السؤال
لماذا أمر يسوع بطرس بأن أطعم خرافي في يوحنا 21؟
الجواب
أعطى يسوع لبطرس أمرًا ثلاثيًا بأن "أطعم خرافي" في يوحنا 21: 15-17. في كل مرة قال فيها يسوع "أطعم خرافي"، كان ذلك ردًا على إعلان بطرس الثلاثي لمحبته ليسوع. كان السياق أحد آخر ظهورات يسوع بعد القيامة لتلاميذه على شاطئ بحر الجليل. أعد يسوع وجبة فطور من سمك وخبز لهم، ثم كلف بطرس بمهمة إطعام خرافه ورعاية حملانه.
الأوامر الثلاثة، على الرغم من ترجمتها غالبًا بنفس الطريقة، إلا أنها مختلفة بشكل دقيق. في المرة الأولى التي قالها يسوع، يعني المعنى اليوناني حرفيًا "ارعَ (اعتنِ) الحملان" (الآية 15). الكلمة اليونانية لـ "ارعَ" هي في زمن المضارع، مما يدل على عمل مستمر للاعتناء بالحيوانات وإطعامها والعناية بها. يشير الكتاب المقدس إلى المؤمنين على أنهم خراف. "لأَنَّهُ هُوَ إِلَهُنَا وَنَحْنُ شَعْبُ مَرْعَاهُ وَغَنَمُ يَدِهِ" (مزمور 95: 7). يسوع هو راعينا الصالح (يوحنا 10: 11) وهو باب حظيرة الخراف (يوحنا 10: 9). بوصف شعبه كحملان، فهو يؤكد على طبيعتهم كغير ناضجين وضعفاء وفي حاجة إلى الرعاية والاعتناء.
في المرة الثانية، المعنى الحرفي هو "ارعَ (اعتنِ) خرافي" (الآية 16). في هذا التبادل، كان يسوع يؤكد على رعاية الخراف بقدرة إشرافية، ليس فقط الإطعام بل الحكم عليهم. هذا يعبر عن النطاق الكامل للإشراف الرعوي، سواء في مستقبل بطرس أو في كل من سيتبعونه في الخدمة الرعوية. يتبع بطرس مثال يسوع ويكرر نفس الكلمة اليونانية poimaino في رسالته الرعوية الأولى إلى شيوخ كنائس آسيا الصغرى: "ارْعَوْا رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ نُظَّارًا" (1 بطرس 5: 2).
في المرة الثالثة، الترجمة الحرفية هي "ارعَ (اعتنِ) الخراف" (الآية 17). هنا يجمع يسوع بين الكلمات اليونانية المختلفة ليوضح مهمة راعي قطيع الله. عليهم أن يرعوا ويعتنوا ويوفروا الطعام الروحي لشعب الله، من أصغر الحملان إلى الخراف كاملة النمو، في عمل مستمر لتغذية ورعاية نفوسهم، وإحضارهم إلى ملء النضج الروحي. تتضح جسامة المهمة الموضوعة أمام بطرس، وجميع الرعاة، من خلال أمر يسوع الثلاثي والكلمات التي يختارها.
ما هو هذا الطعام الذي يجب على الرعاة إطعام قطيع الله به؟ لا يمكن أن يكون سوى كلمة الله. يعلن بطرس أن المسيحيين يجب أن يرغبوا في اللبن الفكري للكلمة لكي ننمو به إلى الخلاص (1 بطرس 2: 2). في وقت مبكر من سفر التثنية، نرى الرب يصف كلمته كطعام لشعبه الذين لا يعيشون بالخبز وحده بل بكل كلمة تخرج من فمه (تثنية 8: 3). يكرر يسوع هذا الفكر في تجربته في البرية (متى 4: 4). لا يمكن المبالغة في أهمية كلمة الله كغذاء لنفوسنا.
من الواضح أن وظيفة رعاة شعب الله هي تزويدهم بلبن كلمة الله الطاهر ليتمكنوا من الانتقال إلى اللحم والطعام الصلب للناضجين روحيًا (عبرانيين 5: 12-14). يجب أن تكون الخدمة الرعوية في المقام الأول قائمة على أن يطعم الرعاة شعبهم كلمة الله. عندها فقط يمكن للرعاة أن يعلنوا، كما فعل بطرس، محبتهم للرب يسوع.
الأوامر الثلاثة، على الرغم من ترجمتها غالبًا بنفس الطريقة، إلا أنها مختلفة بشكل دقيق. في المرة الأولى التي قالها يسوع، يعني المعنى اليوناني حرفيًا "ارعَ (اعتنِ) الحملان" (الآية 15). الكلمة اليونانية لـ "ارعَ" هي في زمن المضارع، مما يدل على عمل مستمر للاعتناء بالحيوانات وإطعامها والعناية بها. يشير الكتاب المقدس إلى المؤمنين على أنهم خراف. "لأَنَّهُ هُوَ إِلَهُنَا وَنَحْنُ شَعْبُ مَرْعَاهُ وَغَنَمُ يَدِهِ" (مزمور 95: 7). يسوع هو راعينا الصالح (يوحنا 10: 11) وهو باب حظيرة الخراف (يوحنا 10: 9). بوصف شعبه كحملان، فهو يؤكد على طبيعتهم كغير ناضجين وضعفاء وفي حاجة إلى الرعاية والاعتناء.
في المرة الثانية، المعنى الحرفي هو "ارعَ (اعتنِ) خرافي" (الآية 16). في هذا التبادل، كان يسوع يؤكد على رعاية الخراف بقدرة إشرافية، ليس فقط الإطعام بل الحكم عليهم. هذا يعبر عن النطاق الكامل للإشراف الرعوي، سواء في مستقبل بطرس أو في كل من سيتبعونه في الخدمة الرعوية. يتبع بطرس مثال يسوع ويكرر نفس الكلمة اليونانية poimaino في رسالته الرعوية الأولى إلى شيوخ كنائس آسيا الصغرى: "ارْعَوْا رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ نُظَّارًا" (1 بطرس 5: 2).
في المرة الثالثة، الترجمة الحرفية هي "ارعَ (اعتنِ) الخراف" (الآية 17). هنا يجمع يسوع بين الكلمات اليونانية المختلفة ليوضح مهمة راعي قطيع الله. عليهم أن يرعوا ويعتنوا ويوفروا الطعام الروحي لشعب الله، من أصغر الحملان إلى الخراف كاملة النمو، في عمل مستمر لتغذية ورعاية نفوسهم، وإحضارهم إلى ملء النضج الروحي. تتضح جسامة المهمة الموضوعة أمام بطرس، وجميع الرعاة، من خلال أمر يسوع الثلاثي والكلمات التي يختارها.
ما هو هذا الطعام الذي يجب على الرعاة إطعام قطيع الله به؟ لا يمكن أن يكون سوى كلمة الله. يعلن بطرس أن المسيحيين يجب أن يرغبوا في اللبن الفكري للكلمة لكي ننمو به إلى الخلاص (1 بطرس 2: 2). في وقت مبكر من سفر التثنية، نرى الرب يصف كلمته كطعام لشعبه الذين لا يعيشون بالخبز وحده بل بكل كلمة تخرج من فمه (تثنية 8: 3). يكرر يسوع هذا الفكر في تجربته في البرية (متى 4: 4). لا يمكن المبالغة في أهمية كلمة الله كغذاء لنفوسنا.
من الواضح أن وظيفة رعاة شعب الله هي تزويدهم بلبن كلمة الله الطاهر ليتمكنوا من الانتقال إلى اللحم والطعام الصلب للناضجين روحيًا (عبرانيين 5: 12-14). يجب أن تكون الخدمة الرعوية في المقام الأول قائمة على أن يطعم الرعاة شعبهم كلمة الله. عندها فقط يمكن للرعاة أن يعلنوا، كما فعل بطرس، محبتهم للرب يسوع.