السؤال
لماذا أراد روبين وجاد ونصف سبط منسّى العيش شرق الأردن؟
الجواب
كان الإسرائيليون على وشك دخول كنعان. قبل أن يعبروا نهر الأردن ويتجهوا غربًا، كلم الله يشوع بكلمات تشجيعية، متضمنة وعدًا بأرض أكثر لاحقًا (يشوع 1: 4). ولكن في الوقت الحالي، الأرض الميراثية كانت غرب الأردن (يشوع 1: 2). ومع ذلك، قبل دخول الإسرائيليين أرض الميعاد، كانت أسباط روبين وجاد ونصف سبط منسّى قد حددوا مواقعهم بالفعل - اختاروا الاستقرار شرق الأردن.
يكشف سفر العدد 32: 1 سببًا واحدًا لرغبة هذه الأسباط في الأرض شرق الأردن: "فلما رأى بني روبين وبني جاد أن أرض ياثر وجلعاد صالحة للماشية لأن لهم غنمًا كثيرًا"، إذ اعتُبرت الأرض شرق نهر الأردن مناسبة جدًا لرعي الماشية.
في البداية، اعترض موسى على فكرة استقرار بعض الأسباط شرق الأردن، ظنًا أنه كان يحاولون تجنب المشاركة في الحملة العسكرية لمساعدة إخوتهم في كنعان. لكن هذه الأسباط ردّت بالتعهد بالمساعدة: "نريد أن نبني هنا مساكين لماشيتنا وقرى لنسائنا وأولادنا، ولكننا سنتسلح للحرب وسنسير أمام بني إسرائيل حتى نوصِلهم إلى أماكنهم" (العدد 32: 16–17). وفّرت هذه الأسباط وعدها وساعدت إخوتها في فتح كنعان (يشوع 22: 1–4).
عند تلقي تعهد الأسباط، قبل موسى طلبهم بالاستقرار شرق الأردن. ويختتم العدد 32 بوصف الأرض المخصصة لهم: "أعطى موسى لبني جاد وبني روبين ونصف سبط منسّى ابن يوسف مملكة سيحون ملك الأموريين ومملكة عوج ملك باشان بكل الأرض ومدنها وحدودها" (العدد 32: 33). لقد هُزِم سيحون وعوج، اللذان كانت ممالكهم شرق الأردن، وأُعطيت أراضيهما للأسباط الواحدة والنصف.
في بركته الأخيرة على أسباط إسرائيل، بارك موسى جاد، أحد الأسباط التي استقرت شرق الأردن: "اختار لنفسه الأرض الصالحة؛ جزء الزعيم كان له. وعندما اجتمع رؤساء الشعب، نفّذ مشيئة الرب الصالحة وأحكامه بشأن إسرائيل" (تثنية 33: 21). كانت الأرض شرق الأردن منطقة مختارة وبركة لمن سكنها.
كما شملت بركة موسى كلمات إيجابية حول يوسف، والد إفرايم ومنسّى، وهذه الكلمات تنطبق على الأراضي التي استقر فيها السبطيْن، بما في ذلك الأرض شرق الأردن. ففي تثنية 33: 13–16 نجد: "ليبارك الرب أرضه بالندى الثمين من السماء العليا والمياه العميقة التي تحت؛ بأفضل ما يُنتج الشمس وأطيب ما يُنتج القمر؛ بأرقى هدايا الجبال القديمة وثمار التلال الأبدية؛ بأفضل ما في الأرض وكمالها ورضا الذي سكن في الشجرة المحترقة."
كان هناك سبب استراتيجي لطلب روبين وجاد ونصف سبط منسّى الأرض شرق الأردن، وقد باركهم الرب في ميراثهم. وهكذا امتدت بركة الله حتى شرق نهر الأردن.
يكشف سفر العدد 32: 1 سببًا واحدًا لرغبة هذه الأسباط في الأرض شرق الأردن: "فلما رأى بني روبين وبني جاد أن أرض ياثر وجلعاد صالحة للماشية لأن لهم غنمًا كثيرًا"، إذ اعتُبرت الأرض شرق نهر الأردن مناسبة جدًا لرعي الماشية.
في البداية، اعترض موسى على فكرة استقرار بعض الأسباط شرق الأردن، ظنًا أنه كان يحاولون تجنب المشاركة في الحملة العسكرية لمساعدة إخوتهم في كنعان. لكن هذه الأسباط ردّت بالتعهد بالمساعدة: "نريد أن نبني هنا مساكين لماشيتنا وقرى لنسائنا وأولادنا، ولكننا سنتسلح للحرب وسنسير أمام بني إسرائيل حتى نوصِلهم إلى أماكنهم" (العدد 32: 16–17). وفّرت هذه الأسباط وعدها وساعدت إخوتها في فتح كنعان (يشوع 22: 1–4).
عند تلقي تعهد الأسباط، قبل موسى طلبهم بالاستقرار شرق الأردن. ويختتم العدد 32 بوصف الأرض المخصصة لهم: "أعطى موسى لبني جاد وبني روبين ونصف سبط منسّى ابن يوسف مملكة سيحون ملك الأموريين ومملكة عوج ملك باشان بكل الأرض ومدنها وحدودها" (العدد 32: 33). لقد هُزِم سيحون وعوج، اللذان كانت ممالكهم شرق الأردن، وأُعطيت أراضيهما للأسباط الواحدة والنصف.
في بركته الأخيرة على أسباط إسرائيل، بارك موسى جاد، أحد الأسباط التي استقرت شرق الأردن: "اختار لنفسه الأرض الصالحة؛ جزء الزعيم كان له. وعندما اجتمع رؤساء الشعب، نفّذ مشيئة الرب الصالحة وأحكامه بشأن إسرائيل" (تثنية 33: 21). كانت الأرض شرق الأردن منطقة مختارة وبركة لمن سكنها.
كما شملت بركة موسى كلمات إيجابية حول يوسف، والد إفرايم ومنسّى، وهذه الكلمات تنطبق على الأراضي التي استقر فيها السبطيْن، بما في ذلك الأرض شرق الأردن. ففي تثنية 33: 13–16 نجد: "ليبارك الرب أرضه بالندى الثمين من السماء العليا والمياه العميقة التي تحت؛ بأفضل ما يُنتج الشمس وأطيب ما يُنتج القمر؛ بأرقى هدايا الجبال القديمة وثمار التلال الأبدية؛ بأفضل ما في الأرض وكمالها ورضا الذي سكن في الشجرة المحترقة."
كان هناك سبب استراتيجي لطلب روبين وجاد ونصف سبط منسّى الأرض شرق الأردن، وقد باركهم الرب في ميراثهم. وهكذا امتدت بركة الله حتى شرق نهر الأردن.