الجواب:
كان بداية الكون محط اهتمام للبشرية لآلاف السنين. يعتقد البعض أن أصله هو نتيجة عمليات طبيعية حدثت على مدار مليارات السنين، بينما يؤمن آخرون بأن الكون قد نشأ عندما نطق الله به إلى الوجود. وتسمى هذه الرؤية التي ترى أن الله خلق الكون من خلال أمر مباشر بـ "الخلق بالفرمان."
كلمة "فرمان" في اللغة الإنجليزية تشير إلى مرسوم سلطوي. وهي مأخوذة من كلمة لاتينية تحمل نفس المعنى، تعني "ليكن هناك." في الترجمات اللاتينية المبكرة للكتاب المقدس، تظهر كلمة "فرمان" ست مرات في الفصل الأول من سفر التكوين. أول ظهور لها يكون في العبارة "فِيَاتْ لُوكْس" (أي "ليكن نور") (تكوين 1: 3). تصف هذه الكلمة دعوة الله لوجود جوانب مختلفة من النظام الخلقي (انظر تكوين 1: 6، 9، 14، 20، 24).
يتوافق الخلق بالفرمان لاهوتياً مع تعاليم الكتاب المقدس حول طبيعة كلمة الله. في إشعياء 55: 11، يقول أحد الخصائص المركزية لكلمة الله إنها لا تخيب أبدًا: "هِيَ لَا تَرْجِعُ إِلَيَّ فَارِغَةً بَلْ تَفْعَلُ مَا أُرِيدُ وَتُفْلِحُ فِيمَا أَرْسَلْتُهُ". على سبيل المثال، نجحت كلمة الله في إنقاذ الناس على الفور من الكوارث: "أَرْسَلَ كَلِمَتَهُ فَشَفَاهُمْ وَنَجَّاهُمْ مِنْ مَحَارِبِهِمْ" (مزمور 107: 20). كذلك، عندما جرب الشيطان يسوع، عبر الرب عن إيمانه بكلمة الله لتعيينه: "لَا يَحْيَا الإِنسَانُ بِالْخُبْزِ فَقَطْ بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللَّهِ" (متى 4: 4؛ قارن تثنية 8: 3). تؤكد هذه الأمثلة أن لكلمة الله قوة فورية لتنفيذ وإتمام مرسوماته، مما يعكس جوهر الخلق بالفرمان.
يتماشى الخلق بالفرمان مع بعض الآراء التي يحملها المسيحيون حول أصول الكون، ولكن ليس مع غيرها. على سبيل المثال، يتماشى مع الخلق الشاب للأرض، وهو الموقف الذي تتبناه "خدمة الأسئلة". وفقًا لهذا التفسير، يصف حساب الخلق سبعة أيام متتالية من 24 ساعة حدثت بين 6000 و10000 سنة مضت. مقارنةً مع أخذ مليارات السنين لتطور ببطء، نطق الله بكل جانب من جوانب الخلق إلى الوجود على الفور. على سبيل المثال، عندما نادى الله الحيوانات البرية إلى الوجود، ظهرت فورًا: "فَقَالَ اللَّهُ: لِتُخْرِجِ ٱلْأَرْضُ حَيَوَانَاتٍ حَيَّةً كِجِنْسِهَا" (تكوين 1: 24).
ومع ذلك، فإن الخلق بالفرمان ليس متوافقًا مع الخلق القديم للأرض، المعروف أيضًا بـ "الخلق التدريجي" أو "الخلق في أيام العصر". وفقًا لهذه الرؤية، فإن "الأيام" المذكورة في حساب الخلق تشير إلى فترات زمنية غير متساوية، تتكون كل واحدة منها من مليارات السنين. كل "يوم" في هذا المقطع يعكس ملخصًا رمزيًا للتغيرات التي حدثت عبر مليارات السنين.
الخلق بالفرمان له درجات من التوافق مع آراء أخرى حول أصل الكون. أولًا، هو غير متوافق مع التطور الإلهي، الذي يعتقد أن الله قد وجه العملية التطورية التي تطورت ببطء على مدار مليارات السنين. ثانيًا، على الرغم من أن مؤيدي التصميم الذكي يوافقون على أن التصميم الهادف موجود في الخلق ويرفضون التفسيرات الداروينية البحتة لأصل الكون، إلا أنهم لا يتفقون تمامًا على أن الله قد نطق بالخلق إلى الوجود من خلال أوامر مباشرة. ثالثًا، تؤكد نظرية الفجوة أن مليارات السنين مرت بين تكوين 1: 1 و1: 2، ومع ذلك، كانت الفترة التي استمرت ستة أيام (تكوين 1: 3-2: 3) تتضمن إبداعات فورية نُطِق بها إلى الوجود من خلال أوامر الله المباشرة. رابعًا، يعتقد أتباع نظرية الإطار أن حساب الخلق ليس علميًا أو تاريخيًا، بل يحتوي فقط على هيكل أدبي لنقل الحقيقة اللاهوتية. لذلك، لا يعالج هذا، وبالتالي لا يؤكد الخلق بالفرمان.
الرؤية الأكثر شيوعًا بين غير المسيحيين اليوم هي عكس الخلق بالفرمان. تنسب بداية الكون إلى ما يُسمى "الانفجار العظيم"، الذي يُعتقد أنه حدث قبل 13. 8 مليار سنة. مصطلح "الانفجار العظيم" هو مصطلح خاطئ، لأنه على الرغم من أن المؤيدين يعتقدون أن الحدث المفترض كان "ضخمًا"، إلا أنهم لا يعتقدون أن "انفجارًا" قد حدث من حيث الصوت العالي أو التفجير. وفقًا للنظرية، بدأ الكون في حالة حارة وكثيفة، وقد كان يتوسع ببطء منذ ذلك الحين. يرى مؤيدو الانفجار العظيم أنه لم يكن هناك لحظة واحدة يمكن تشبيهها بظهور مفاجئ، تم - موجها كما في الخلق بالفرمان. وبالتالي، فإن الخلق بالفرمان والانفجار العظيم هما وجهتا نظر غير متوافقتين.
يعكس الخلق بالفرمان الإيمان بقوة الله، وهو ما يربطه إرميا ببداية الكون عندما كتب: "آهِ يَا سَيِّدَ رَبِّ! إِنَّكَ أَنتَ الَّذِي صَارَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ بِقُدْرَتِكَ الْعَظِيمَةِ وَذِرَاعِكَ الْمَمْدُودَةِ! لَيْسَ شَيْءٌ صَعْبٌ عَلَيْكَ" (إرميا 32: 17). يُظهر المزمور أن الرد المناسب عند التفكير في قوة الله هو التسبيح: "عَظِيمٌ رَبُّنَا وَفَائِقٌ فِي الْقُوَّةِ" (مزمور 147: 5).
