السؤال
ماذا يعني أن نحسب النفقة (لوقا 14: 28)؟
الجواب
في لوقا 14، يحدد يسوع شروط التلمذة. كانت هناك جموع غفيرة تتبعه. الكل أحب المعجزات والشفاء والطعام المجاني. كان يسوع محط الأنظار، حديث المدينة، والموضة الجديدة. لكنه عرف قلوبهم. عرف أنهم يرغبون في فوائد ما فعله بدلاً من فهم من هو. أحبوا عطاياه، وليس الحياة التي دعاهم إليها. لذا شرح ما يلزم ليكون المرء من أتباعه:
"إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلاَ يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً. وَمَنْ لاَ يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً. وَمَنْ مِنْكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجاً لاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَحْسِبُ النَّفَقَةَ، هَلْ عِنْدَهُ مَا يَلْزَمُ لِكَمَالِهِ؟ لِئَلاَّ يَضَعَ الأَسَاسَ وَلاَ يَقْدِرَ أَنْ يُكَمِّلَ، فَيَبْتَدِئَ جَمِيعُ النَّاظِرِينَ يَهْزَأُونَ بِهِ، قَائِلِينَ: هذَا الإِنْسَانُ ابْتَدَأَ يَبْنِي وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُكَمِّلَ. أَوْ أَيُّ مَلِكٍ إِنْ ذَهَبَ لِمُقَاتَلَةِ مَلِكٍ آخَرَ فِي حَرْبٍ، لاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَتَشَاوَرُ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُلاَقِيَ بِعَشَرَةِ آلاَفٍ مَنْ يَأْتِي عَلَيْهِ بِعِشْرِينَ أَلْفاً؟ وَإِلاَّ فَمَا دَامَ ذلِكَ بَعِيداً، يُرْسِلُ سَفَارَةً وَيَسْأَلُ مَا هُوَ لِلصُّلْحِ. فَهكَذَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لاَ يَتْرُكُ جَمِيعَ أَمْوَالِهِ فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً" (لوقا 14: 26-33).
قال يسوع الكثير في تلك الأمثال البسيطة. لقد وضع حداً سريعاً لفكرة أنه يقدم نوعاً من برنامج الرعاية الاجتماعية. على الرغم من أن عطية الحياة الأبدية مجانية لكل من يطلب (يوحنا 3: 16)، فإن الطلب يتطلب نقل الملكية (لوقا 9: 23؛ غلاطية 5: 24). "حساب النفقة" يعني التعرف على بعض الشروط والموافقة عليها أولاً. في اتباع المسيح، لا يمكننا ببساطة اتباع ميولنا الخاصة. لا يمكننا اتباعه وطريق العالم في نفس الوقت (متى 7: 13-14). اتباعه قد يعني فقدان العلاقات أو الأحلام أو الأشياء المادية أو حتى حياتنا.
أولئك الذين يتبعون يسوع فقط من أجل ما يمكنهم الحصول عليه لن يثبتوا عندما تشتد الأمور. عندما يتعارض طريق الله مع طريقنا، سنشعر بالخيانة من الإيمان السطحي الأناني الذي اعتنقناه. إذا لم نحسب نفقة كوننا أولاده، فسوف ننصرف عند تهديد التضحية ونجد شيئاً آخر يرضي رغباتنا الأنانية (راجع مرقس 4: 5، 16-17). في خدمة يسوع الأرضية، جاء وقت توقف فيه الطعام المجاني وتحول الرأي العام إلى قسوة. تحولت الجموع الهاتفة إلى جموع صاخبة ساخرة. وكان يسوع يعلم مسبقاً أن ذلك سيحدث.
اختتم يسوع وصفه لتكلفة التلمذة بعبارة مذهلة: "هكَذَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لاَ يَتْرُكُ جَمِيعَ أَمْوَالِهِ فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً" (لوقا 14: 33). "الترك" قد يعني أن نتخلى عن شيء مادياً، لكن في الغالب يعني أن نتخلى عنه عاطفياً بحيث لا تمتلكنا ممتلكاتنا بعد الآن. عندما نصبح واحداً من أتباعه، لا يمكننا الاستمرار في الانتماء إلى هذا العالم (1 يوحنا 2: 15-17). يجب أن نختار، لأننا لا نستطيع أن نخدم الله والمال معاً (متى 6: 24). الشاب الغني، عندما واجه ذلك الاختيار، أدار ظهره ليسوع (لوقا 18: 18-25).
افترض أنك علمت أنه قد أُعطيت شقة على الشاطئ في تاهيتي بكل النفقات مدفوعة، مع تذكرة طيران وسيارة وطعام وخادمة. يمكنك التباهي بأسلوب حياتك الجديد، والتخطيط له، والحلم به. ولكن حتى تحزم أمتعتك وتغادر منزلك الحالي، فإن الحياة الجديدة ليست ملكك حقاً أبداً. لا يمكنك العيش في تاهيتي ومدينتك الحالية في نفس الوقت. كثير من الناس يتعاملون مع المسيحية بنفس الطريقة. يحبون فكرة الحياة الأبدية، والهروب من الجحيم، وأن يكون يسوع تحت أمرهم. لكنهم ليسوا مستعدين لترك الحياة التي يعيشونها الآن. رغباتهم وأسلوب حياتهم وعاداتهم الخاطئة ثمينة جداً بالنسبة لهم. قد تظهر حياتهم تغييراً رمزياً - البدء في حضور الكنيسة أو التخلي عن خطيئة كبرى - لكنهم يريدون الاحتفاظ بملكية كل شيء آخر. يسوع يتحدث في لوقا 14 إلى أولئك الذين لديهم هذه العقلية.
لا يمكننا أن نكسب الخلاص بتغيير أسلوب الحياة أو بأي عمل صالح آخر (أفسس 2: 8-9). لكن عندما نختار اتباع المسيح، فإننا نتخلى عن السيطرة على حياتنا. عندما يكون يسوع هو المسيطر، تنتج الحياة النقية (1 يوحنا 3: 4-10؛ 2 كورنثوس 5: 17). في مثل يسوع عن الزارع، فقط التربة التي سمحت للبذرة أن تضع جذوراً وتثمر هي التي دُعيت "جيدة". إذا كنا سنكون تلاميذ المسيح، يجب علينا أولاً أن نحسب نفقة اتباعه.
"إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلاَ يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً. وَمَنْ لاَ يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً. وَمَنْ مِنْكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجاً لاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَحْسِبُ النَّفَقَةَ، هَلْ عِنْدَهُ مَا يَلْزَمُ لِكَمَالِهِ؟ لِئَلاَّ يَضَعَ الأَسَاسَ وَلاَ يَقْدِرَ أَنْ يُكَمِّلَ، فَيَبْتَدِئَ جَمِيعُ النَّاظِرِينَ يَهْزَأُونَ بِهِ، قَائِلِينَ: هذَا الإِنْسَانُ ابْتَدَأَ يَبْنِي وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُكَمِّلَ. أَوْ أَيُّ مَلِكٍ إِنْ ذَهَبَ لِمُقَاتَلَةِ مَلِكٍ آخَرَ فِي حَرْبٍ، لاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَتَشَاوَرُ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُلاَقِيَ بِعَشَرَةِ آلاَفٍ مَنْ يَأْتِي عَلَيْهِ بِعِشْرِينَ أَلْفاً؟ وَإِلاَّ فَمَا دَامَ ذلِكَ بَعِيداً، يُرْسِلُ سَفَارَةً وَيَسْأَلُ مَا هُوَ لِلصُّلْحِ. فَهكَذَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لاَ يَتْرُكُ جَمِيعَ أَمْوَالِهِ فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً" (لوقا 14: 26-33).
قال يسوع الكثير في تلك الأمثال البسيطة. لقد وضع حداً سريعاً لفكرة أنه يقدم نوعاً من برنامج الرعاية الاجتماعية. على الرغم من أن عطية الحياة الأبدية مجانية لكل من يطلب (يوحنا 3: 16)، فإن الطلب يتطلب نقل الملكية (لوقا 9: 23؛ غلاطية 5: 24). "حساب النفقة" يعني التعرف على بعض الشروط والموافقة عليها أولاً. في اتباع المسيح، لا يمكننا ببساطة اتباع ميولنا الخاصة. لا يمكننا اتباعه وطريق العالم في نفس الوقت (متى 7: 13-14). اتباعه قد يعني فقدان العلاقات أو الأحلام أو الأشياء المادية أو حتى حياتنا.
أولئك الذين يتبعون يسوع فقط من أجل ما يمكنهم الحصول عليه لن يثبتوا عندما تشتد الأمور. عندما يتعارض طريق الله مع طريقنا، سنشعر بالخيانة من الإيمان السطحي الأناني الذي اعتنقناه. إذا لم نحسب نفقة كوننا أولاده، فسوف ننصرف عند تهديد التضحية ونجد شيئاً آخر يرضي رغباتنا الأنانية (راجع مرقس 4: 5، 16-17). في خدمة يسوع الأرضية، جاء وقت توقف فيه الطعام المجاني وتحول الرأي العام إلى قسوة. تحولت الجموع الهاتفة إلى جموع صاخبة ساخرة. وكان يسوع يعلم مسبقاً أن ذلك سيحدث.
اختتم يسوع وصفه لتكلفة التلمذة بعبارة مذهلة: "هكَذَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لاَ يَتْرُكُ جَمِيعَ أَمْوَالِهِ فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً" (لوقا 14: 33). "الترك" قد يعني أن نتخلى عن شيء مادياً، لكن في الغالب يعني أن نتخلى عنه عاطفياً بحيث لا تمتلكنا ممتلكاتنا بعد الآن. عندما نصبح واحداً من أتباعه، لا يمكننا الاستمرار في الانتماء إلى هذا العالم (1 يوحنا 2: 15-17). يجب أن نختار، لأننا لا نستطيع أن نخدم الله والمال معاً (متى 6: 24). الشاب الغني، عندما واجه ذلك الاختيار، أدار ظهره ليسوع (لوقا 18: 18-25).
افترض أنك علمت أنه قد أُعطيت شقة على الشاطئ في تاهيتي بكل النفقات مدفوعة، مع تذكرة طيران وسيارة وطعام وخادمة. يمكنك التباهي بأسلوب حياتك الجديد، والتخطيط له، والحلم به. ولكن حتى تحزم أمتعتك وتغادر منزلك الحالي، فإن الحياة الجديدة ليست ملكك حقاً أبداً. لا يمكنك العيش في تاهيتي ومدينتك الحالية في نفس الوقت. كثير من الناس يتعاملون مع المسيحية بنفس الطريقة. يحبون فكرة الحياة الأبدية، والهروب من الجحيم، وأن يكون يسوع تحت أمرهم. لكنهم ليسوا مستعدين لترك الحياة التي يعيشونها الآن. رغباتهم وأسلوب حياتهم وعاداتهم الخاطئة ثمينة جداً بالنسبة لهم. قد تظهر حياتهم تغييراً رمزياً - البدء في حضور الكنيسة أو التخلي عن خطيئة كبرى - لكنهم يريدون الاحتفاظ بملكية كل شيء آخر. يسوع يتحدث في لوقا 14 إلى أولئك الذين لديهم هذه العقلية.
لا يمكننا أن نكسب الخلاص بتغيير أسلوب الحياة أو بأي عمل صالح آخر (أفسس 2: 8-9). لكن عندما نختار اتباع المسيح، فإننا نتخلى عن السيطرة على حياتنا. عندما يكون يسوع هو المسيطر، تنتج الحياة النقية (1 يوحنا 3: 4-10؛ 2 كورنثوس 5: 17). في مثل يسوع عن الزارع، فقط التربة التي سمحت للبذرة أن تضع جذوراً وتثمر هي التي دُعيت "جيدة". إذا كنا سنكون تلاميذ المسيح، يجب علينا أولاً أن نحسب نفقة اتباعه.