السؤال
ما هي تقدمة البكور؟ هل يجب على المسيحيين تقديم تقدمة البكور اليوم؟
الجواب
كانت تقدمة البكور عيدًا يهوديًا يُقام في أوائل الربيع عند بداية حصاد الحبوب، في اليوم السادس عشر من نيسان، وهو اليوم الثالث بعد الفصح واليوم الثاني من عيد الفطير. وكان هذا العيد وقت شكر على عطاء الله ورعايته.
ينص لاويين 23: 9-14 على تقديم تقدمة البكور، حيث كان على الشعب إحضار حزمة من الحبوب إلى الكاهن، الذي يلوّح بها أمام الرب. كما كان مطلوبًا تقديم ذبيحة محرقّة وذبيحة من الطعام وذبيحة شراب في ذلك الوقت. وتفاصيل أكثر حول التقديم موجودة في تثنية 26: 1-10.
كان محظورًا حصد أي حبوب قبل تقديم تقدمة البكور للرب (لاويين 23: 14). وكانت هذه التقدمة تذكارًا لإقامة إسرائيل في مصر، وخلاص الرب لهم من العبودية، وامتلاكهم "أرضًا تفور لبنًا وعسلًا". كما كان يوم تقدمة البكور يُستخدم لحساب الوقت المناسب لعيد الأسابيع (لاويين 23: 15-16).
في العهد الجديد، تُذكر تقدمة البكور سبع مرات، دائمًا بمعنى رمزي. يصف بولس إبانيتوس وبيت ستفاناس بأنهم "بكور أكايا" (رومية 16: 5؛ 1 كورنثوس 16: 15)، أي أنهم كانوا أول المحوّلين في تلك المنطقة كما كانت تقدمة البكور أول حصاد من محصول أكبر. ويصف يعقوب المؤمنين بأنهم "بكور من مخلوقاته" (يعقوب 1: 18). تمامًا كما كانت حزمة الحبوب مخصصة للرب، كذلك يُخصّص المؤمنون لمجد الله.
تحققت تقدمة البكور في شخص يسوع المسيح: "أما المسيح فقام من بين الأموات، أول ثمر للذين ناموا" (1 كورنثوس 15: 20). قيامته فتحت الطريق لقيامتنا نحن. وإذا صُلب المسيح في الفصح، فإن قيامته في اليوم الثالث تتزامن مع نيسان 16، عيد البكور.
لا يُطبّق تقدمة البكور مباشرةً على العطاء المسيحي في العهد الجديد، ولكن بولس أوصى المؤمنين في كورنثوس بتخصيص جمع "في أول يوم من الأسبوع" (1 كورنثوس 16: 2). ومثلما كانت تقدمة البكور مناسبة للشكر، يجب على المسيحي أن يعطي بفرح وسرور.
باختصار، تقدمة البكور ترمز إلى حصاد الله للنفوس، وتوضح العطاء لله من قلب شاكر، وتشكل نموذجًا لإرجاع أول وثمر ما أعطانا إياه. وبما أن المسيحيين ليسوا تحت شريعة العهد القديم، فلا يوجد التزام إضافي سوى أن يعطي المرء بفرح وسخاء (2 كورنثوس 9: 6-7).
ينص لاويين 23: 9-14 على تقديم تقدمة البكور، حيث كان على الشعب إحضار حزمة من الحبوب إلى الكاهن، الذي يلوّح بها أمام الرب. كما كان مطلوبًا تقديم ذبيحة محرقّة وذبيحة من الطعام وذبيحة شراب في ذلك الوقت. وتفاصيل أكثر حول التقديم موجودة في تثنية 26: 1-10.
كان محظورًا حصد أي حبوب قبل تقديم تقدمة البكور للرب (لاويين 23: 14). وكانت هذه التقدمة تذكارًا لإقامة إسرائيل في مصر، وخلاص الرب لهم من العبودية، وامتلاكهم "أرضًا تفور لبنًا وعسلًا". كما كان يوم تقدمة البكور يُستخدم لحساب الوقت المناسب لعيد الأسابيع (لاويين 23: 15-16).
في العهد الجديد، تُذكر تقدمة البكور سبع مرات، دائمًا بمعنى رمزي. يصف بولس إبانيتوس وبيت ستفاناس بأنهم "بكور أكايا" (رومية 16: 5؛ 1 كورنثوس 16: 15)، أي أنهم كانوا أول المحوّلين في تلك المنطقة كما كانت تقدمة البكور أول حصاد من محصول أكبر. ويصف يعقوب المؤمنين بأنهم "بكور من مخلوقاته" (يعقوب 1: 18). تمامًا كما كانت حزمة الحبوب مخصصة للرب، كذلك يُخصّص المؤمنون لمجد الله.
تحققت تقدمة البكور في شخص يسوع المسيح: "أما المسيح فقام من بين الأموات، أول ثمر للذين ناموا" (1 كورنثوس 15: 20). قيامته فتحت الطريق لقيامتنا نحن. وإذا صُلب المسيح في الفصح، فإن قيامته في اليوم الثالث تتزامن مع نيسان 16، عيد البكور.
لا يُطبّق تقدمة البكور مباشرةً على العطاء المسيحي في العهد الجديد، ولكن بولس أوصى المؤمنين في كورنثوس بتخصيص جمع "في أول يوم من الأسبوع" (1 كورنثوس 16: 2). ومثلما كانت تقدمة البكور مناسبة للشكر، يجب على المسيحي أن يعطي بفرح وسرور.
باختصار، تقدمة البكور ترمز إلى حصاد الله للنفوس، وتوضح العطاء لله من قلب شاكر، وتشكل نموذجًا لإرجاع أول وثمر ما أعطانا إياه. وبما أن المسيحيين ليسوا تحت شريعة العهد القديم، فلا يوجد التزام إضافي سوى أن يعطي المرء بفرح وسخاء (2 كورنثوس 9: 6-7).