السؤال
هل يجب على الكنيسة المشاركة في جمع التبرعات؟
الجواب
أولًا، يجب أن نحدد ما نعنيه بـ "جمع التبرعات في الكنيسة". الكتاب المقدس واضح أن تقديم "الصدقات" أمر مأمور به ومبارك من الله. الله يحب "المعطي المبتهج" - أي من يعطي بسخاء من قلب محب لله (2 كورنثوس 8: 2–9). يقدّم بولس تعليمات ونقاشًا كبيرًا عن العطاء في 2 كورنثوس 8–9. كما يظهر تقديره العميق للذين قدموا له في أوقات مختلفة لتمكينه من متابعة خدمته (فيلبي 4: 14–20). وهناك سجلات عن العطاء السخي في الكنيسة الأولى (أعمال 4: 32–37). وبالتالي، جمع التبرعات في الكنيسة هو شيء مختلف عن العطاء الطبيعي للجماعة نحو عمل الرب.
إذا قررت الكنيسة جمع أموال إضافية لحاجة معينة من خلال جمع التبرعات، يجب مراعاة التحذيرات التالية:
• كن صادقًا بشأن ما يُجمع المال من أجله. • تجنب الربح المفرط. • لا تدع جمع التبرعات يوحي للآخرين بأن شعب الله غير مطيع، بحيث تضطر الكنيسة لطلب المال من غير المؤمنين. • تأكد أن الجماعة تفهم أن هذا العطاء إضافي، وليس بدلًا من العطاء الطبيعي. • احترم الذين لديهم قناعات ضد جمع التبرعات - لا يمكن إثبات شرعيته كتابيًا، فقد يكون أمرًا محل شك للبعض.
من ناحية أخرى، هناك فوائد للاعتماد على العطاء بدلاً من جمع التبرعات:
• يتعلم الناس العطاء لأنه بركة لهم، لا للحصول على شيء. • اعتماد الخدمة على عطايا شعب الله يعزز العمل في إطار القناعة والطاعة. • طريقة واضحة لمجد الله، بينما جمع التبرعات قد يركز على المنتجات أو الشخصيات. • الاعتماد على عطاء شعب الله يقوي إيماننا.
بدائل لتعزيز العطاء:
• إنشاء صناديق خاصة بأهداف محددة. بعض الأشخاص سيقدمون للمشاريع الخاصة فوق عطاءاتهم المعتادة. • تشجيع الالتزامات الإيمانية من خلال مأدبة (دون بيع وجبات - بل عرض الحاجة وقبول الهدايا) أو تحديات أخرى. • تشجيع الأعضاء على استثمار مبلغ معين لفترة محددة - بعضهم قد يضعه في وديعة، آخرون يشترون مواد لصنع منتج وبيعه؛ ثم يقدمون أرباحهم كعطاء. هذا يتجنب وصمة جمع التبرعات، ويشمل الأفراد، ويتيح لهم استخدام قدر كبير من الإبداع.
قصة كتابية قد تُستخدم لتثبيط جمع التبرعات في الكنيسة هي قصة يسوع وتجار الهيكل (متى 21: 12–13؛ مرقس 11: 15–17). قد يستنتج البعض أن سبب تسميته "عشّ اللصوص" هو أن يسوع كان ضد الربح من الخدمة، لكن من الأسهل فهم المقطع أنه كان يدين الممارسات غير الصادقة للقادة الدينيين الجشعين والمنافقين والفاسدين. يجب أن نأخذ في الاعتبار أننا لم نعد نملك هيكلاً يتضمن ذبائح حيوانية؛ لذا سيكون من الصعب مقارنة تلك الخدمة بنموذج الكنيسة الحالي الموضّح في أعمال الرسل والرسائل.
يجب ألا نستخف بغضب يسوع أثناء طرده للمنتفعين، لكنه لا يوفر بالضرورة نصًا قاطعًا ضد ما نعتبره جمع التبرعات في الكنيسة.
إذا قررت الكنيسة جمع أموال إضافية لحاجة معينة من خلال جمع التبرعات، يجب مراعاة التحذيرات التالية:
• كن صادقًا بشأن ما يُجمع المال من أجله. • تجنب الربح المفرط. • لا تدع جمع التبرعات يوحي للآخرين بأن شعب الله غير مطيع، بحيث تضطر الكنيسة لطلب المال من غير المؤمنين. • تأكد أن الجماعة تفهم أن هذا العطاء إضافي، وليس بدلًا من العطاء الطبيعي. • احترم الذين لديهم قناعات ضد جمع التبرعات - لا يمكن إثبات شرعيته كتابيًا، فقد يكون أمرًا محل شك للبعض.
من ناحية أخرى، هناك فوائد للاعتماد على العطاء بدلاً من جمع التبرعات:
• يتعلم الناس العطاء لأنه بركة لهم، لا للحصول على شيء. • اعتماد الخدمة على عطايا شعب الله يعزز العمل في إطار القناعة والطاعة. • طريقة واضحة لمجد الله، بينما جمع التبرعات قد يركز على المنتجات أو الشخصيات. • الاعتماد على عطاء شعب الله يقوي إيماننا.
بدائل لتعزيز العطاء:
• إنشاء صناديق خاصة بأهداف محددة. بعض الأشخاص سيقدمون للمشاريع الخاصة فوق عطاءاتهم المعتادة. • تشجيع الالتزامات الإيمانية من خلال مأدبة (دون بيع وجبات - بل عرض الحاجة وقبول الهدايا) أو تحديات أخرى. • تشجيع الأعضاء على استثمار مبلغ معين لفترة محددة - بعضهم قد يضعه في وديعة، آخرون يشترون مواد لصنع منتج وبيعه؛ ثم يقدمون أرباحهم كعطاء. هذا يتجنب وصمة جمع التبرعات، ويشمل الأفراد، ويتيح لهم استخدام قدر كبير من الإبداع.
قصة كتابية قد تُستخدم لتثبيط جمع التبرعات في الكنيسة هي قصة يسوع وتجار الهيكل (متى 21: 12–13؛ مرقس 11: 15–17). قد يستنتج البعض أن سبب تسميته "عشّ اللصوص" هو أن يسوع كان ضد الربح من الخدمة، لكن من الأسهل فهم المقطع أنه كان يدين الممارسات غير الصادقة للقادة الدينيين الجشعين والمنافقين والفاسدين. يجب أن نأخذ في الاعتبار أننا لم نعد نملك هيكلاً يتضمن ذبائح حيوانية؛ لذا سيكون من الصعب مقارنة تلك الخدمة بنموذج الكنيسة الحالي الموضّح في أعمال الرسل والرسائل.
يجب ألا نستخف بغضب يسوع أثناء طرده للمنتفعين، لكنه لا يوفر بالضرورة نصًا قاطعًا ضد ما نعتبره جمع التبرعات في الكنيسة.