السؤال
كيف يجب أن يستجيب المسيحيون لإطلاق النار الجماعي؟
الجواب
أصبح إطلاق النار الجماعي حدثًا مألوفًا جدًا في عالمنا. من الحفلات الموسيقية إلى المدارس وأماكن العبادة، تتركنا هذه الأحداث المأساوية مذهولين ونبحث عن إجابات. كمسيحيين، يجب أن نلجأ إلى الكتاب المقدس للحصول على التوجيه حول كيفية الاستجابة لهذا العنف.
أولًا، يجب أن نتذكر أن رجائنا في الله (مزمور 39: 7). في أوقات المأساة واليأس والاضطراب، من السهل أن نفقد هذا البصر. قد نتساءل كيف يمكن لإله صالح ومحب أن يسمح بحدوث هذا الشر. ومع ذلك، الله غير مسؤول عن وجود الشر في العالم (1 يوحنا 1: 5)، بل نحن المسؤولون (تكوين 3: 1–7؛ رومية 5: 12). ومع ذلك، يستخدم الله الشر الذي نفعله لمجده (رومية 8: 28). حتى في أحلك الأوقات، الله دائمًا مسيطر، وبالتالي يمكننا أن نضع ثقتنا فيه.
يقول مزمور 46: 1–3: "الله لنا ملجأ وقوة، عونًا حاضرًا جدًا في الضيق. لذلك لا نخف ولو تغيرت الأرض، ولو تحركت الجبال في قلب البحر، ولو هدرت مياهه وازدادت رغوته، ولو ارتجفت الجبال عند ارتفاعه." يذكرنا هذا المقطع أنه حتى عندما يبدو أن عالمنا ينهار، فإن الله دائمًا معنا، ويمكننا اللجوء إليه (راجع مزمور 23: 4). فليكن توجهنا إليه بالصلاة وطلب الراحة في حضوره.
ثانيًا، يجب أن نظهر الرحمة لمن تأثروا بإطلاق النار الجماعي (متى 22: 34–40). إظهار الرحمة للآخرين هو أحد طرق محبة قريبنا كنفسنا. يمكننا التبرع بالمال أو الموارد للمنظمات التي تساعد الضحايا وعائلاتهم، التطوع في مركز مجتمع محلي، أو ببساطة أن نكون أذنًا صاغية أو كتفًا للبكاء لشخص يمر بالحزن. مهما كان اختيارنا، يجب أن نكون أول من يظهر الرحمة واللطف للآخرين في أوقات المأساة.
ثالثًا، يجب أن نصلي من أجل أولئك الذين يرتكبون الجرائم الشنيعة. قد يبدو هذا عكسًا للمنطق، ولكن كمسيحيين، نؤمن بقوة الصلاة وقدرة الله على تغيير القلوب والعقول (حزقيال 36: 26؛ يوحنا 3: 3،5).
يقول يسوع في متى 5: 43–44: "لقد سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. أما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم وصلوا من أجل الذين يضطهدونكم." بالرغم من صعوبة محبة من يرتكبون الجرائم الشنيعة، فإننا مأمورون بذلك. بمحبتنا لأعدائنا، نصبح نورًا وسط ظلمة العالم (متى 5: 16).
أخيرًا، يجب أن نعمل على منع إطلاق النار الجماعي في المستقبل. وهذا يشمل الدعوة لقوانين عقلانية، دعم مبادرات الصحة النفسية، تعزيز الحماية حول الأهداف المحتملة، وتعزيز ثقافة اللاعنف.
يقول الأمثال 24: 11–12: "أنقذ الذين يُسحبون إلى الموت، احجز الذين يتعثرون نحو الذبح. إذا قلت: ها نحن لم نعلم، أما الذي يزن القلب لا يدرك؟ أما الذي يراقب نفسك فلا يعلم؟ أم لا يرد الرجل حسب عمله؟" يذكرنا هذا المقطع بأن لدينا مسؤولية للتحدث ضد الظلم بكل أشكاله. إذا جلسنا بلا فعل، فنحن نكون مسئولين عن الدماء (راجع حزقيال 3: 18).
إطلاق النار الجماعي حقيقة مؤسفة في عالمنا. كمسيحيين، يجب أن نستجيب بالمحبة والرحمة والعمل. يجب أن نلتمس من الله الراحة والهداية، نظهر الدعم للمتأثرين، نصلي من أجل خلاص الذين يرتكبون الجرائم الشنيعة، ونعمل على منع هذه المآسي مستقبلًا.
ورغم أننا قد لا نفهم أبدًا سبب وقوع مثل هذه المآسي، يمكننا التسلية بوعد رؤيا 21: 4: "سيمسح كل دمعة من عيونهم، والموت لن يكون بعد الآن، ولا حزن ولا بكاء ولا ألم بعد الآن، لأن الأمور السابقة قد زالت." يومًا ما، سينتهي كل ألم ومعاناة وشر، وسيتحد المؤمنون مع أبينا السماوي.
أولًا، يجب أن نتذكر أن رجائنا في الله (مزمور 39: 7). في أوقات المأساة واليأس والاضطراب، من السهل أن نفقد هذا البصر. قد نتساءل كيف يمكن لإله صالح ومحب أن يسمح بحدوث هذا الشر. ومع ذلك، الله غير مسؤول عن وجود الشر في العالم (1 يوحنا 1: 5)، بل نحن المسؤولون (تكوين 3: 1–7؛ رومية 5: 12). ومع ذلك، يستخدم الله الشر الذي نفعله لمجده (رومية 8: 28). حتى في أحلك الأوقات، الله دائمًا مسيطر، وبالتالي يمكننا أن نضع ثقتنا فيه.
يقول مزمور 46: 1–3: "الله لنا ملجأ وقوة، عونًا حاضرًا جدًا في الضيق. لذلك لا نخف ولو تغيرت الأرض، ولو تحركت الجبال في قلب البحر، ولو هدرت مياهه وازدادت رغوته، ولو ارتجفت الجبال عند ارتفاعه." يذكرنا هذا المقطع أنه حتى عندما يبدو أن عالمنا ينهار، فإن الله دائمًا معنا، ويمكننا اللجوء إليه (راجع مزمور 23: 4). فليكن توجهنا إليه بالصلاة وطلب الراحة في حضوره.
ثانيًا، يجب أن نظهر الرحمة لمن تأثروا بإطلاق النار الجماعي (متى 22: 34–40). إظهار الرحمة للآخرين هو أحد طرق محبة قريبنا كنفسنا. يمكننا التبرع بالمال أو الموارد للمنظمات التي تساعد الضحايا وعائلاتهم، التطوع في مركز مجتمع محلي، أو ببساطة أن نكون أذنًا صاغية أو كتفًا للبكاء لشخص يمر بالحزن. مهما كان اختيارنا، يجب أن نكون أول من يظهر الرحمة واللطف للآخرين في أوقات المأساة.
ثالثًا، يجب أن نصلي من أجل أولئك الذين يرتكبون الجرائم الشنيعة. قد يبدو هذا عكسًا للمنطق، ولكن كمسيحيين، نؤمن بقوة الصلاة وقدرة الله على تغيير القلوب والعقول (حزقيال 36: 26؛ يوحنا 3: 3،5).
يقول يسوع في متى 5: 43–44: "لقد سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. أما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم وصلوا من أجل الذين يضطهدونكم." بالرغم من صعوبة محبة من يرتكبون الجرائم الشنيعة، فإننا مأمورون بذلك. بمحبتنا لأعدائنا، نصبح نورًا وسط ظلمة العالم (متى 5: 16).
أخيرًا، يجب أن نعمل على منع إطلاق النار الجماعي في المستقبل. وهذا يشمل الدعوة لقوانين عقلانية، دعم مبادرات الصحة النفسية، تعزيز الحماية حول الأهداف المحتملة، وتعزيز ثقافة اللاعنف.
يقول الأمثال 24: 11–12: "أنقذ الذين يُسحبون إلى الموت، احجز الذين يتعثرون نحو الذبح. إذا قلت: ها نحن لم نعلم، أما الذي يزن القلب لا يدرك؟ أما الذي يراقب نفسك فلا يعلم؟ أم لا يرد الرجل حسب عمله؟" يذكرنا هذا المقطع بأن لدينا مسؤولية للتحدث ضد الظلم بكل أشكاله. إذا جلسنا بلا فعل، فنحن نكون مسئولين عن الدماء (راجع حزقيال 3: 18).
إطلاق النار الجماعي حقيقة مؤسفة في عالمنا. كمسيحيين، يجب أن نستجيب بالمحبة والرحمة والعمل. يجب أن نلتمس من الله الراحة والهداية، نظهر الدعم للمتأثرين، نصلي من أجل خلاص الذين يرتكبون الجرائم الشنيعة، ونعمل على منع هذه المآسي مستقبلًا.
ورغم أننا قد لا نفهم أبدًا سبب وقوع مثل هذه المآسي، يمكننا التسلية بوعد رؤيا 21: 4: "سيمسح كل دمعة من عيونهم، والموت لن يكون بعد الآن، ولا حزن ولا بكاء ولا ألم بعد الآن، لأن الأمور السابقة قد زالت." يومًا ما، سينتهي كل ألم ومعاناة وشر، وسيتحد المؤمنون مع أبينا السماوي.