أو التعامل الكامل مع نتائج كل خطيئة ارتكبتها، بل السعي، قدر المستطاع، لأن تكون مصالحًا مع الأشخاص في حياتك (رومية 12: 18).
يعطي هذا المقطع تحذيرًا شديدًا ضد تناول كأس الرب بطريقة غير مستحقة (11: 27)، لأن ذلك يجلب الدينونة (11: 29)، والتي قد تشمل الضعف، المرض، وحتى الموت (11: 30). والإجراء الوقائي الذي يوصي به بولس هو فحص النفس (11: 28) وحكم النفس (11: 31). بناءً على هذه الآيات، يختار بعض الأشخاص، بعد فحص أنفسهم، الامتناع عن أخذ القربان حتى تتاح لهم الفرصة للتوبة الكاملة والاعتراف بخطاياهم أمام الرب (1 يوحنا 1: 9) و/أو تصحيح ما بينهم وبين من أساءوا إليه.
يرى البعض أن متى 5: 23–24 يوضح مبدأً يمكن تطبيقه على القربان: "لِذَلِكَ، إِنْ كُنْتَ تُقَدِّمُ هَدِيَّتَكَ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَتَذْكُرُ أَنَّ أَخَاكَ أَوْ أُخْتَكَ لَهُ شَيْءٌ عَلَيْكَ، دَعْ هَدِيَّتَكَ أَمَامَ الْمَذْبَحِ، وَاذْهَبْ أَوَّلًا وَصَالِحْهُمْ، ثُمَّ عُدْ وَقَدِّمْ هَدِيَّتَكَ".
نأخذ القربان تذكارًا للمسيح (لوقا 22: 19). وماذا نذكر؟ موته ودمه المسفوك الذي دفع ثمن خطايانا. ومن ضمن تذكار تضحيات المسيح هو التأكد من التعامل الكتابي مع خطايانا أثناء تذكر ما فعله من أجلنا.
متى يجب ألا تأخذ القربان؟ لا يوجد أمر كتابي يقول "لا تأخذ القربان في هذه الحالات". إنه مسألة ضمير واقتناع من الرب. اطلب من الله الحكمة (يعقوب 1: 5). افحص نفسك (1 كورنثوس 11: 28). اطلب من الرب أن يكشف لك إن كان هناك طريق شرير فيك (مزمور 139: 24). اعترف بخطاياك أمام الله (1 يوحنا 1: 9). إذا شعرت بالاقتناع بأن هناك شيئًا غير صحيح في علاقتك مع الله و/أو الآخرين، يجوز، وربما يُستحسن، الامتناع عن القربان حتى يتم تصحيح الأمور.
من المهم أيضًا ألا يُنظر إلى الكمال كشرط لتناول القربان. لو كان الكمال هو المعيار، لما تمكن أحد من أخذ القربان. الاستعداد لتناول القربان لا يعني الخلو من الخطية أو التعامل الكامل مع نتائج كل خطيئة ارتكبتها، بل السعي، قدر المستطاع، لأن تكون مصالحًا مع الأشخاص في حياتك (رومية 12: 18).