السؤال
ماذا يعني الكتاب المقدس عندما يتحدث عن العيون المتعالية؟
الجواب
تُعرّف كلمة متعالية (haughty) بحسب ميريام وبستر بأنها “فخر بوضوح وازدراء.” تُستخدم الكلمة دائمًا في الكتاب المقدس بمعنى شرير: “متغطرس، محتقر، ويضع نفسه فوق الآخرين”، وغالبًا ما توضع في مقابل التواضع.
في أمثال 6: 16-19 هناك قائمة بـ “ستة أشياء يكرهها الرب، وسبعة أشياء يشمئز منها.” أول ما يذكر هو “العيون المتعالية”، يتبعها أشياء مثل اللسان الكاذب، الأيادي التي تسفك الدماء البريئة، الشاهد الزائف، والأقدام السريعة للشر. تُعد العيون المتعالية خطيئة أيضًا في أمثال 21: 4 مع القلب المتكبر. امتلاك عيون متعالية يعني امتلاك سلوك متغطرس؛ هو موقف عام للقلب يدفع المرء للاحتقار أو “النظر بازدراء” للآخرين. الشخص المتعالي يضع نفسه فوق الآخرين، وفي النهاية فوق الله.
عندما نكون متعاليين، نصبح مركز الكون بالنسبة لأنفسنا؛ كل شيء يدور حولنا. لا اهتمام، أو قليل جدًا، بما يراه الآخرون، ولا اعتبار لإرادة الله. الكبرياء والتعالي هما الجذع الذي تنبت منه كل الخطايا الأخرى. عندما نكون مركز عالمنا، يصبح كل ما نريده مشروعًا بالنسبة لنا.
الله يقاوم التعالي. مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس، نقرأ أن الله يخفض المتعاليين والفخورين (2 صموئيل 1: 28؛ المزمور 18: 27؛ إشعياء 2: 11، 5: 15؛ حزقيال 16: 50). في أمثال، نقرأ مرتين أن التعالي يسبق الهلاك (16: 18، 18: 12). العهد الجديد واضح في تحذيره من الغطرسة، محذرًا منها مرارًا. يحذر كل من يعقوب وبطرس أن الله يعارض الفخورين (يعقوب 4: 6؛ 1 بطرس 5: 5).
لا أحد منا بمنأى عن الكبرياء. يذكر الكتاب المقدس أشخاصًا صالحين أصيبوا بالسقوط بسبب الكبرياء. الملك التقي عزيا أصيب بالجذام لأنه بتعاليه حاول أن يحل محل الكاهن ويقدّم البخور أمام الرب (2 أخبار الأيام 26: 16). وبالمثل، أدى كبرياء حزقيا في ممتلكاته في النهاية إلى تأديب الله له (2 أخبار الأيام 32: 25). تصريح بطرس الفخور أنه لن يترك يسوع (متى 26: 33-35) ثبت أنه خاطئ عندما أنكره (متى 26: 69-75).
خطر الكبرياء هو سبب العديد من النداءات للتواضع في الكتاب المقدس. التأمل في بعض النصوص الرئيسية يمكن أن يواجه الميل الذي نملكه جميعًا نحو الكبرياء. يقول كورنثوس الأولى 4: 7 إن كل ما لدينا هو هبة يجب أن نكون شاكرين لها. يشجع كل من 1 بطرس 5: 6 ويعقوب 4: 6 على التواضع قائلاً إن الله يعطي النعمة للمتواضعين. يذهب إشعياء 66: 2 إلى حد القول إن التواضع في قلب الإنسان يجذب انتباه الله فعليًا. تواضع القلب يمنحنا منظورًا صحيحًا. القلب الفخور – العيون المتعالية، إن صح التعبير – يجعل الشخص عنيدًا. مثل هذا الشخص يقاومه الله.
في أمثال 6: 16-19 هناك قائمة بـ “ستة أشياء يكرهها الرب، وسبعة أشياء يشمئز منها.” أول ما يذكر هو “العيون المتعالية”، يتبعها أشياء مثل اللسان الكاذب، الأيادي التي تسفك الدماء البريئة، الشاهد الزائف، والأقدام السريعة للشر. تُعد العيون المتعالية خطيئة أيضًا في أمثال 21: 4 مع القلب المتكبر. امتلاك عيون متعالية يعني امتلاك سلوك متغطرس؛ هو موقف عام للقلب يدفع المرء للاحتقار أو “النظر بازدراء” للآخرين. الشخص المتعالي يضع نفسه فوق الآخرين، وفي النهاية فوق الله.
عندما نكون متعاليين، نصبح مركز الكون بالنسبة لأنفسنا؛ كل شيء يدور حولنا. لا اهتمام، أو قليل جدًا، بما يراه الآخرون، ولا اعتبار لإرادة الله. الكبرياء والتعالي هما الجذع الذي تنبت منه كل الخطايا الأخرى. عندما نكون مركز عالمنا، يصبح كل ما نريده مشروعًا بالنسبة لنا.
الله يقاوم التعالي. مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس، نقرأ أن الله يخفض المتعاليين والفخورين (2 صموئيل 1: 28؛ المزمور 18: 27؛ إشعياء 2: 11، 5: 15؛ حزقيال 16: 50). في أمثال، نقرأ مرتين أن التعالي يسبق الهلاك (16: 18، 18: 12). العهد الجديد واضح في تحذيره من الغطرسة، محذرًا منها مرارًا. يحذر كل من يعقوب وبطرس أن الله يعارض الفخورين (يعقوب 4: 6؛ 1 بطرس 5: 5).
لا أحد منا بمنأى عن الكبرياء. يذكر الكتاب المقدس أشخاصًا صالحين أصيبوا بالسقوط بسبب الكبرياء. الملك التقي عزيا أصيب بالجذام لأنه بتعاليه حاول أن يحل محل الكاهن ويقدّم البخور أمام الرب (2 أخبار الأيام 26: 16). وبالمثل، أدى كبرياء حزقيا في ممتلكاته في النهاية إلى تأديب الله له (2 أخبار الأيام 32: 25). تصريح بطرس الفخور أنه لن يترك يسوع (متى 26: 33-35) ثبت أنه خاطئ عندما أنكره (متى 26: 69-75).
خطر الكبرياء هو سبب العديد من النداءات للتواضع في الكتاب المقدس. التأمل في بعض النصوص الرئيسية يمكن أن يواجه الميل الذي نملكه جميعًا نحو الكبرياء. يقول كورنثوس الأولى 4: 7 إن كل ما لدينا هو هبة يجب أن نكون شاكرين لها. يشجع كل من 1 بطرس 5: 6 ويعقوب 4: 6 على التواضع قائلاً إن الله يعطي النعمة للمتواضعين. يذهب إشعياء 66: 2 إلى حد القول إن التواضع في قلب الإنسان يجذب انتباه الله فعليًا. تواضع القلب يمنحنا منظورًا صحيحًا. القلب الفخور – العيون المتعالية، إن صح التعبير – يجعل الشخص عنيدًا. مثل هذا الشخص يقاومه الله.