السؤال
ماذا قصد يسوع عندما قال: «طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني» (يوحنا 4: 34)؟
الجواب
في يوحنا 4: 34 يعلن يسوع لتلاميذه: «طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله». هنا يردد يسوع صدى كلمات تثنية 8: 3، حيث يذكّر موسى إسرائيل أن الحياة تحتاج إلى أكثر من الخبز: «ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل ما يخرج من فم الرب» ؛ قارن متى 4:4 ولوقا 4:4.
من خلال طاعته الكاملة لمشيئة الآب، جسّد يسوع تمامًا حقيقة تثنية 8: 3. كان “الطعام” الذي يُشبع يسوع ويقوّيه هو “العمل” الذي أعطاه الآب ليُتممه. وفي سياق يوحنا 4: 34، كان هذا العمل هو خلاص النفوس. فقد أنهى يسوع لتوّه حديثه مع المرأة السامرية عند البئر، وسرعان ما سيسمع قريتها كلها بالإنجيل. وكانت النتيجة أن «آمن به أكثر جدًا بسبب كلامه» (يوحنا 4: 41).
في إنجيل يوحنا، تُعد رسالة الابن على الأرض موضوعًا متكررًا. فعلى سبيل المثال، يقول يسوع في يوحنا 5: 36: «لأن الأعمال التي أعطاني الآب لأكملها، هذه الأعمال بعينها التي أنا أعملها، هي تشهد لي أن الآب قد أرسلني». وفي يوحنا 6: 38 يقول: «لأني قد نزلت من السماء، ليس لأعمل مشيئتي، بل مشيئة الذي أرسلني».
لم يكتفِ يسوع بكلام ظاهري عن طاعة الآب كما فعل الفريسيون (متى 15: 8)، بل أظهر طاعته من خلال الأعمال التي صنعها: تحويل الماء إلى خمر (يوحنا 2: 1–12)، شفاء المقعد (يوحنا 5: 1–17)، إطعام خمسة آلاف بخمسة أرغفة وسمكتين (يوحنا 6: 1–15)، المشي على الماء (يوحنا 6: 16–21)، شفاء الأعمى منذ ولادته (يوحنا 9)، إقامة لعازر من الموت (يوحنا 11)، وتقديم نفسه فدية عن الخطاة (يوحنا 19: 30). فالغذاء الحقيقي، بحسب تعليم الرب، لا يأتي من الطعام الجسدي بل من طاعة مشيئة الله.
كل لقاء ومعجزة وتعليم في حياة يسوع كان قائمًا على خضوعه لمشيئة الآب. ولقاؤه مع المرأة السامرية (يوحنا 4: 1–45) يُعد مثالًا مصغرًا لخدمته الشاملة. أما التلاميذ، الذين كثيرًا ما أساؤوا فهم يسوع، فلم يدركوا أن طاعة مشيئة الآب أعظم من إشباع الجسد بالطعام. وعندما قال لهم: «أنا لي طعام لآكل لستم تعرفونه أنتم»، احتاروا وقالوا بعضهم لبعض: «ألعل أحدًا أتاه بشيء ليأكل؟» (الآيات 32–33). كان تفكيرهم جسديًا لا روحيًا.
يوحنا 4: 34 يمهّد أيضًا لموضوع رسالة الابن كما يظهر في يوحنا 5: 19–47، حيث تتكامل سلطة الابن (الآيات 19–29) مع الشهادات التي تثبت هويته المسيانية (الآيات 30–47)، مكوّنة صورة شاملة لرسالته على الأرض: «مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك» (يوحنا 5: 14).
إن الغذاء الحقيقي والإشباع في الحياة يوجد في طاعة مشيئة الآب. وهذا الموضوع، الممتد في إنجيل يوحنا، يبلغ ذروته في عمل الفداء على الصليب. ففي نهاية خدمته الأرضية، وفي ليلة القبض عليه، صلى يسوع: «أنا مجدتك على الأرض. العمل الذي أعطيتني لأعمل قد أكملته» (يوحنا 17: 4).
قدّم يسوع نموذجًا كاملًا للطاعة ينبغي للمؤمنين أن يقتدوا به. وكما قال الرسول بولس: «وضع نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب. لذلك رفعه الله أيضًا وأعطاه اسمًا فوق كل اسم، لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض، ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب، لمجد الله الآب» (فيلبي 2: 8–11). فلنسِر على خطى يسوع، عالمين أنه وحده يُشبع جوعنا الروحي (انظر متى 5: 6).
من خلال طاعته الكاملة لمشيئة الآب، جسّد يسوع تمامًا حقيقة تثنية 8: 3. كان “الطعام” الذي يُشبع يسوع ويقوّيه هو “العمل” الذي أعطاه الآب ليُتممه. وفي سياق يوحنا 4: 34، كان هذا العمل هو خلاص النفوس. فقد أنهى يسوع لتوّه حديثه مع المرأة السامرية عند البئر، وسرعان ما سيسمع قريتها كلها بالإنجيل. وكانت النتيجة أن «آمن به أكثر جدًا بسبب كلامه» (يوحنا 4: 41).
في إنجيل يوحنا، تُعد رسالة الابن على الأرض موضوعًا متكررًا. فعلى سبيل المثال، يقول يسوع في يوحنا 5: 36: «لأن الأعمال التي أعطاني الآب لأكملها، هذه الأعمال بعينها التي أنا أعملها، هي تشهد لي أن الآب قد أرسلني». وفي يوحنا 6: 38 يقول: «لأني قد نزلت من السماء، ليس لأعمل مشيئتي، بل مشيئة الذي أرسلني».
لم يكتفِ يسوع بكلام ظاهري عن طاعة الآب كما فعل الفريسيون (متى 15: 8)، بل أظهر طاعته من خلال الأعمال التي صنعها: تحويل الماء إلى خمر (يوحنا 2: 1–12)، شفاء المقعد (يوحنا 5: 1–17)، إطعام خمسة آلاف بخمسة أرغفة وسمكتين (يوحنا 6: 1–15)، المشي على الماء (يوحنا 6: 16–21)، شفاء الأعمى منذ ولادته (يوحنا 9)، إقامة لعازر من الموت (يوحنا 11)، وتقديم نفسه فدية عن الخطاة (يوحنا 19: 30). فالغذاء الحقيقي، بحسب تعليم الرب، لا يأتي من الطعام الجسدي بل من طاعة مشيئة الله.
كل لقاء ومعجزة وتعليم في حياة يسوع كان قائمًا على خضوعه لمشيئة الآب. ولقاؤه مع المرأة السامرية (يوحنا 4: 1–45) يُعد مثالًا مصغرًا لخدمته الشاملة. أما التلاميذ، الذين كثيرًا ما أساؤوا فهم يسوع، فلم يدركوا أن طاعة مشيئة الآب أعظم من إشباع الجسد بالطعام. وعندما قال لهم: «أنا لي طعام لآكل لستم تعرفونه أنتم»، احتاروا وقالوا بعضهم لبعض: «ألعل أحدًا أتاه بشيء ليأكل؟» (الآيات 32–33). كان تفكيرهم جسديًا لا روحيًا.
يوحنا 4: 34 يمهّد أيضًا لموضوع رسالة الابن كما يظهر في يوحنا 5: 19–47، حيث تتكامل سلطة الابن (الآيات 19–29) مع الشهادات التي تثبت هويته المسيانية (الآيات 30–47)، مكوّنة صورة شاملة لرسالته على الأرض: «مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك» (يوحنا 5: 14).
إن الغذاء الحقيقي والإشباع في الحياة يوجد في طاعة مشيئة الآب. وهذا الموضوع، الممتد في إنجيل يوحنا، يبلغ ذروته في عمل الفداء على الصليب. ففي نهاية خدمته الأرضية، وفي ليلة القبض عليه، صلى يسوع: «أنا مجدتك على الأرض. العمل الذي أعطيتني لأعمل قد أكملته» (يوحنا 17: 4).
قدّم يسوع نموذجًا كاملًا للطاعة ينبغي للمؤمنين أن يقتدوا به. وكما قال الرسول بولس: «وضع نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب. لذلك رفعه الله أيضًا وأعطاه اسمًا فوق كل اسم، لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض، ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب، لمجد الله الآب» (فيلبي 2: 8–11). فلنسِر على خطى يسوع، عالمين أنه وحده يُشبع جوعنا الروحي (انظر متى 5: 6).