السؤال
ماذا يعني فضح أعمال الظلمة (أفسس 5: 11)؟
الجواب
يعطي أفسس 5: 11 توجيهاً واضحاً: "وَلاَ تَشْتَرِكُوا فِي أَعْمَالِ الظُّلْمَةِ غَيْرِ الْمُثْمِرَةِ، بَلْ بِالْحَرِيِّ وَبِّخُوهَا". الجزء الأول من هذه الوصية يحث المسيحيين على تجنب الأفعال الخاطئة، أي كل ما يخالف وصايا الله. يتضمن ذلك الزنا والطمع والكلام القبيح (أفسس 5: 3–4). ومع ذلك، فإن الالتزام بالسلوك المسيحي يتجاوز مجرد تجنب الخطية؛ نحن مدعوون أيضاً إلى كشف الخطية حيث تكون مختبئة في الظلمة. فهم ما يعنيه فضح أعمال الظلمة يصبح مسؤوليتنا.
في الآية السابقة، حث بولس قراءه على "مُخْتَبِرِينَ مَا هُوَ مَرْضِيٌّ عِنْدَ الرَّبِّ" (أفسس 5: 10)، وهو ما يمثل خطوة أولية. لكشف أعمال الظلمة، يجب أن نميز الفرق بين ما يرضي الرب وما لا يرضيه. الله هو من يحدد الصواب والخطأ، وليس نحن، وليس الأعراف المجتمعية. بمجرد أن نحدد معايير الصواب والخطأ من منظور الله، نتخذ موقفاً علنياً للبر ونندد بالأعمال الشريرة. في الثقافة المعاصرة، يمكن أن يُنظر إلى تعريف الصواب والخطأ على أنه إصدار أحكام، خاصة عندما تتصادم معايير الله مع القيم العالمية. ومع ذلك، يأمرنا الله ألا نتجاهل الشر بل بدلاً من ذلك أن نكشف عن مخاطره ونشجع الآخرين على الابتعاد عنه.
في ثقافة ما بعد المسيحية، يعيش المسيحيون مثل بني إسرائيل في بابل. الكثير مما يحتفى به في عالمنا هو بغيض بالمعايير الكتابية. لهذا السبب يجب أن نتماشى مع الكتاب المقدس؛ فقدان البصر بالكتاب المقدس يعني المخاطرة بالعمل من منظور أخلاقي خاطئ متأثر بوسائل الإعلام ونظام العالم. لفضح أعمال الظلمة، يجب أن نتجنب حب تلك الأعمال أو النظام الذي ينتجها. كما كتب الرسول يوحنا: "لاَ تُحِبُّوا الْعَالَمَ وَلاَ الأَشْيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الآبِ. لأَنَّ كُلَّ مَا فِي الْعَالَمِ: شَهْوَةَ الْجَسَدِ، وَشَهْوَةَ الْعُيُونِ، وَتَعَظُّمَ الْمَعِيشَةِ، لَيْسَ مِنَ الآبِ بَلْ مِنَ الْعَالَمِ. وَالْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا الَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ اللهِ فَيَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ" (1 يوحنا 2: 15–17).
إن فضح أعمال الظلمة يستلزم أيضاً إشعاع نور المسيح من خلال أقوالنا وأفعالنا. مجرد وصف الفعل بأنه خطأ غير كاف؛ التشخيص غير مكتمل بدون حل. يجب دائماً أن يقترن فعل كشف الظلمة بدعوة للتوبة - تغيير الرأي تجاه المسيح والخطية والخلاص - والإيمان بعرض المسيح للغفران الكامل. النور وحده هو القادر على تبديد الظلمة.
يمكن تطبيق مبدأ فضح أعمال الظلمة أيضاً في تفاعلاتنا مع إخوتنا وأخواتنا المسيحيين. يجب أن نُخضع أنفسنا للمساءلة (لوقا 17: 3؛ غلاطية 6: 1؛ 1 تسالونيكي 5: 14)، وهذا يشمل المواجهة الرحيمة لمؤمن زميل قد يكون ضالاً. يذهب يعقوب إلى أبعد من ذلك، مشجعاً إيانا على السعي لاستعادة أولئك الذين ضلوا عن الحق، قائلاً إن "مَنْ رَدَّ خَاطِئاً عَنْ ضَلاَلِ طَرِيقِهِ يُخَلِّصُ نَفْساً مِنَ الْمَوْتِ، وَيَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ الْخَطَايَا" (يعقوب 5: 19–20).
في الآية السابقة، حث بولس قراءه على "مُخْتَبِرِينَ مَا هُوَ مَرْضِيٌّ عِنْدَ الرَّبِّ" (أفسس 5: 10)، وهو ما يمثل خطوة أولية. لكشف أعمال الظلمة، يجب أن نميز الفرق بين ما يرضي الرب وما لا يرضيه. الله هو من يحدد الصواب والخطأ، وليس نحن، وليس الأعراف المجتمعية. بمجرد أن نحدد معايير الصواب والخطأ من منظور الله، نتخذ موقفاً علنياً للبر ونندد بالأعمال الشريرة. في الثقافة المعاصرة، يمكن أن يُنظر إلى تعريف الصواب والخطأ على أنه إصدار أحكام، خاصة عندما تتصادم معايير الله مع القيم العالمية. ومع ذلك، يأمرنا الله ألا نتجاهل الشر بل بدلاً من ذلك أن نكشف عن مخاطره ونشجع الآخرين على الابتعاد عنه.
في ثقافة ما بعد المسيحية، يعيش المسيحيون مثل بني إسرائيل في بابل. الكثير مما يحتفى به في عالمنا هو بغيض بالمعايير الكتابية. لهذا السبب يجب أن نتماشى مع الكتاب المقدس؛ فقدان البصر بالكتاب المقدس يعني المخاطرة بالعمل من منظور أخلاقي خاطئ متأثر بوسائل الإعلام ونظام العالم. لفضح أعمال الظلمة، يجب أن نتجنب حب تلك الأعمال أو النظام الذي ينتجها. كما كتب الرسول يوحنا: "لاَ تُحِبُّوا الْعَالَمَ وَلاَ الأَشْيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الآبِ. لأَنَّ كُلَّ مَا فِي الْعَالَمِ: شَهْوَةَ الْجَسَدِ، وَشَهْوَةَ الْعُيُونِ، وَتَعَظُّمَ الْمَعِيشَةِ، لَيْسَ مِنَ الآبِ بَلْ مِنَ الْعَالَمِ. وَالْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا الَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ اللهِ فَيَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ" (1 يوحنا 2: 15–17).
إن فضح أعمال الظلمة يستلزم أيضاً إشعاع نور المسيح من خلال أقوالنا وأفعالنا. مجرد وصف الفعل بأنه خطأ غير كاف؛ التشخيص غير مكتمل بدون حل. يجب دائماً أن يقترن فعل كشف الظلمة بدعوة للتوبة - تغيير الرأي تجاه المسيح والخطية والخلاص - والإيمان بعرض المسيح للغفران الكامل. النور وحده هو القادر على تبديد الظلمة.
يمكن تطبيق مبدأ فضح أعمال الظلمة أيضاً في تفاعلاتنا مع إخوتنا وأخواتنا المسيحيين. يجب أن نُخضع أنفسنا للمساءلة (لوقا 17: 3؛ غلاطية 6: 1؛ 1 تسالونيكي 5: 14)، وهذا يشمل المواجهة الرحيمة لمؤمن زميل قد يكون ضالاً. يذهب يعقوب إلى أبعد من ذلك، مشجعاً إيانا على السعي لاستعادة أولئك الذين ضلوا عن الحق، قائلاً إن "مَنْ رَدَّ خَاطِئاً عَنْ ضَلاَلِ طَرِيقِهِ يُخَلِّصُ نَفْساً مِنَ الْمَوْتِ، وَيَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ الْخَطَايَا" (يعقوب 5: 19–20).