الجواب:
كخلفية، يرجى قراءة مقالتنا حول "هل العادة السرية خطية؟" في حين أن هذه المقالة تتناول القضية بالمعنى العام، فإن الغرض من هذه المقالة هو معالجة السؤال "هل ممارسة العادة السرية خطية" من زاوية أخرى. غالبًا ما نتلقى أسئلة تسرد أساسًا الأعذار لممارسة العادة السرية أو تشرح لماذا لا تكون العادة السرية دائمًا خطية. لا يوجد أي من الأعذار أو التبريرات المقنعة، ولكن هناك حالة محددة تثير تساؤلات حول كون ممارسة العادة السرية خطية.
الحالة هي: زوج والزوجة بعيدين عن بعضهما البعض لفترة طويلة من الزمن، ولكل منهما إذن الآخر بممارسة العادة السرية بدون اللجوء إلى مواد إباحية، أو أن يكون لديهما أفكارًا شهوانية أو غير أخلاقية عن آخرين. فهل تكون العادة السرية في هذه الحالة خطية؟ هل هناك خطأ في لجوء الزوجين إلى ممارسة العادة السرية وهما منفصلان عن بعضهما البعض بسبب الخدمة العسكرية، على سبيل المثال؟ صحيح أن التوتر الجنسي يزداد عندما يُحرم الشخص الذي اعتاد على ممارسة الجنس لفترة طويلة. يمكن أن يؤدي هذا التوتر الجنسي الفسيولوجي إلى زيادة صعوبة مقاومة الإغراء الجنسي - حيث يصبح الزنا أو المواد الإباحية أكثر خطورة. وصحيح أن العادة السرية يمكن أن تخفف التوتر الجنسي. فهل هذا الموقف مثال على أنه ليس من الخطية ممارسة العادة السرية؟
أفضل إجابة يمكننا تقديمها هي "ربما". يعني الحصول على إذن الطرف الآخر أن مبدأ كورنثوس الأولى 7: 4 لا ينطبق. وعدم وجود أي مواد إباحية على الإطلاق أو أفكار شهوانية أو غير أخلاقية من شأنه أن يزيل الجوانب الخاطئة الواضحة المرتبطة بالعادة السرية. (ما يجعل العادة السرية خطية هي الرغبات الشهوانية المرتبطة بهذا الفعل). لكن في حالة الزوجين المنفصلين، لا ينبغي أن نغفل سؤالًا مهمًا: ما هو البديل عن العادة السرية؟ ماذا سيحدث إذا كان الشخص في هذه الحالة لا يمارس العادة السرية؟ إن القول بأنه لن يكون قادرًا على مقاومة التجربة هو إهمال لقوة الروح القدس الساكن فيه (يوحنا الأولى 4: 4). يوصينا الكتاب المقدس أن نهرب من الإغواء الجنسي (كورنثوس الأولى 6: 18؛ 10: 13؛ تيموثاوس الثانية 2: 22). لا يخبرنا الكتاب المقدس أن نجد طرقًا لتقليل قوة التجربة.
لذلك، في حين أنه قد لا تكون ممارسة العادة السرية خطية في الحالة المذكورة أعلاه، يقول لنا الكتاب المقدس أن نتخذ قراراتنا بيقين أكثر من "ربما" أو "يمكن". تقول رسالة رومية 14: 23 "كُلُّ مَا لَيْسَ مِنَ ٱلْإِيمَانِ فَهُوَ خَطِيَّةٌ". تشير رسالة رومية 14: 5 إلى أننا يجب أن "نتيقن تمامًا" قبل أن نفعل أو لا نفعل شيئًا. تظهر حقيقة طرح السؤال: "هل العادة السرية ما زالت خطية؟" نقصًا في اليقين. يعطي السائل دليلاً على عدم "الاقتناع التام". السؤال: "هل ______ ليس خطية إذا. . . ؟" هو سؤال خطير في جوهره لأن مثل هذا السؤال يبحث عن ثغرات فيما يعتبر معايير صلبة. فالأفضل من محاولة العثور على المواقف التي لا تعتبر فيها الخطية خطية، هو الابتعاد عن الخطية قدر الإمكان. في حين أنه قد لا تكون ممارسة العادة السرية خطية في الموقف المحدد الذي نتطرق إليه هنا، فإننا نعرف هذا بالتأكيد: "أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ نَحْنُ مَدْيُونُونَ -- لَيْسَ لِلْجَسَدِ لِنَعِيشَ حَسَبَ ٱلْجَسَد" (رومية 8: 12).
